Biografia di Swami Prabhupada. Srila Prabhupada (breve biografia). "Svenirai"


Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada ( Srila Prabhupada) venne al mondo nel 1896 a Calcutta, nel sud-est dell'India. Incontrò per la prima volta il suo maestro spirituale, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami nel 1922. Bhaktisiddhanta Saraswati, un eminente studioso, leader religioso e fondatore di sessantaquattro templi in India, prese in simpatia il giovane colto e lo convinse a dedicare la sua vita alla diffusione della conoscenza vedica. Così Bhaktivedanta Swami divenne suo seguace e nel 1933 accettò l'iniziazione come discepolo.

Durante il loro primo incontro, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati chiese a Srila Prabhupada di portare la conoscenza dei Veda al pubblico di lingua inglese. Adempiendo all'ordine del suo maestro spirituale, Srila Prabhupada scrisse un commento alla Bhagavad-Gita e nel 1944 iniziò a pubblicare la rivista bisettimanale "Back to Godhead" ("Back to Godhead") in inglese. Quindi Srila Prabhupada stesso digitò i manoscritti, li modificò, controllò le bozze in bozze e distribuì lui stesso anche le copie finite. Ora la pubblicazione di questa rivista è continuata dai suoi studenti in Occidente.

Nel 1947, la Gaudiya Vaishnava Society assegnò a Srila Prabhupada il titolo di "Bhaktivedanta", riconoscendo così la sua conoscenza della filosofia e devozione a Dio. Nel 1950 Srila Prabhupada si ritira dalla vita familiare per dedicare più tempo allo studio delle scritture e al lavoro su una rivista. Viene a Vrindavan (un luogo di pellegrinaggio), dove si stabilirà nell'antico tempio di Radha-Damodara. Lì, vivendo in una stanza piccola e modesta, studiò profondamente le Scritture e lavorò alle traduzioni per diversi anni.

Ha accettato l'ordine di vita di rinuncia (sannyas) nel 1969. Al Tempio Radha-Damodara, Srila Prabhupada inizia a lavorare sul capolavoro della sua vita: una traduzione in più volumi dei diciottomila versi dello Srimad Bhagavatam (Bhagavata Purana) in inglese. Lì scrive l’opuscolo “Viaggio facile verso altri pianeti”.

Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, l'acarya fondatore della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna, apparteneva direttamente alla successione disciplica (sampradaya) proveniente da Sri Krishna e Sri Caitanya.



Nel 1922, fu incaricato dal suo Guru Maharaja di portare il messaggio di Sanatana Dharma nel mondo occidentale. Srila Prabhupada si preparò per la sua missione per diversi anni e il 13 agosto 1965, pochi giorni prima di compiere sessantanove anni, A.C. Bhaktivedanta Swami, filosofo, scienziato e missionario, andò in America per presentare alla gente di questo paese con gli insegnamenti di Sri Chaitanya. Dopo aver chiesto il passaggio gratuito su una delle navi della Compagnia di Navigazione Indiana, fu preso come unico passeggero a bordo di una piccola nave mercantile chiamata Jaladuta. Aveva con sé solo una valigia, un ombrello, una piccola scorta di cereali, 40 rupie (circa sette dollari) e diverse scatole di libri. Quando la Jaladuta attraccò nel porto di New York, trentasette giorni dopo, Bhaktivedanta Swami scese sul suolo americano e si ritrovò completamente solo. È venuto negli Stati Uniti senza conoscere nessuno e praticamente senza mezzi di sostentamento. Non aveva soldi, amici, seguaci, gioventù, buona salute e nemmeno un'idea chiara di come raggiungere il suo audace obiettivo di introdurre la saggezza spirituale dei Veda nel mondo occidentale.

Per il periodo dal 1965 al 1977. Bhaktivedanta Swami, o Srila Prabhupada come lo chiamavano amorevolmente i suoi discepoli, portò gli insegnamenti della coscienza di Krishna in quasi tutte le principali città del mondo e creò una società internazionale di migliaia di devoti. Aprì 108 templi nei cinque continenti della Terra e viaggiò intorno al globo dodici volte, supervisionando personalmente le attività dei membri del suo Movimento in crescita.

E, come se questi risultati non fossero sufficienti per un uomo della sua età, Srila Prabhupada durante lo stesso periodo scrisse e pubblicò più di cinquanta volumi di libri, che durante la sua vita furono tradotti in ventotto lingue e venduti decine di milioni. di copie. Tenne migliaia di conferenze, scrisse migliaia di lettere e tenne migliaia di conversazioni con i suoi studenti, ammiratori e oppositori. Il suo lavoro è stato riconosciuto da molti eminenti scienziati e personaggi pubblici che hanno molto apprezzato il contributo di Srila Prabhupada allo sviluppo della religione, della filosofia e della cultura.

Nel 1971, Srila Prabhupada venne in Russia e, nonostante i divieti e le difficoltà, riuscì ad accettare un discepolo, Ananta Shanti, piantando così il seme della coscienza di Krishna nel nostro paese.

Nel 1972 fu fondata a Dallas la prima scuola Vaisnava gurukula. A quel tempo, iniziò ad essere ampiamente implementato un programma di distribuzione di libri (prima di questo, erano state distribuite principalmente riviste). Sia i templi che i gruppi itineranti del sankirtana iniziarono a distribuire decine e centinaia di migliaia di libri di Srila Prabhupada in varie lingue. Questo programma era particolarmente caro a Srila Prabhupada perché era un ordine diretto del suo Guru Maharaj.

Durante gli anni che gli restarono, Srila Prabhupada viaggiò in tutto il mondo più di dieci volte, predicando, creando centri, lasciando seguaci e dirigendo gli affari del Movimento.

Per tutto questo tempo ha continuato a tradurre e scrivere libri - lo ha fatto anche negli ultimi giorni della sua vita, costretto a letto.

Nel 1977 Srila Prabhupada aveva già circa 5.000 discepoli iniziati e più di cento templi erano stati aperti in tutto il mondo.

Srila Prabhupada lasciò questo mondo il 14 novembre 1977 alle 19:30 al Krishna Balaram Mandir di Vrindavana, dando con l'esempio un'ultima lezione ai suoi discepoli: l'arte di morire nella coscienza di Krishna.

All’età in cui la maggior parte delle persone va in pensione, Prabhupada rischiò la vita per dimostrare la benevolenza di un devoto. Per la prima volta nella storia, grazie alla sua influenza positiva, le persone in tutto il mondo stanno ora prendendo sul serio la Coscienza di Krishna.

Come possiamo ringraziare Srila Prabhupada? “Avendo apprezzato il dono datoci da Prabhupada, capiremo subito come soddisfarlo.

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breve biografia

Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, l'acarya fondatore della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna (nome completo - Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami Prabhupada) venne al mondo nel 1896 a Calcutta, nel sud-est dell'India. I suoi genitori gli diedero il nome Abhay Charan, che tradotto significa "colui che ha raggiunto il coraggio prendendo rifugio ai piedi di Krishna".

Incontrò per la prima volta il suo maestro spirituale, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami nel 1922. Durante il loro primo incontro, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati chiese a Srila Prabhupada di portare la conoscenza dei Veda al pubblico di lingua inglese. Adempiendo all'ordine del suo maestro spirituale, Srila Prabhupada scrisse un commento alla Bhagavad-Gita e, nel 1944, iniziò a pubblicare la rivista bisettimanale Back to Godhead in inglese. Quindi Srila Prabhupada stesso digitò i manoscritti, li modificò, controllò le bozze in bozze e distribuì lui stesso anche le copie finite. Ora la pubblicazione di questa rivista è continuata dai suoi studenti in Occidente.

Nel 1950 Srila Prabhupada si ritirò dalla vita familiare per dedicare più tempo allo studio delle Scritture e al lavoro su una rivista. Arrivò a Vrindavan (un luogo di pellegrinaggio), dove si stabilì nell'antico tempio di Radha-Damodara. Lì, vivendo in una stanza piccola e modesta, studiò profondamente le Scritture per diversi anni e lavorò alle traduzioni. Nel 1959 accettò l'ordine di vita di rinuncia (sannyasa).

Al Tempio Radha-Damodara, Srila Prabhupada iniziò a lavorare sul capolavoro della sua vita: una traduzione in più volumi dei diciottomila versi dello Srimad Bhagavatam in inglese.

Solo pochi giorni prima di compiere sessantanove anni, Srila Prabhupada andò in America per presentare le scritture vediche agli occidentali. Dopo aver chiesto il passaggio gratuito su una delle navi della Compagnia di Navigazione Indiana, fu preso come unico passeggero a bordo di una piccola e malconcia nave da carico chiamata Jaladuta. Aveva con sé solo una valigia, un ombrello, una piccola scorta di cereali, 40 rupie (circa sette dollari) e diverse scatole di libri.

Il viaggio di quaranta giorni si è rivelato difficile. Nel giro di pochi giorni, il Jaladuta attraversò forti tempeste e Srila Prabhupada soffrì non solo di mal di mare, ma anche di attacchi di cuore.

Dopo essere arrivato a New York nel settembre del 1965, Srila Prabhupada lottò da solo per un anno per fondare un movimento che predicasse la coscienza di Dio. Viveva in modo molto modesto e coglieva ogni occasione per parlare alla gente di Krishna. Così gradualmente riuscì a suscitare l'interesse per il suo insegnamento in diverse persone.

Nel luglio 1966 Srila Prabhupada, con sede in un piccolo negozio nel Lower East Side di New York, fondò una società i cui membri includevano persone provenienti da tutti gli angoli della Terra. La chiamò Società Internazionale per la Coscienza di Krishna (abbreviato ISKCON - dall'inglese ISKCON - Società Internazionale per la Coscienza di Krishna).

Nel corso del tempo, Srila Prabhupada aprì centri a San Francisco, Montreal, Boston, Los Angeles e Buffalo. Fondò la comunità agricola di New Vrindaban nella Virginia occidentale e introdusse in Occidente il sistema educativo vedico gurukula. Srila Prabhupada fu anche la mente dietro la costruzione di diversi grandi centri internazionali in India, come lo Sri Chaitanya-candrodaya Mandir nel Bengala Occidentale, il tempio e hotel Krishna-Balarama a Vrindavana e un grande tempio e centro educativo a Bombay.

Nonostante i suoi continui viaggi (viaggiò intorno al mondo non meno di 14 volte in 12 anni), Srila Prabhupada non smise mai di scrivere sulla scienza della coscienza di Krishna. Di tutte le cose che fece, considerava i suoi libri le più significative. Espongono la scienza universale della comprensione di Dio.

La biografia di Srila Prabhupada, così come la storia dei primi anni della formazione e dello sviluppo dell'ISKCON, è meravigliosamente descritta Srila Satsvarupa Goswami nel suo libro Prabhupada. Pertanto, qui forniremo una breve biografia dell’acarya fondatore dell’ISKCON basata su questo libro.

Nelle scritture troviamo predizioni dell'avvento di Srila Prabhupada. Così, nel Brahma-vaivarta Purana Il Signore Krishna dice a Gangadevi:

Non aver paura. 5000 anni dopo l'inizio del Kali Yuga arriverà il mio mantra-upasaka ( persona che adora il santo nome) e diffondere ovunque il canto del santo nome. Non solo in India, ma in tutto il mondo la gente canterà Hare Krishna. Grazie a questo canto, il mondo intero diventerà eka-varna (una classe), Hari-bhaktami. Ciò continuerà per 10.000 anni. Dopodiché, il Kali Yuga inizierà a entrare in pieno svolgimento e poi, come Saraswati, potrai nasconderti sottoterra.

Nel Chaitanya Mangala Sri Caitanya dice:

Voglio inondare il mondo intero con il canto del santo nome. Verrò personalmente e inonderò l'India con l'harinama-sankirtana. Il mio senapati bhakta (comandante principale dei devoti) verrà e predicherà in terre lontane e inonderà il mondo intero di canti.

Inoltre, troviamo predizioni sulla venuta di Srila Prabhupada e dell'ISKCON da Bhaktivinoda Thakur e nelle opere di altri acharya.

Srila Prabhupada nacque il 1 settembre 1896 a Calcutta e fu nominato Abhay Charan De. Suo padre, un commerciante di stoffe, si chiamava Gour Mohan De e sua madre era Rajani. Secondo la tradizione bengalese, i genitori invitarono a casa un astrologo per tracciare l'oroscopo del bambino e furono molto felici di ascoltare le previsioni favorevoli. Tra le altre cose, l'astrologo predisse che quando Abhay avesse compiuto settant'anni, avrebbe attraversato l'oceano, sarebbe diventato un grande predicatore religioso e avrebbe aperto centotto templi.

Abhay viveva al 151 di Harrison Road, nel quartiere indiano a nord di Calcutta. Il padre di Abhay, Gour Mohan De, apparteneva alla casta aristocratica dei mercanti dei Suvarna-Vanika, una famiglia che faceva risalire i suoi antenati all'antico saggio Gautama. Di fronte alla casa di De c'era il Tempio di Radha Govinda, dove i parenti di Abhay adorarono le Divinità di Radha Govinda per un secolo e mezzo. Ogni mattina Abhay Charan veniva in questo tempio insieme a sua madre, suo padre o il suo servitore.

Gour Mohan era un puro Vaisnava e allevò suo figlio in questo modo in modo che possa crescere nella coscienza di Krishna. Poiché anche i genitori di Gour Mohan erano Vaisnava, non ha mai toccato carne, pesce, uova o bevuto tè o caffè in vita sua. Ogni sera, dopo essere tornato dal negozio, si sedeva davanti all'altare domestico e svolgeva con reverenza il servizio al Signore Krishna. Gentile e gentile per natura, non ha mai punito Abhay e anche se a volte aveva bisogno di tenere a freno suo figlio, prima di farlo si è scusato con lui:

Sei mio figlio e quindi devo punirti. È mio dovere. Anche il padre di Caitanya Mahaprabhu ha dovuto punire suo figlio, quindi non punitelo.

Gour Mohan voleva che suo figlio crescesse come devoto: sognava che Abhay sarebbe diventato un servitore di Radha e Krishna, avrebbe predicato il Bhagavatam e avrebbe imparato a suonare la mridanga. Riceveva spesso i sadhu e ogni volta chiedeva loro:

Per favore, benedici mio figlio, così che Srimati Radharani gli mandi le Sue benedizioni.

Quando Abhay aveva circa sei anni, chiese a suo padre di dargli una murti che potesse adorare da solo. Gour Mohan comprò un paio di piccole divinità di Radha-Krishna e le diede a suo figlio. Da quel momento in poi, qualunque cosa il piccolo Abhay mangiasse, lo offrì prima a Radha e Krishna. Imitando suo padre e il sacerdote del Tempio di Radha Govinda, offrì una lampada a olio alle sue Divinità e le mise a letto per la notte. E un giorno, insieme ai suoi amici, organizzò un vero e proprio mini Rath-Yatra, al quale si unirono tutti gli abitanti dell'isolato.

Quando Abhay era al college, si sposò. In questo periodo si interessò anche al movimento di liberazione nazionale di Gandhi. Ha rinunciato al diploma, e suo padre lo ha aiutato a ottenere un posto come capo dipartimento nell'azienda farmaceutica di un amico di famiglia.

Nel 1922 ci fu un incontro Srila Prabhupada con il suo maestro spirituale Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur. Mi sono subito rivolto a lui:

Siete giovani istruiti. Devi predicare gli insegnamenti del Signore Sri Chaitanya in tutto il mondo.

All'obiezione di Abhay secondo cui l'India deve prima ottenere l'indipendenza, ha risposto:

La coscienza di Krishna non dipende da chi è al potere.È così necessario per l’umanità che non abbiamo il diritto di aspettare che l’India ottenga l’indipendenza.

Da quel giorno in poi, Srila Prabhupada accettò nel suo cuore Srila Bhaktisiddhanta Saraswati come suo maestro spirituale. Iniziò ad associarsi con i devoti della Gaudiya Math e a studiare le opere dei grandi acharya.

Nel 1932 ad Allahabad ricevette la prima e la seconda iniziazione, e nel 1935 a Vrindavan Srila Bhaktisiddhantaji gli diede le istruzioni della sua vita:

Se mai avessi soldi, stampa libri.

Le stesse istruzioni furono date nell'ultima lettera di Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati, che scrisse poco prima della sua partenza alla fine del 1936:

Sono abbastanza fiducioso che con la tua padronanza dell'inglese sarai in grado di trasmettere le nostre idee a persone che non conoscono le lingue (bengalese e hindi)... Ciò porterà grandi benefici sia a te che ai tuoi ascoltatori. Spero davvero che tu possa predicare con successo in inglese.

Nel 1939, per la sua borsa di studio ed erudizione, i suoi confratelli gli diedero il titolo di “Bhaktivedanta”.

Nel 1944, seguendo le istruzioni del suo Guru Maharaja, Srila Prabhupada iniziò a pubblicare una rivista in inglese " Ritorno a Dio", attraverso il quale predicava le idee della coscienza di Krishna. Alla fine degli anni '40 iniziò a lavorare alla stesura di un commento alla Bhagavad-gita, ma a parte questo predicava costantemente gli insegnamenti di Sri Caitanya nelle sue lettere.

Srila Prabhupada scrisse a molti leader politici, incluso lo stesso Gandhi, a conoscenti influenti, a persone di cui leggeva gli articoli o a coloro di cui notava le attività leggendo i giornali. Definendosi il loro umile servitore, espresse le sue opinioni su come la cultura indiana originaria della coscienza di Krishna potesse risolvere tutte le contraddizioni, ma, di regola, le sue lettere non ricevevano risposta.

Nel 1950 Srila Prabhupada cominciò a dedicare sempre meno tempo agli affari e agli affari familiari e sempre di più alla predicazione. Non trovando sostegno nella Gaudiya Math, che in quel periodo attraversava un periodo difficile, fondò nel 1954 la “Lega dei Devoti”, che vedeva come una sorta di Organizzazione spirituale delle Nazioni Unite. A quel tempo Srila Prabhupada accettò il suo primo discepolo. Ben presto ruppe definitivamente con la sua famiglia, non lo sostenne nella sua attività di predicazione, e si stabilì a Vrindavan. Nonostante le difficoltà finanziarie e di altro tipo, Srila Prabhupada continuò a cogliere ogni opportunità per scrivere e pubblicare Ritorno a Dio.

Nel 1959, dopo aver ricevuto istruzioni dal suo Guru Maharaja in sogno, Srila Prabhupada prese il sannyasa dal suo confratello Srila Bhaktipragyan Kesava Maharaj. Continuando a vivere a Vrindavana, nel tempio Radha-Damodara, iniziò a scrivere un commento allo Srimad Bhagavatam, e con grande difficoltà riuscì a pubblicare tre volumi di commenti al Primo Canto.

Nel 1965, Srila Prabhupada iniziò a fare progetti per andare in missione di predicazione in America e, con grande difficoltà, ottenne tutti i documenti necessari e un biglietto gratuito sulla nave mercantile Jaladuta. Il 13 agosto partì per cercare di eseguire l'ordine del suo maestro spirituale.

Portò con sé solo una piccola valigia, un ombrello, una scorta di cereali, quaranta rupie e, soprattutto, duecento serie del Bhagavatam in tre volumi.

Sulla strada che ha sperimentato due attacchi di cuore, ma per la grazia di Srimati Radharani, riuscì a raggiungere in sicurezza le coste dell'America. Per i primi mesi, Srila Prabhupada visse con la famiglia del figlio di un suo conoscente, il signor Agarwal, a Butler. Si è esibito in città davanti a un'ampia varietà di pubblico e ha anche parlato regolarmente con gli ospiti degli Agarwal.

Nell'autunno del 1965, volendo provare a organizzare una predicazione sistematica, Srila Prabhupada si trasferì a New York. Lì iniziò a tenere lezioni più o meno regolari in uno degli studi di yoga. Allo stesso tempo ha scritto un saggio filosofico "Introduzione al Gitopanishad", che ora possiamo leggere come Introduzione alla Bhagavad-gita così com'è. Cercò di contattare i suoi confratelli della Gaudiya Math per organizzare insieme la predicazione in Occidente, ma non ha ricevuto supporto.

Tra gli ascoltatori di Srila Prabhupada c'erano giovani appartenenti al movimento che si stava appena formando in quel periodo "hippie". Erano loro che erano destinati a diventare i primi seguaci di Srila Prabhupada. Vedendo l'interesse dei giovani per il messaggio spirituale, all'inizio del 1966 si trasferì nella zona di Bowery, una sorta di "capitale" del movimento della controcultura newyorkese, e, pochi mesi dopo, i suoi futuri studenti lo aiutarono a organizzare il primo tempio nei locali di un ex negozio "Regali inestimabili" sulla Seconda Avenue. Qui Srila Prabhupada iniziò a tenere regolarmente lezioni di canto, a organizzare “feste d'amore” domenicali e a prendersi cura dei suoi nuovi amici e seguaci in ogni modo possibile.

Nel luglio 1966 Srila Prabhupada registrò l’ISKCON– Società Internazionale per la Coscienza di Krishna.

All'inizio di settembre, a Janmashtami, iniziò i suoi primi discepoli, che presero voto di cantare sedici giri del maha-mantra e di seguire i quattro principi regolatori, e pochi giorni dopo celebrò la prima cerimonia di matrimonio per i suoi discepoli. Insieme ai suoi seguaci, Srila Prabhupada iniziò a tenere regolarmente l'harinama in un parco vicino.

Dopo qualche tempo acquistò una tipografia e riprese a pubblicare la rivista Back to Godhead. Ora questa rivista è stata pubblicata dai suoi studenti. È qui che è nata la tipografia ISKCON Press., che nel tempo è diventata una casa editrice internazionale BBT – Bhaktivedanta Book Trust.

Nell'inverno del 1967, i discepoli di Srila Prabhupada organizzarono un centro ISKCON a San Francisco e lo invitarono lì. Lì Srila Prabhupada li installò, che “accidentalmente” finirono sul bancone di uno dei negozi di prodotti orientali. È così che apparve il primo vero tempio ISKCON, chiamato “Nuovo Jagannatha Puri”.

Nel maggio del 1967 Srila Prabhupada ritornò a New York. Qui subì un terzo attacco di cuore, al quale sopravvisse solo per la grazia del Signore Nrsimha e grazie alle preghiere sincere dei suoi discepoli. Nello stesso anno, il primo Ratha Yatra, "Festival dei carri". Nell'estate del 1967, Srila Prabhupada ritornò in India con molti dei suoi discepoli per migliorare la sua salute. Iniziò il sannyasa in uno di loro e, lasciandoli a predicare in India, tornò in America pochi mesi dopo.

La Missione della Coscienza di Krishna comincia ad espandersi

Alla fine del 1967, il centro ISKCON apparve a Los Angeles e nel 1968 a Montreal. I discepoli di Srila Prabhupada andarono in Europa e fondarono centri a Londra e Amburgo. A Londra riuscirono a creare interesse per la coscienza di Krishna membri del popolare gruppo "The Beatles", in particolare, che successivamente donò la sua tenuta ai devoti, dove organizzarono un meraviglioso tempio: "Bhaktivedanta Manor". In America, nello stato della Nuova Virginia, è stata fondata una grande fattoria “New Vrindavan”. Alla fine del 1969 erano stati aperti più di venti templi ISKCON in tutto il mondo.

Nel 1970, Srila Prabhupada, seguendo i desideri del suo Guru Maharaj, costituì un organo collegiale per gestire gli affari del Movimento - Consiglio direttivo del GBC, così come il consiglio di amministrazione della casa editrice Bhaktivedanta Book Trust, coinvolta nella traduzione e pubblicazione dei libri di Srila Prabhupada in diverse lingue del mondo. Nell'estate dello stesso anno, Srila Prabhupada tornò in India con i suoi discepoli occidentali, dove riuscì a organizzare un potente sermone. Lì iniziò un programma di iscrizione a vita per attirare amici e sponsor dell'ISKCON. A Vrindavan, Mayapur e Bombay iniziò la costruzione di grandi templi.

Nel 1971 Srila Prabhupada venne in Russia e, nonostante i divieti e le difficoltà, riuscì ad accettare uno studente, Ananthu Shanti, piantando così il seme della coscienza di Krishna nel nostro paese.

Nel 1972 fu fondata a Dallas la prima scuola Vaisnava gurukula. A quel tempo, iniziò ad essere ampiamente implementato un programma di distribuzione di libri (prima di questo, erano state distribuite principalmente riviste). Sia i templi che i gruppi itineranti del sankirtana iniziarono a distribuire decine e centinaia di migliaia di libri di Srila Prabhupada in varie lingue. Questo programma era particolarmente caro a Srila Prabhupada perché era un ordine diretto del suo Guru Maharaj.

Durante gli anni che gli rimasero, Srila Prabhupada viaggiò in tutto il mondo più di dieci volte, predicando, fondando centri, lasciando seguaci e dirigendo gli affari del Movimento.

Per tutto questo tempo ha continuato a tradurre e scrivere libri - lo ha fatto anche negli ultimi giorni della sua vita, costretto a letto.

Tra questi libri:

  • "Bhagavad Gita così com'è" (1968),
  • "Gli insegnamenti del Signore Caitanya" (1968),
  • "" (1970),
  • "Il nettare della devozione" (1970),
  • "Sri Caitanya-caritamrta" in 17 volumi (1973-1975)
  • 30 volumi"" (1962-1977).

Nel 1977 Srila Prabhupada aveva già circa 5.000 discepoli iniziati e, come aveva predetto l'astrologo, furono aperti più di cento templi in tutto il mondo.

Srila Prabhupada lasciò questo mondo il 14 novembre 1977 alle 19:30 al Krishna Balaram Mandir a Vrindavan, dando un'ultima lezione ai suoi studenti con l'esempio: una lezione sull'arte di morire nella coscienza di Krishna.

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La vita di Srila Prabhupada è la migliore prova che l'araldo della verità può rimanere una personalità originale, e anche in un certo senso - non ho paura di questa parola - “originale”... Nell'età che chiamiamo avanzata, quando la maggior parte le persone riposano sugli allori, si impegnò a compiere l'ordine del suo maestro spirituale e partì per un viaggio difficile e pericoloso verso le coste dell'America. Naturalmente Srila Prabhupada è uno tra molte migliaia di insegnanti spirituali, ma allo stesso tempo è l’unico tra migliaia e forse milioni.

Harvey Cox, professore di teologia all'Università di Harvard nel 1996 in onore del centenario di Srila Prabhupada.

Il titolo "Prabhupada" significa: il signore (prabhu) ai cui piedi (pada) si sono rifugiate altre grandi personalità.

Per i membri dell'ISKCON, Prabhupada, prima di tutto, è l'acarya fondatore della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna, Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (01/09/1896 - 14/11/1977).

Nei libri dei grandi acharya appartenenti alla sampradaya di Sri Chaitanya si possono trovare molte predizioni sull'apparizione di una grande personalità che predicherà con successo la coscienza di Krishna in tutto il mondo.

Infanzia e gioventù

Srila Prabhupada nacque a Calcutta il 1 settembre 1896 e gli venne dato il nome di Abhay Charan De. Fin dalla prima infanzia, lui e i suoi genitori visitano il Tempio Radha Govinda, che si trova proprio di fronte alla loro casa. All'età di sei anni, il piccolo Abhay chiede a suo padre Krishna, che poteva adorare da solo. Il padre di Abhay era un devoto del Signore e desiderava davvero che suo figlio crescesse fino a diventare un vero devoto Vaisnava. Riceve spesso persone in casa e chiede loro benedizioni per suo figlio.

Nel 1918, suo padre organizzò il matrimonio di Abhay con Radharani Datta, 11 anni, un mataji di una buona famiglia Vaisnava. Da questo matrimonio Abhay ebbe due figli e due figlie. Nel 1920 Abhay si laureò al prestigioso Scottish Church College, ma rifiutò il diploma perché sosteneva il movimento di liberazione nazionale di Gandhi. Suo padre gli trova un lavoro presso l'azienda farmaceutica di un amico di famiglia.


Incontro con il Guru

Abhay non aveva la migliore opinione degli asceti indiani e degli operatori di miracoli: da bambino comunicava spesso con i sadhu che visitavano suo padre, ma nessuno dei saggi lo impressionava. Letteralmente per mano, il caro amico di Abhay, Naren Mallick, lo conduce a Bhaktisiddhanta Saraswati. L'incontro che cambiò per sempre la vita di Abhay ebbe luogo nel 1922.

Un eminente seguace del Vaisnavismo Gaudiya nel XIX e XX secolo predicava che l'insegnamento non era destinato a nessuna religione o nazione, ma a tutta l'umanità, e che sarebbe arrivato il momento in cui il Vaisnavismo Gaudiya si sarebbe diffuso in tutto il mondo. Pertanto, la prima cosa che ha chiesto ai giovani è stata: perché loro, istruiti e intelligenti, non predicano il messaggio del Signore Caitanya?

Abhay entra subito nella discussione: dalla posizione di sostenitore del movimento Gandhi, gli sembra che predicare da un paese dipendente dalla colonia (e l'India a quel tempo era sotto il dominio britannico) sarebbe estremamente inefficace, nessuno lo accetterebbe sul serio. Al che Bhaktisiddhanta Sarasvati ha risposto che la conoscenza spirituale e la sua predicazione non dipendono dalla situazione politica ed economica, da chi è al potere. Il messaggio di Dio è eterno e tutto il resto, compresi i regimi politici, è solo vittima del tempo.

Queste parole risuonarono profondamente nell'anima di Abhay e accettò Bhaktisiddhanta Saraswati come suo maestro spirituale. Inizia così la vita di Abhay come predicatore e ricercatore spirituale.


Nel 1933 Abhay ricevette l'iniziazione spirituale e il nome Abhay Charanaravinda Das. Nel 1954 si ritirò dagli affari di famiglia e nel 1959 accettò l'iniziazione al sannyasa con il nome monastico A.C. Bhaktivedanta Swami. Nel 1954-1965 trascorse la maggior parte del suo tempo presso la Commissione del Corpo Direttivo, studiando le scritture della tradizione del Vaisnavismo Gaudiya.

Prabhupada scopre l'America

Il 13 agosto 1965, pochi giorni prima della celebrazione, un anziano monaco indiano - allora conosciuto come A.C. Bhaktivedanta Swami - apparve sul molo di Calcutta. Portava con sé una piccola valigia, un ombrello e un sacchetto di cereali. Salì la ripida passerella sulla vecchia nave mercantile, giustamente chiamata Jaladuta (Messaggero dei mari). Dopo un difficile viaggio di 35 giorni (durante il quale Prabhupada subì due attacchi di cuore), la nave attraccò al Commonwealth Pier di Boston alle 5:30 del 17 settembre. Il giorno successivo, la Messenger of the Seas proseguì per New York, dove un monaco solitario sbarcò sul molo di Brooklyn, sul suolo americano. E sebbene il monaco avesse pochi effetti personali, le sue qualità personali, la sua conoscenza, la sua rinuncia e devozione erano incommensurabili.

Condivideva questi tesori spirituali con chiunque incontrasse, prima in una tetra soffitta di Bowery Street, poi seduto su un tappeto sotto un albero in un parco di New York, e infine in un piccolo negozio nella parte bohémien della città, il Lower Lato est. Qui non trasmetterà, come amavano dire i critici anti-sette, “hocus-pocus indù”, ma trasmetterà una tradizione religiosa secolare, il Gaudiya-Vaishnavismo, che veniva insegnato (1486-1533). La figura chiave nel lignaggio rappresentato da Prabhupada è Sri Caitanya Mahaprabhu, che fece rivivere il sentimento spirituale del Bengala in epoca medievale, proprio come Martin Luther King (1483-1546) risvegliò le società europee alla Riforma protestante. Il desiderio di Sri Chaitanya era che i suoi seguaci diffondessero gli insegnamenti in tutta l'India, in ogni città e villaggio del mondo. E Prabhupada lo incarnava.

Con i suoi libri e un po' di soldi, Bhaktivedanta Swami apparve nella più grande metropoli del mondo, New York City. Per tutto l'inverno 1965-1966. soffriva il freddo e riuscì a vendere solo pochi volumi dello Srimad Bhagavatam a curiosi sconosciuti. È stato quasi un anno di dura lotta da solo, senza l'aiuto e il sostegno dei miei confratelli indiani. Alla fine si trasferì nel Lower East Side di Manhattan, dove affittò un appartamento e un piccolo negozio sulla Second Avenue.

Molte volte Bhaktivedanta Swami venne al porto e guardò l'orario delle navi della Scindia Corporation, dalla quale aveva ancora un biglietto di ritorno per l'India. Tuttavia, non gli fu permesso di andarsene a causa del desiderio di soddisfare il suo maestro spirituale e della fede nelle sue istruzioni, della fede nella presenza invisibile di Krishna e dell'intera parampara, della compassione per tutti coloro che sono privati ​​della conoscenza spirituale e che vengono spietatamente guidati oltre. dalla verità dai falsi guru Mayavadi (impersonalisti).

26 La 2nd Avenue divenne un piccolo centro di predica dove Bhaktivedanta Swami teneva regolarmente kirtan e conferenze sulla Bhagavad-gita, e quando nessuno veniva a ricevere la sua compagnia, come gli aveva ordinato il guru, "predicava alle quattro mura".

13 luglio 1966 Prabhupada registra l'organizzazione religiosa Società Internazionale per la Coscienza di Krishna a New York. Non trovò alcuna nuova organizzazione religiosa diversa dal tradizionale Vaisnavismo Gaudiya, creò Radhashtami sul modello delle tradizionali matha indù.

Nel 1966 ebbero luogo le prime due iniziazioni: la prima a Janmashtami (furono iniziati 11 ragazzi e ragazze) e la seconda a Radhashtami (altri 4).

Nonostante le rigide restrizioni - divieti di consumo di carne, sesso illecito, intossicazione e gioco d'azzardo - presto guadagnò un piccolo ma devoto gruppo di seguaci. Nel 1967, Srila Prabhupada arrivò a San Francisco, dove fu già accolto da circa 50 hippy di Haight-Ashbury, a cui predicarono i suoi discepoli: Mukunda, Janaki, Ravindra Svarupa e Raya-Rama.

Nel giro di pochi mesi dalla registrazione dell'ISKCON, furono aperti centri a San Francisco, Montreal, Boston, Los Angeles e Buffalo.

Nel corso degli anni, la Società Internazionale per la Coscienza di Krishna ha subito cambiamenti significativi nella sua struttura organizzativa. Bhaktivedanta Swami nel 1970 costituì un organo di governo collegiale (Governing Body Commission, o GBC) e durante la sua vita gli trasferì l'autorità di gestire la Società, e lui stesso prese parte ai lavori del Consiglio come uno dei membri, avendo, come i suoi studenti, diritto ad un voto. Insegnò loro così uno stile di gestione collegiale e pluralistico, basato sulla ricerca del mutuo accordo.

Dopo la morte di Bhaktivedanta Swami nel 1977, l'organizzazione incontrò difficoltà. Dalla seconda metà degli anni '80 l'organizzazione si è sviluppata costantemente.

Lo sviluppo del Movimento per la Coscienza di Krishna in Russia iniziò nel 1971. Nel corso dei successivi vent’anni, il Movimento si sviluppò in condizioni di persecuzione e di clandestinità, in completo isolamento dai suoi correligionari stranieri e dalla “leadership occidentale” centralizzata. La Società per la Coscienza di Krishna in Russia rimase in disparte dai processi che furono dolorosi per la maggior parte della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna. Non solo in Russia, ma anche in altri paesi dell’ex blocco socialista (soprattutto in Ungheria), la reputazione della Compagnia è generalmente buona. In nessun paese democratico l'attività della Krishna Consciousness Society non solo è proibita, ma non è nemmeno limitata in alcun modo.


Ad esempio, negli Stati Uniti e in quasi tutti i paesi europei, la Società per la Coscienza di Krishna ha lo status di organizzazione esentasse (Gran Bretagna, Svizzera, Francia, Belgio, Austria, Svezia, Finlandia, Danimarca, Norvegia, Polonia, Slovenia , eccetera.). Nei paesi la cui legislazione lo consente. La Società per la Coscienza di Krishna ha lo status di organizzazione religiosa (USA, Regno Unito, Finlandia, Polonia, Ungheria, Bulgaria, Slovenia, ecc.). In alcuni paesi, ottenere lo status di organizzazione religiosa è estremamente difficile. La Krishna Consciousness Society ha lo status di organizzazione pubblica o di beneficenza.

Le cose stanno un po' diversamente in India e nei paesi vicini (Nepal, Bangladesh, Sri Lanka), dove è la religione maggioritaria o almeno tradizionale e conosciuta. In India, la Società per la Coscienza di Krishna gode di quello che viene chiamato uno status di esenzione fiscale non solo per l'organizzazione, ma anche parzialmente per i suoi sponsor. Ciò indica uno speciale riconoscimento da parte del governo indiano della natura caritatevole, culturale ed educativa delle attività della Società per la Coscienza di Krishna. La Società per la Coscienza di Krishna in India è la più grande e sviluppata tra le Società per la Coscienza di Krishna nel mondo, con più di 100.000 membri attivi, tra cui molti eminenti scienziati, politici, personaggi pubblici, inclusi membri del Parlamento e imprenditori.

“Ogni città e villaggio del mondo canterà il Mio Nome”.

La coscienza di Krishna si sta diffondendo in tutto il mondo. Sociologi e storici della religione hanno sostenuto che il 1965 è stato l'anno più significativo per la missione. Se Srila Prabhupada avesse compiuto il suo viaggio un anno prima o un anno dopo, non avrebbe raggiunto il grado di successo che lo ha accompagnato. C'era una disposizione divina in tutto questo. Il fatto è che Prabhupada arrivò sulle coste occidentali nel momento più opportuno per le sue attività, un momento in cui le persone sarebbero state pronte ad ascoltare il suo messaggio. L’approvazione delle leggi sull’immigrazione, il decreto papale e quel fenomeno noto come controcultura – e che questi eventi hanno contribuito a facilitare – tutti questi eventi hanno facilitato l’arrivo del sistema di pensiero religioso/filosofico orientale sulle sponde occidentali.

Ciò che Srila Prabhupada ha ottenuto non avviene da solo. Solo coloro che hanno una straordinaria determinazione, purezza, fede, pazienza e, naturalmente, amore sono capaci di tali risultati. Senza amore per gli altri è impossibile diffondere il messaggio dell’amore.

Nel maggio 1967, la salute di Srila Prabhupada peggiorò e subì un terzo attacco di cuore.

“Satsvarupa: “Swamiji ci ha detto di pregare il Signore Nrsimha, ripetendo: “Il mio insegnante non ha finito il suo lavoro”...

Il cuore di Swamiji ha sofferto tutta la notte. Il giorno successivo le sue condizioni restavano critiche. Poteva parlare, ma a voce molto bassa, ed era troppo esausto per portare avanti una conversazione. Diffidente nei confronti dei medici, si autodiagnostò: un infarto, accompagnato da un'emorragia cerebrale che gli causò una paralisi del lato sinistro. Il massaggio, diceva, è l'unico rimedio...

Il 5 giugno Swamiji ha ricevuto una toccante lettera firmata da tutti i suoi studenti di San Francisco. Dopo aver letto come hanno cantato e pregato tutta la notte per la sua guarigione, ha dettato una breve risposta:

Cari ragazzi e ragazze!

Ti sono molto grato per aver pregato Krishna di salvarmi la vita. Grazie alle vostre preghiere sincere e ferventi, Krishna mi ha salvato. Probabilmente sarei dovuto morire martedì, ma le tue preghiere sincere mi hanno tenuto in vita. Ora mi sto gradualmente riprendendo e sto tornando alla normalità. Ora posso sperare che ci incontreremo di nuovo e canteremo insieme Hare Krishna. Sono stato felice di ricevere il messaggio che stai andando avanti e spero che sarai in grado di comprendere la scienza della coscienza di Krishna. Le mie benedizioni sono sempre con te, quindi continua a cantare Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare con fede

Il primo ebbe luogo nel luglio 1967 a San Francisco. Srila Prabhupada partecipò ma partì per l'India il 25 luglio perché la sua salute era ancora preoccupante. In India, la salute di Srila Prabhupada migliorò rapidamente. A Janmashtami, nel tempio Radha-Damodara (Vrindavan), diede per la prima volta sannyas al suo discepolo (Kirtanananda), e in ottobre cominciò a prepararsi per tornare in America. Negli anni successivi predicò instancabilmente in tutto il mondo, aprì sempre più chiese, tradusse e pubblicò libri.

Così, nel 1968, fu fondata la comunità agricola di New Vrindaban nel West Virginia (ispirati dal suo successo, i suoi studenti formarono molte comunità agricole vediche simili negli Stati Uniti e oltre) e nel settembre 1969 fu aperto un tempio a Londra. Nel 1972, Srila Prabhupada introdusse in Occidente il sistema vedico di istruzione primaria e secondaria stabilendo ; Da allora, i suoi discepoli, sotto la sua diretta supervisione, hanno fondato scuole per bambini in tutto il mondo, e i due centri principali del sistema educativo ISKCON si trovano ora a Vrindavan e Mayapur (India).

Sempre nel 1972, per pubblicare i libri di Srila Prabhupada, fu fondato il Bhaktikvedanta Book Trust (BBT), che attualmente è il più grande editore mondiale nel campo della religione e della filosofia indiana, pubblicando libri in più di trenta lingue. Questi libri includono (1968), Insegnamenti di Sri Caitanya (1968), Krishna, Dio, la Persona Suprema (1970), Nettare della Devozione (1970), Sri Caitanya-caritamrta in 17 volumi (1973-1975) e trenta volumi di Srimad Bhagavatam (1962-1977). Nel 1974-76, la distribuzione di massa di libri da parte del Bhaktivedanta Book Trust raggiunse il suo apice.

Nel luglio 1970, Srila Prabhupada, preparando i leader dell'ISKCON a gestire in modo indipendente l'organizzazione in crescita e volendo concedersi più tempo per tradurre lo Srimad Bhagavatam e scrivere commenti su di esso, firmò il documento che istituiva il Consiglio direttivo internazionale dell'ISKCON (ISKCON GBC), composto da dodici persone e istituisce anche un consiglio di amministrazione per il Bhaktivedanta Book Trust.


In 12 anni, Prabhupada viaggiò intorno al mondo 14 volte. Né la cattiva salute, né la vecchiaia (viaggiò molto fino all'età di 81 anni), né altre preoccupazioni o delusioni poterono spezzare la sua incrollabile determinazione a compiere pienamente la missione del suo guru Maharaj: predicare il messaggio del Signore Sri Caitanya Mahaprabhu. Nonostante fosse costantemente in movimento, non smise mai di scrivere le sue opere sulla scienza della coscienza di Krishna e, ovunque soggiornasse, continuò a predicare la letteratura vedica e a proteggere i suoi discepoli e l'intero Movimento.

Per avere un’idea dell’atmosfera di quel tempo, ecco i ricordi del Suo primo incontro con Srila Prabhupada:

“Stavo camminando con il mio amico nel campus. Mentre ci dirigevamo verso la mensa, abbiamo sentito una musica straordinaria che non avevamo mai sentito prima. Guardai alla mia destra e improvvisamente vidi Srila Prabhupada con un gruppo di discepoli a venti metri di distanza. Mi sembrava molto pacifico e aristocratico. Gettando un po' indietro la testa, camminava e si guardava intorno in modo molto sereno.

Tre o quattro ragazze in bellissimi sari e diversi giovani con la testa rasata ballavano con grazia proprio davanti a lui. Alcune ragazze lanciavano periodicamente petali di rosa ai piedi di Prabhupada. Questa bellissima scena ci ha impressionato profondamente: sembrava che fossero tutti scesi direttamente dal cielo. Mentre ci avvicinavamo al sentiero affollato al confine del cortile, le nostre strade si incrociarono e Prabhupada ci superò molto lentamente verso il palco basso. Sembrava che stesse per parlare, quindi ho deciso di restare. Quando Prabhupada si sedette, mi avvicinai e lo guardai più da vicino. La sua presenza mi fece una grande impressione. Prabhupada mi ha semplicemente affascinato. Era vestito con bellissime vesti di seta di un color zafferano scuro che brillava riflettendo lo splendore del sole di mezzogiorno. Dal collo portava una bellissima ghirlanda di fiori. Dirigendo lo sguardo leggermente verso il basso, suonò il ritmo lento di “uno, due, tre” sui brillanti kartal e cantò con una voce bassa e profonda. Sembrava essere in uno stato calmo e meditativo. Questo fu il mio primo incontro con Srila Prabhupada e i suoi ricordi rimasero con me per sempre. Ma più tardi, molti anni dopo essere diventato un discepolo di Sua Divina Grazia e aver ricevuto il nome di Raghubhir Das, mi resi conto di quanto fosse importante quel primo darshan. Solo pochi anni dopo appresi che è il contatto con un puro devoto che risveglia la bhakti e che è così che il servizio devozionale mette radici nel cuore. Sono rimasto profondamente stupito dal fatto che, per dare la coscienza di Krishna agli altri, Prabhupada sia arrivato così lontano e abbia visitato un angolo così remoto del mondo come la Nuova Zelanda. Arrivò all’università con l’obiettivo di impartire la coscienza di Krishna agli studenti, e io ero uno di quelli a cui riuscì a trasmettere questo grande messaggio del Signore Caitanya”.

Nel 1977 (l'anno della scomparsa di Srila Prabhupada), furono costruiti grandi centri culturali internazionali, come lo Sri Chaitanya Chandradaya Mandir nel Bengala Occidentale, il Tempio Krishna-Balaram e la "Guest House" (un albergo per visitatori provenienti da tutto il mondo). mondo) a Vrindavan, così come un grande tempio e centro educativo a Bombay, più di 100 templi aperti in tutto il mondo, 60 volumi di libri scritti e più di 4000 discepoli iniziati.

Srila Prabhupada compì tutte queste imprese inconcepibili tra i 69 e gli 81 anni attraverso un grande sforzo personale e una fede incrollabile in Krishna, il Signore Supremo. Seguendo il suo maestro spirituale, Srila Prabhupada divenne un anello estremamente importante nella trasmissione degli insegnamenti originali, che furono iniziati dal Signore Sri Krishna stesso.

La partenza di Swamiji

Fino alla sua morte, Bhaktivedanta Swami Prabhupada continuò a viaggiare, a tenere conferenze, a studiare le scritture e a ispirare sempre più seguaci. Capì però che la sua dipartita da questo mondo era vicina e preparò a ciò coloro che lo seguivano con fede.

A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada lasciò questo mondo il 14 novembre 1977 alle 19:30 al Krishna Balaram Mandir a Vrindavan. E anche la sua partenza divenne un'altra lezione e un altro sermone, forse uno dei più potenti, su come lasciare questo mondo nella coscienza di Krishna.

Prima di partire, Prabhupada disse:

Sono venuto al mondo vuoto e me ne andrò a mani vuote. E questo movimento per la coscienza di Krishna si svilupperà. È originale ed eterno. Param vijayate sri-krsna-sankirtanam. Questa non è una sciocchezza, prendila sul serio. Siete tutti giovani, dovete vivere. Prendilo sul serio. Voi intelligenti ragazzi americani, abbracciate questo movimento. Pensavo che con la morte di questo corpo tutto sarebbe finito. Ma ora sono fiducioso. La mia missione sarà completata

Dalle memorie del discepolo di Prabhupada Lokanath Swami

Non sarebbe esagerato affermare che l'apparizione di una personalità così grande cambia il mondo. La conoscenza che Srila Prabhupada misericordiosamente portò si diffuse in tutto il mondo: i concetti della legge del karma e della reincarnazione, del vegetarismo, della religiosità. Coloro che hanno incontrato Prabhupada di persona descrivono l'incontro come un incontro che ha cambiato la vita. Anche coloro che lo incontrano attraverso i suoi libri, le sue conferenze e i suoi kirtan sperimenteranno cambiamenti favorevoli. È difficile apprezzare e realizzare ciò che Prabhupada è stato in grado di fare per le persone di tutto il mondo con la sua instancabile predicazione, così forte che è viva e si sta sviluppando con successo fino ad oggi.


…Il titolo “Prabhupada” significa: maestro (prabhu), ai cui piedi (pada) si sono rifugiate altre personalità. Pertanto, i Vaisnava seguono le orme dell'acarya fondatore dell'ISKCON con gratitudine e fede, prendendo rifugio nei suoi piedi di loto mentre continua il suo instancabile viaggio attraverso il mondo.

Il contributo di Srila Prabhupada all'ISKCON non può essere quantificato

Srila Prabhupada scrisse i commenti in onore di grandi acarya come Jiva Goswami e Baladeva Vidyabhusana. Eppure ha mantenuto la sua individualità. Così la sua società, ISKCON, conserva la sua traccia personale. Il suo punto di vista particolare, ad esempio, riguardo al motivo per cui i suoi confratelli non seguirono rigorosamente le istruzioni di Bhaktisiddhanta Saraswati Thakura e perché non aiutarono Prabhupada quando iniziò a diffondere il movimento in tutto il mondo, è accettato dai suoi seguaci.


Prabhupada voleva che la sua impronta personale continuasse nel futuro. Lavorò con attenzione affinché tutto continuasse esattamente come aveva stabilito, anche dopo la sua partenza. Costruì templi per molte generazioni e creò un sistema scolastico con l'intenzione che sarebbe stato mantenuto esattamente come lo aveva immaginato. Disse che i suoi libri sarebbero serviti come fondamento nella società per diecimila anni.

Queste affermazioni di Prabhupada non escludono la possibilità che altri insegnanti possano emergere nella nostra società e dare grandi contributi. Ma non dobbiamo perdere di vista il fatto che Srila Prabhupada è l’unico acharya fondatore dell’ISKCON. Gli insegnamenti di Bhaktivedanta hanno un sapore speciale. E la loro essenza acquista un sapore particolare quando questo insegnamento è seguito dai discendenti della parampara di Prabhupada. Gli esempi forniti da Prabhupada nei commenti sono pieni della sua esperienza personale. Anche questo fa parte della conoscenza accumulata, che può essere chiamata smrshpi.

“Fai come faccio io”, disse Prabhupada. Ciò non significa che volesse creare un culto di auto-adorazione. Ma poiché Prabhupada stabilì gli standard per i leader del GBC così come per gli altri, voleva che i suoi seguaci facessero come lui. Cercò di garantire che i suoi seguaci lavorassero insieme e preservassero così ciò che aveva dato loro. Prabhupada ricevette le benedizioni del Signore Caitanya e voleva che questo successo fosse portato avanti dai suoi seguaci. Ha detto che ogni persona può aprire un centro da solo, come ha fatto lui, e tenere conferenze lì, cucinare, giocare a mridaig, ecc. Prabhupada stesso ha dato l'esempio di questo. Ha ispirato gli studenti ad andare in altri paesi e a sopportare le difficoltà. L'intera vita di Prabhupada ne è un esempio. Ha ispirato gli studenti e ha detto che ha fatto lo stesso quando è venuto da solo in America. Ogni devoto deve evolversi per diventare una persona spirituale. Srila Prabhupada ne è il miglior esempio.

Nel settembre 1996, in occasione del centenario della nascita di Bhaktivedanta Swami Prabhupada, le strade di diverse città indiane, tra cui Delhi e Bombay, furono intitolate a lui. Il Primo Ministro indiano Deve Gowda, il Vice Presidente R.K. Narayan e l'ex Presidente della Corte Suprema P.N. Bhagwati hanno inviato le loro congratulazioni. Deve Gowda, in particolare, ha notato nelle sue congratulazioni che “nelle sue opere letterarie, Bhaktivedanta Swami ha reso accessibile al mondo l'antica scienza della conoscenza di sé. La nostra gente è orgogliosa dei suoi successi: ha tradotto molte sacre scritture in varie lingue del mondo. Grazie a ciò, milioni di persone hanno potuto sbloccare il proprio potenziale spirituale”. Il signor Bhagwati ammette: “Sono sempre stato un ardente sostenitore del movimento della bhakti avviato da Sri Caitanya Mahaprabhu. Sri Prabhupada Swami ravvivò e inspirò nuova vita nel movimento bhakti di Sri Caitanya e, per diffondere gli insegnamenti di Sri Chaitanya, fondò il Movimento Hare Krishna, che ora è conosciuto in tutto il mondo. Ogni indiano dovrebbe essere orgoglioso del fatto che una persona come Sri Prabhupada Swami abbia vissuto tra noi. Mi inchino a questa grande e nobile anima mentre celebra il suo centenario." E a proposito, il 2016 è l’anno del 110° compleanno di Srila Prabhupada.

Il 31 maggio 1997, a Bangalore (Karnataka), il Presidente dell'India, Dr. Shankar Dayal Sharma, ha celebrato la cerimonia ufficiale di apertura del nuovo tempio della Società per la Coscienza di Krishna. “È con grande gioia che ho accettato l'invito a partecipare alla cerimonia di apertura del Centro di Sviluppo Culturale della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna (MOCK), - ha affermato il Presidente dell'India, - La Società Internazionale per la Coscienza di Krishna sta diffondendo la messaggio della bhakti in tutto il mondo. Nel corso dei molti anni della sua attività, la Società ha fornito rifugio e assistenza a milioni di persone, portando pace e armonia nelle loro vite. Approfittando del fatto che abbiamo recentemente celebrato il centenario della nascita del fondatore della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna, Sri A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, desidero esprimere la mia ammirazione per quest'anima illuminata. Seguendo l'esempio di Sri Caitanya Mahaprabhu, Srila Prabhupada ha predicato il messaggio di pace e armonia per la nostra nazione con determinazione e devozione... Il lavoro di Srila Prabhupada ha portato nuovo significato e movimento nella vita di migliaia di persone. In India, le attività della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna si concentrano sul far rivivere tra la nostra gente la conoscenza perduta e la consapevolezza del loro grande patrimonio spirituale e culturale... Auguro al Centro molti anni di fruttuoso lavoro al servizio della società”.

La Società per la Coscienza di Krishna occupa una posizione speciale anche in quei paesi dove storicamente si è formata la diaspora indiana. In Inghilterra, i templi della Società per la Coscienza di Krishna sono visitati da un massimo di 40-50mila persone durante feste e festival religiosi, la maggior parte dei quali sono di etnia indù. Recentemente, il governo britannico ha riconosciuto il tempio Bhaktivedanta Manor della Società per la Coscienza di Krishna come un importante centro di vita religiosa nel paese. In Sud Africa, che ha anche una grande comunità indiana. La Società per la Coscienza di Krishna gode di un significativo sostegno governativo e il "Tempio della Comprensione" della Società per la Coscienza di Krishna a Durban è stato visitato più volte dall'ex presidente De Klerk e dal presidente sudafricano Nelson Mandela. In Australia, dove le attività di beneficenza della Krishna Consciousness Society, compresi Food for Life e i programmi per la tossicodipendenza, sono molto vaste, la Krishna Consciousness Society riceve sostegno e sussidi significativi dal governo. Attualmente, le Società per la Coscienza di Krishna operano in più di cento paesi.


Srila Prabhupada è conosciuto principalmente come colui che ha diffuso la coscienza di Krishna in tutto il mondo. Ora non siamo affatto sorpresi che si possano trovare devoti in America, Russia, Giappone, Africa e in tutto il mondo. Ma non dimenticare che proprio di recente era difficile immaginare che qualcuno diverso dagli indiani potesse accettare la cultura vedica tradizionale con norme che vietano anche il consumo del tè. Era inimmaginabile che il Vaisnavismo Gaudiya andasse oltre una tradizione culturale diffusa su un’area relativamente piccola: Bengala, Orissa e Vrindavan. Oggi il movimento Hare Krishna è un'organizzazione religiosa consolidata. Gli occidentali e molti altri nati fuori dall’India cantano Hare Krishna e predicano il messaggio della Bhagavad-gita con una convinzione ed un entusiasmo raramente riscontrabili anche tra i Vaisnava dell’India. È davvero possibile? Di chi è questo merito? Un anziano swami di bassa statura che, quando mise piede per la prima volta sulla costa americana a Boston, non sapeva nemmeno dove andare.


breve biografia

Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, l'acarya fondatore della Società Internazionale per la Coscienza di Krishna (nome completo - Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami Prabhupada) venne al mondo nel 1896 a Calcutta, nel sud-est dell'India. I suoi genitori gli diedero il nome Abhay Charan, che tradotto significa "colui che ha raggiunto il coraggio prendendo rifugio ai piedi di Krishna".

Incontrò per la prima volta il suo maestro spirituale, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami nel 1922. Durante il loro primo incontro, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati chiese a Srila Prabhupada di portare la conoscenza dei Veda al pubblico di lingua inglese. Adempiendo all'ordine del suo maestro spirituale, Srila Prabhupada scrisse un commento alla Bhagavad-Gita e, nel 1944, iniziò a pubblicare la rivista bisettimanale Back to Godhead in inglese. Quindi Srila Prabhupada stesso digitò i manoscritti, li modificò, controllò le bozze in bozze e distribuì lui stesso anche le copie finite. Ora la pubblicazione di questa rivista è continuata dai suoi studenti in Occidente.

Nel 1950 Srila Prabhupada si ritirò dalla vita familiare per dedicare più tempo allo studio delle Scritture e al lavoro su una rivista. Arrivò a Vrindavan (un luogo di pellegrinaggio), dove si stabilì nell'antico tempio di Radha-Damodara. Lì, vivendo in una stanza piccola e modesta, studiò profondamente le Scritture per diversi anni e lavorò alle traduzioni. Nel 1959 accettò l'ordine di vita di rinuncia (sannyasa).

Al Tempio Radha-Damodara, Srila Prabhupada iniziò a lavorare sul capolavoro della sua vita: una traduzione in più volumi dei diciottomila versi dello Srimad Bhagavatam in inglese.

Solo pochi giorni prima di compiere sessantanove anni, Srila Prabhupada andò in America per presentare le scritture vediche agli occidentali. Dopo aver chiesto il passaggio gratuito su una delle navi della Compagnia di Navigazione Indiana, fu preso come unico passeggero a bordo di una piccola e malconcia nave da carico chiamata Jaladuta. Aveva con sé solo una valigia, un ombrello, una piccola scorta di cereali, 40 rupie (circa sette dollari) e diverse scatole di libri.

Il viaggio di quaranta giorni si è rivelato difficile. Nel giro di pochi giorni, il Jaladuta attraversò forti tempeste e Srila Prabhupada soffrì non solo di mal di mare, ma anche di attacchi di cuore.

Dopo essere arrivato a New York nel settembre del 1965, Srila Prabhupada lottò da solo per un anno per fondare un movimento che predicasse la coscienza di Dio. Viveva in modo molto modesto e coglieva ogni occasione per parlare alla gente di Krishna. Così gradualmente riuscì a suscitare l'interesse per il suo insegnamento in diverse persone.

Nel luglio 1966 Srila Prabhupada, con sede in un piccolo negozio nel Lower East Side di New York, fondò una società i cui membri includevano persone provenienti da tutti gli angoli della Terra. La chiamò Società Internazionale per la Coscienza di Krishna (abbreviato ISKCON - dall'inglese ISKCON - Società Internazionale per la Coscienza di Krishna).

Nel corso del tempo, Srila Prabhupada aprì centri a San Francisco, Montreal, Boston, Los Angeles e Buffalo. Fondò la comunità agricola di New Vrindaban nella Virginia occidentale e introdusse in Occidente il sistema educativo vedico gurukula. Srila Prabhupada fu anche la mente dietro la costruzione di diversi grandi centri internazionali in India, come lo Sri Chaitanya-candrodaya Mandir nel Bengala Occidentale, il tempio e hotel Krishna-Balarama a Vrindavana e un grande tempio e centro educativo a Bombay.

Nonostante i suoi continui viaggi (viaggiò intorno al mondo non meno di 14 volte in 12 anni), Srila Prabhupada non smise mai di scrivere sulla scienza della coscienza di Krishna. Di tutte le cose che fece, considerava i suoi libri le più significative. Espongono la scienza universale della comprensione di Dio.