Един от най-важните въпроси, които човек си задава през целия си живот е какъв е смисълът на живота и целта на съществуването? Според Корана човекът е създаден на Земята, за да впрегне огромния си потенциал и да избере път, по който да бъде изпитан.
„Който създаде смъртта и живота, за да ви изпита и да види чии дела ще бъдат по-добри. Той е Могъщият, Прощаващият” (67:2).
Коранът казва, че смисълът на живота на човек в света е да живее така, както неговият Създател иска от него: в подчинение и поклонение само на Него. Но това не е защото Аллах се нуждае от поклонението на човека, а защото човекът има нужда от поклонението на единствения Всевишен, което е най-естествено за него. И само по този начин човешкият живот ще следва правилния ход, давайки му мир и щастие.
„Аз създадох джиновете и хората само за да Ми се покланят. Не искам никакво наследство от тях и не искам да Ме хранят. Наистина Аллах е Снабдителят, Могъщият, Силният” (51: 56-58).
На човека е дадена способност за слух и зрение (Ние създадохме човека от смесена капка, подложихме го на изпитание и го направихме да чува и вижда. 76: 2), очи и устни (Не му дадохме ли две очи, език и две усти? 90: 8 -9), както и способността да разсъждавате и да разграничавате правилното от погрешното чрез свободна воля.
Свободната воля прави неизбежно човек да бъде изправен пред съд. Човекът ще бъде наказан за поведението си и ще понесе последствията от това как е живял живота си. Очевидно, за да бъде справедлив този процес, той трябва да се случи в края на земния му живот и от Този, който е дал този живот, който знае всичко. Само по този начин ще има справедлив процес, наказание или награда за всичко, от тайните мисли до последствията от действията.
„Наистина ли си мислеше, че Ние те създадохме за забавление и че няма да бъдеш върнат при Нас? Над всичко е Аллах, Истинският Владетел! Няма друг бог освен Него, Господаря на благородния трон” (23: 115-116).
Следователно крайната съдба на човек ще бъде изпълнена в бъдещия живот - ахират. Всеки ще се изправи пред най-честния, справедлив и безпристрастен съд. Никой няма да се сблъска с несправедливо решение.
„Аллах не извършва несправедливост дори с теглото на прашинка и ако делото се окаже добро, Той ще го умножи и ще даде голяма награда от Себе Си“ (4: 40).
„О, вие, които не повярвахте! Не се оправдавайте днес. Вие сте възнаградени само за това, което сте направили” (66:7).
Всичко в живота ни се записва. И най-малките грехове ще се появят пред нас в деня на Страшния съд. Това ще бъде окончателната присъда, която не може да бъде избегната. Раят ще бъде награда за правене на добро, адът ще бъде наказание за правене на зло.
„Това е описание на Рая, обещан на благочестивите. Там текат реки, храната никога не свършва и сянката никога не изчезва. Това е краят на богобоязливите, а краят на неверниците ще бъде Огънят” (13:35).
Една мюсюлманка няма да си позволи да излезе на улицата облечена неподходящо: с отворени ръценад ръцете, краката над стъпалата, с деколте или гол гръб. Според ислямските норми тялото трябва да бъде напълно затворено, за да не предизвиква плътски желания у непознати и по този начин да не унижава достойнството на правоверния. Но дори носенето на хиджаб има свои собствени нюанси. Материята му не трябва да е крещяща, прекалено ярка, бродирана с перли и т.н. Това е признак на неморалност и желание за лукс.
Специално изискване е поддържането на чистота във всеки един смисъл. Една мюсюлманка не може да си позволи да се омъжи за недевица. В този случай я очаква страшен срам с най-трагични последици. Според Второзаконие (22:13–21) такава жена трябва да бъде убита с камъни.
Една мюсюлманка не може да си позволи да носи мръсни и небрежни дрехи, защото Аллах е заповядал да поддържа телесната чистота. Една жена дори няма да слуша мръсни приказки, като по този начин рискува да оскверни слуха и мислите си. В исляма нечистите мисли и намерения (нийат) са толкова тежък грях, колкото и нечистите действия.
Една мюсюлманка също няма да си позволи да пие алкохол. Това е забранено от Корана. Набожната мюсюлманка няма да седне на една маса със съпруга си и неговите приятели. Жените в исляма ядат храна и обикновено остават в женската половина на къщата през деня.
Също така дамите не си позволяват да се разхождат из града без придружител и никога не влизат в заведения, предназначени за мъже (всякакви чайни, кафенета и др.). Истинската мюсюлманка стриктно се придържа към изискванията за целомъдрие, чистота, страх от Бога, скромност и контролира не само поведението си, но и мислите си.
100 рублибонус за първа поръчка
Изберете типа работа Дипломна работа Курсова работа Реферат Магистърска теза Доклад от практика Статия Доклад Преглед Тестова работа Монография Решаване на проблеми Бизнес план Отговори на въпроси Творческа работа Есе Рисуване Есета Превод Презентации Въвеждане на текст Друго Повишаване на уникалността на текста Магистърска теза Лабораторна работа Онлайн помощ
Разберете цената
Мюсюлманите смятат шериата за основен кодекс на живота си. в ислямски правни термини той регулира всички аспекти на мюсюлманския живот: финансови, брачни въпроси, чак до правилата за хранене и носене на дрехи.
Не можете да срещнете жени по улиците Ако човек срещне жена, това ще се счита за обида за семейството. Запознанството между мъж и жена в исляма може да бъде само по волята на нейните настойници. Няма друг начин. В исляма къщата на мъжа е разделена на две части: салал и харам, съответно разрешената половина и забранената половина. Жената живее в забранената част.
В исляма жените са длъжни да покриват лицата си. Има обаче и изключения. Например Иран е демократична страна, където ръцете и лицата на жените са отворени, жените участват в избори и учат в университети. Но в Саудитска Арабия и Египет това не е така. Там лицата на жените са покрити с воали. Това може да бъде бурка, воал, никаб (черен воал с прорези за очите). Ако една жена изобщо ходи без прическа, това ще се счита за обида. Освен това жената не трябва да излиза сама: или придружена от по-възрастен приятел, или придружена от съпруга си.
В арабските страни няма концепция за „самотна жена“. Жените живеят или при роднини, или при семействата на съпрузите си. В джамията жените се молят в отделна стая. В някои страни жените изобщо не се допускат в джамията, за да не разсейват мъжете. Ако сте приятел на мюсюлманин, никога не трябва да го питате за здравето и живота на жена му - това е повод за ревност. Защо, за бога, се интересувам от жената на друг мъж? Мюсюлманската жена в идеалния случай не трябва да се омъжва за мъж, който не е мюсюлманин. Напротив, мюсюлманин може свободно да се ожени за немюсюлманка.
Коранът казва, че е неприемливо да се изобразява нещо, на което не можете да дадете живот (животни, сгради, особено хора). Само Аллах може да даде живот. Затова киното, театърът и всякакви развлечения са били забранени до 50-те години на миналия век. След този период ситуацията се промени. За да разреши киното, Иран издаде специален указ, позволяващ на хората да ходят на кино.
Следващият раздел се занимава с кражба. Ако човек краде за първи път, тогава в зависимост от размера му се отрязват 4 пръста дясна ръка. За втората кражба отрязват половината от левия крак, за третата кражба те затварят до края на дните ти и ако откраднеш нещо там, те убиват. Най-тежкото престъпление се счита за госаб - лишаване от права на собственост на друго лице чрез измама, тоест измама.
В първите години ислямските ограничения бяха широко разпространени. Забраните за развлечения и музика се спазват стриктно. Например, един певец се оказа в компанията на халифи, които го помолиха да пее, за да се отпусне. Певецът запя, похвалиха го и му отрязаха главата. През Средновековието музиката е била популярна в арабските страни, въпреки че понякога срещу музикантите е било обявявано преследване. Живяла една певица Азиза, тя пеела добре, но я обявили за вещица и искали да я екзекутират. Но племенникът на халифа се застъпи за Азиза. В съвременния арабски свят музиката не е грешна, но тайно хората на изкуството са осъждани.
Сложна е ситуацията със забраните в областта на природните науки и медицината. Арабският свят има добра медицина, но все още съществуват някои забрани. Например не могат да се правят аутопсии, изобщо не може да се контактува с трупове и те трябва да бъдат погребани в същия ден. В идеалния случай разделянето на половете се наблюдава навсякъде: мъжете се третират от мъже, а жените от жени. Ако няма мъжки лекар и жената е болна, тогава е препоръчително да се ограничи до визуален преглед. Но това е идеално; на практика това не се използва навсякъде.
Арабите са добри учени. Авицена например. Между другото, защо арабските цифри се наричат арабски? Те са измислени от индийците, но оповестени от арабите.
Но шериатът регулира най-добре и по-подробно финансовите и търговските въпроси. Основният поминък на първите мюсюлмани е търговията. Има няколко правила за търговия. По правило собствениците на стоки обичат да се пазарят. Това важи за всички източни страни. Ако не съм се пазарил, не съм достоен за отстъпка или уважение. Едно от правилата на търговията е никога да не бъдете груби с клиентите. Не можете да принудите някого да сключи търговска сделка. Полицията на морала следи за това, но няма да вземе страната на чужденците. В търговията не можете да се шегувате: ако ви е нанесен удар в сделка, не можете да се шегувате, трябва да платите изцяло. Ако сделката е голяма, най-вероятно ще бъде сключен договор. Не могат да се правят сделки с непълнолетни или затворници. Настойниците на детето трябва да дойдат и сами да направят покупката. И, разбира се, немюсюлманите не могат да бъдат откроени в търговията.
Транзакция може да бъде отменена само при определени обстоятелства. Например, ако продуктът е с лошо качество или ако принадлежи не само на продавача, но и на някой друг и този втори човек не е съгласен на сделката. Или ако забавянето на доставката на стоката надвишава определеното.
Ако продуктът бъде заменен, мога да върна парите и да откажа продукта. Също така е важно купувачът и продавачът да не напускат мястото на сделката. Невъзможно е да се каже: „Моля, оставете стоките за мен“.
Погребалният ритуал е прост. Състои се от ритуално измиване три пъти. Първо измийте с вода и кедър на прах, след това с вода и камфор и след това с чиста вода. След това човекът се увива в плащеница и се погребва. В идеалния случай на това място трябва да се поставят табели, а мюсюлманските гробища са много луксозни. Най-известната мюсюлманска гробница е Тадж Махал. Уахабитите обаче остро протестират срещу гробовете. В ранния ислям е било забранено да се строят гробове, това е било харам.
Има забрани относно приема на храна и поведение на масата. Например, не трябва да духате храна или напитки. Не бива да пиете вода шумно. Хлябът се начупва само, а не се реже с нож. В идеалния случай те ядат с ръце. Не гризете костите. Не можете да премахнете кората от плодове, които могат да се консумират с нея. Изневярата е наказуема и от двете страни: мъжът и жената получават 100 удара с бастуни за първи път, 200 за втори път и 300 за трети път Хомосексуалността е забранена.
В исляма съществува концепцията, че жените са второстепенни в сравнение с мъжете. Тя се основава на икономически констатации. Една жена зависи от мъжа за всичко. Коран: „Мъжете са по-висши от съпругите, защото Аллах е дал известно предимство пред другите.“ Тази ситуация датира от ранния ислям, т.к При номадите мъжът се занимавал с паша и отглеждане на добитък, а жената била заместващ персонал, който управлявал домакинството. Коранът открито казва, че непокорните жени трябва да бъдат хвърляни в леглата и бити. Мохамед каза: „Отнасяйте се добре с жените, защото... те са като твои пленници. Те нямат воля във всичко, което ги засяга. Мюсюлманинът трябва да бъде покорен на Аллах, а мюсюлманската жена трябва да бъде покорна на съпруга си. В светските мюсюлмански държави жени учени и жени политици са рядкост. Раждането на момче в мюсюлманските семейства се приветства, но раждането на момиче се скърби. Някои арабски народи имаха обичай да убиват новородени момичета; Коранът забраняваше това. При разпределението на имотите жените винаги получават наполовина по-малко от мъжете. Обичаят полигиния (полигамия) доведе до интересен ефект - голямо увеличение на мъжкото население. Въпреки че през Средновековието е било опасно да имаш няколко сина, те са можели да се карат за наследството.
Разбира се, многоженството се насърчава от Корана. Коранът позволява на човек да се жени за 4 съпруги и да има неограничен брой наложници. Турските халифи изобщо не са се женили за жените си, считайки го под достойнството си.
Съвременните ислямски държави се възпитават в духа на ранната общност. Сега самите жени изоставят придобивките на демокрацията: в Египет самите жени започнаха да носят воал.
Как живеят мюсюлманите на много хиляди километри от нас, на другото полукълбо на планетата? Какво искат от Всевишния в своите тайни дуа? Какви цели си поставяте? Какво смущава сърцата им и какво ги радва? Какви са те, мюсюлмани, живеещи на острови, миещи се от два океана, където шеметната красота граничи със смъртна опасност? Фахд ал-Анторох ще ни разкаже за това.
Той е роден и израснал в Индонезия и сега работи за една от най-големите благотворителни организации в Турция. Фахд искрено се надява, че един ден мюсюлманите по света ще се научат на взаимно разбиране, защото ние знаем как да си кажем един на друг за най-важното нещо, за вярата в Единия Бог. Днес Фахд ал-Анторох ще ни разкаже как живеят мюсюлманите в страната на райските острови и огнедишащи вулкани и какво мислят за Русия.
- Фахд, ас-салам алейкум! Моля, разкажете ни малко за това как религията на монотеизма - ислямът - дойде в Индонезия.
- Уа алейкум псалам! Според учените първото запознаване на индонезийското население с мюсюлманската религия започва в средата на 7 век. Това стана на два етапа. От 7-ми до 13-ти век нашите предци научават за мюсюлманската религия. И от 13-ти век индонезийците започват масово да приемат исляма.
Всичко това доведе до факта, че от 13-ти век мюсюлманските общности започнаха да се оформят в Малайския архипелаг. държавни образувания. Този процес започва от североизточното крайбрежие на остров Суматра (княжествата на Самудра - Пасей, Педир, Перлак, Ару).
– Сега Индонезия привлича туристи и любители на екстремните спортове от цял свят. Те почиват на вашите острови, често насърчавайки ценности, противоречащи на исляма. Младежта ви попада ли под тяхното влияние? Как Индонезия успява да бъде отворена към света, но в същото време да живее според Божиите закони?
– – една от най-гъсто населените страни в света, дом на около 24 милиона души. 87% от населението на Индонезия са мюсюлмани, а останалите са християни, индуисти, католици и будисти. В някои части на страната ни, където мнозинството от хората не са мюсюлмани, като Бали (най-популярната международна туристическа дестинация в Индонезия), хората не живеят по начина, по който живеят в мюсюлманското общество. Но и там има вярващи, които въпреки всичко живеят според нормите на исляма. Както казах, родителите се опитват да учат децата си на ислямски науки. След това отиват във висши училища учебни заведения. Докато се сблъскат със заобикалящата ги реалност, те вече имат достатъчен запас от духовно познание и имат морално ядро, за да устоят на всички изкушения на този свят.
– Колко остри са проблемите в Индонезия, които са актуални за тийнейджърите по целия свят: неподчинение на родителите, наркомания, алкохолизъм? Или може би тези проблеми не съществуват в Индонезия?
– Моля, разкажете ни за провинция Аче: с какво се различава от останалата част на Индонезия?
Да даде Аллах мюсюлманите от Русия и Индонезия да се опознават все по-добре! И Господ да ни е на помощ в нашите добри дела!
Интервюто взе Сафия Фокина
Хареса ли ви материала? Моля, кажете на другите за това, публикувайте отново в социалните мрежи!
