ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಾಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ. ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ಅರ್ಥ. ಮೂಲ ಮೇಸನಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳು (ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣು) - ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು ಭೂಮಿ: ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಖಂಡಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳು

ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮಾತ್ರ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳ ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು, ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕಾರಣ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಯು ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣವಾಗಿದೆ, ಇತರರಿಗೆ ಇದು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಇಂದು, ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅಂಗಡಿಗಳು ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳ ವಿವಿಧ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸುವ ಪೋಷಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾರಾಟ ಸಲಹೆಗಾರರೂ ಸಹ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ - ಮೂರು ಉಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚತುರ್ಭುಜ ಅಡ್ಡ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳ, ಆರು- ಮತ್ತು ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಇವೆ, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಉಗುರುಗಳು.

ಅಡ್ಡ ಆಕಾರ

ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಡ್ಡ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಡ್ಡ. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಇಡೀ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪೂರ್ವವು ಈ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಡ್ಡ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಮತ್ತು ಆರು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿವೆ.

ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಡ್ಡಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ, ದೊಡ್ಡ ಸಮತಲ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಇವೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ " ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು, ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ"(INCI, ಅಥವಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ INRI). ಕೆಳಗಿನ ಓರೆಯಾದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿ - ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವು "ನೀತಿವಂತ ಮಾನದಂಡ" ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ತೂಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ಕಳ್ಳನು (ಮೊದಲು) ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕಳ್ಳನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂದು ಅದು ಎಡಕ್ಕೆ ಬಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮರಣೋತ್ತರ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ನರಕದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. IC XC ಅಕ್ಷರಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಗ್ರಾಮ್ ಆಗಿದೆ.

ರೋಸ್ಟೊವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್ ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ " ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಾಗ, ಶಿಲುಬೆಯು ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳಾಗಿತ್ತು; ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಡಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಪಾದಪೀಠ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಇನ್ನೂ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಎದ್ದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಪಾದಪೀಠವನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗೋಲ್ಗೊಥಾದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು.". ಅಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಮೊದಲು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಸುವಾರ್ತೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಮೊದಲಿಗೆ " ಅವನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ"(ಜಾನ್ 19:18), ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ" ಪಿಲಾತನು ಶಾಸನವನ್ನು ಬರೆದು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು"(ಜಾನ್ 19:19). ಮೊದಲಿಗೆ ಸೈನಿಕರು "ಅವನ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು" ಚೀಟು ಹಾಕಿದರು. ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದವರು"(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 27:35), ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ" ಅವರು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಶಾಸನವನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದು ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ ಯೇಸು(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 27:37).

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುತ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರ ದುಷ್ಟತನ.

ಆರು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಡ್ಡ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆರು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಡ್ಡ. ಇದು ಇಳಿಜಾರಾದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ: ಕೆಳಗಿನ ತುದಿಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ತುದಿಯು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯು ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತುದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿಲುಬೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪವಾಡ.

ಶಿಲುಬೆಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚ್ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಅಧ್ಯಯನದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ - “ ಯಾವುದೇ ರೂಪದ ಅಡ್ಡ ನಿಜವಾದ ಅಡ್ಡ"ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

« ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಶಿಲುಬೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಮಹತ್ವದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಶಿಲುಬೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ"ಸರ್ಬಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಐರಿನೆಜ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.

9 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸತ್ತ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಹೌದು, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅಮರ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲು; ಇದರಿಂದ ನಾವು ಸಹ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಸಂತೋಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚಾಚುತ್ತಾನೆ, ಯೇಸುವಿನ ಅಂಗೈಗಳು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೃತ ದೇಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಯು ಮುಖ್ಯ ಸಮತಲ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲಾತನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ» ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ: ಗ್ರೀಕ್, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅರಾಮಿಕ್. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಶಾಸನವು ಕಾಣುತ್ತದೆ INRI, ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ - IHCI(ಅಥವಾ INHI, "ನಜರೇತಿನ ಯೇಸು, ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ"). ಕೆಳಗಿನ ಓರೆಯಾದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯು ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಕಳ್ಳರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅವರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ದೂಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಿಂದಿಸಿದನು.

ಕೆಳಗಿನ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಮಧ್ಯದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ: "IC" "XC"- ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರು; ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗೆ: "NIKA"- ವಿಜೇತ.

ಸಂರಕ್ಷಕನ ಅಡ್ಡ-ಆಕಾರದ ಪ್ರಭಾವಲಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಯುಎನ್, ಅಂದರೆ "ನಿಜವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ", ಏಕೆಂದರೆ " ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನಾನೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆ"(Ex. 3:14), ಆ ಮೂಲಕ ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಲ್ಲ, ನಾಲ್ಕು ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಎರಡು ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪಾದಗಳನ್ನು ದಾಟಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರೂಸಿಫಿಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರೂಸಿಫಿಕ್ಸ್

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರಣವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸತ್ತಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ರಕ್ತದ ಹೊಳೆಗಳು, ಅವನ ಕೈಗಳು, ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳ ಮೇಲಿನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ( ಕಳಂಕ) ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸು ಅನುಭವಿಸಿದ ಹಿಂಸೆ. ಅವನ ದೇಹದ ಭಾರದಲ್ಲಿ ಅವನ ತೋಳುಗಳು ಕುಣಿಯುತ್ತವೆ. ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವು ತೋರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ತ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯದ ವಿಜಯದ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯು ಈ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಒಂದು ಮೊಳೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮರಣದ ಅರ್ಥ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುತಾತ್ಮತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಪಾಂಟಿಯಸ್ ಪಿಲೇಟ್ನ ಬಲವಂತದ ವಾಕ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಕಾರ್ತೇಜಿನಿಯನ್ನರಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ - ಫೀನಿಷಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರು (ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಫೆನಿಷಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ). ಕಳ್ಳರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು; ನೀರೋನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅನೇಕ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಸಹ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ರೋಮನ್ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟದ ಮೊದಲು, ಶಿಲುಬೆಯು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಸಂಕಟದ ನಂತರ, ಇದು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯದ ವಿಜಯದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಜೀವನ, ದೇವರ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾಪನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಅವತಾರ ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವನ ಕೃಪೆಯ ವಾಹನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು, ಭಕ್ತರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಶಿಲುಬೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ (ಅಥವಾ ಅಟೋನ್ಮೆಂಟ್) ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಭಗವಂತನ ಮರಣವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿಮೋಚನಾ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಕರೆ. ಕೇವಲ ಶಿಲುಬೆಯು ಇತರ ಮರಣದಂಡನೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, "ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ತುದಿಗಳಿಗೆ" (ಯೆಶಾ. 45:22) ಎಂದು ಚಾಚಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಾಯಲು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ, ದೇವರು-ಮನುಷ್ಯನ ಶಿಲುಬೆಯ ಸಾಧನೆಯು ಅವನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಆತನ ಸಂಕಟದಿಂದ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದನು, ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಾಲವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನು, ಅಥವಾ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು "ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿದನು" (ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿದನು). ದೇವರ ಅನಂತ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ರಹಸ್ಯವು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ.

ದೇವರ ಮಗನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ತಪ್ಪನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು; ನಂತರ ಮೂರನೇ ದಿನ ನರಕ ಮತ್ತು ಮರಣದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದನು.

ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ತ್ಯಾಗ ಏಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು, ಕಡಿಮೆ ನೋವಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ-ಮನುಷ್ಯನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ "ಮುಗ್ಗರಿಸುವ ಬ್ಲಾಕ್" ಆಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನರಿಗೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು ಮರ್ತ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳು, ಉಗುಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಮರಣವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. " ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ!“- ಕೆಲವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು; " ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ!"- ಇತರರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: " ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು, ಪದದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸದಂತೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಮಾತು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ನಮಗೆ ಅದು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಋಷಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಲಿಪಿಕಾರ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಈ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ದೇವರು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲಿಲ್ಲವೇ? ಯಾಕಂದರೆ ಲೋಕವು ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ದೇವರ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯದಿದ್ದಾಗ, ನಂಬುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಉಪದೇಶದ ಮೂರ್ಖತನದ ಮೂಲಕ ಅದು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಯಾಕಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ನಾವು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಎಡವಿ, ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರ ಮೂರ್ಖತನ, ಆದರೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರು, ಕ್ರಿಸ್ತನು, ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ"(1 ಕೊರಿಂ. 1:17-24).

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಪ್ರಲೋಭನೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಹಾನ್ ದೈವಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಪೊಸ್ತಲರು ವಿವರಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮರಣ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸತ್ಯವು ಇತರ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಕ್ತರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ದುಃಖದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ, ಸದ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ , ಮುಂಬರುವ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮರಣವು ಐಹಿಕ ತರ್ಕದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು "ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಪ್ರಲೋಭನೆ" ಕೂಡ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ನಂಬುವ ಹೃದಯವು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ, ಕೊನೆಯ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜರು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯ ಮುಂದೆ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಡಾರ್ಕ್ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲದ ನಂತರ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮರಣ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತಂದಿತು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಅನುಭವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

(ಮನುಕುಲದ ವಿಮೋಚನೆಯ ರಹಸ್ಯವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಮೋಚನೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ:

ಎ) ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಪದ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ;

ಬಿ) ದೆವ್ವದ ಇಚ್ಛೆ, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾನವ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು;

ಸಿ) ಪ್ರೀತಿಯ ನಿಗೂಢ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ;

ಡಿ) ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬರು ಏರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ;

ಇ) ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೀರಿದ ಒಂದು ಭಾಗವಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಡೆನ್ನಿಟ್ಸಾ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧವಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರು ದುರ್ಬಲ ಮಾಂಸದ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ , ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವಿಜಯದ ವಿವರಗಳು ನಮಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಸೇಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಕೂಡ. ಪೀಟರ್, ವಿಮೋಚನೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (1 ಪೇತ್ರ 1:12). ಅವಳು ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ ಮಾತ್ರ ತೆರೆಯಬಹುದಾದ ಮೊಹರು ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ (ಪ್ರಕ. 5:1-7)).

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ತಪಸ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಪೂರೈಸುವುದು. ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಎರಡೂ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು "ಅಡ್ಡ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಯ ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭಗವಂತ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: " ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ (ಸಾಧನೆಯಿಂದ ವಿಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ) ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು (ತನ್ನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ) ನನಗೆ ಅನರ್ಹ(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 10:38).

« ಶಿಲುಬೆಯು ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಕ್ಷಕ. ಶಿಲುಬೆಯು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯವಾಗಿದೆ, ರಾಜರ ಶಿಲುಬೆಯು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಶಿಲುಬೆಯು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಶಿಲುಬೆಯು ದೇವದೂತನ ಮಹಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಶಿಲುಬೆಯು ರಾಕ್ಷಸರ ಹಾವಳಿಯಾಗಿದೆ“, - ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಡ್ಡ ದ್ವೇಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರುಸೇಡರ್‌ಗಳು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್‌ನ ಅತಿರೇಕದ ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಈ ಕೆಟ್ಟ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದಾಗ, ಮೌನವಾಗಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ - ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ - "ದೇವರು ಮೌನದಿಂದ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದಾನೆ"!

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ:

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಾಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್

1. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಾಸ್ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಅಥವಾ ಆರು-ಬಿಂದುಗಳ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಕ್ರಾಸ್- ನಾಲ್ಕು-ಬಿಂದುಗಳ.
2. ಚಿಹ್ನೆಯ ಮೇಲಿನ ಪದಗಳುಶಿಲುಬೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ಲ್ಯಾಟಿನ್ INRI(ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್-ರಷ್ಯನ್ IHCI(ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ).
3. ಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಪಾದಗಳ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಉಗುರುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
4. ಬೇರೆ ಏನೆಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಲುಬೆಯು ದೇವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆದರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೆರ್ಗೆ ಶುಲ್ಯಕ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಸ್ತು

ಮೇಸನಿಕ್ ಅಡ್ಡ

ಮೇಸನಿಕ್ ಅಡ್ಡ (ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ)

ಮೇಸೋನಿಕ್ ಶಿಲುಬೆಯು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಶಿಲುಬೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಕೇಂದ್ರ. ಆಕಾಶ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿನ ಜಾಗದ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮಗಳು ಮಹಾನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಶಿಲುಬೆಯು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಟ್ರೀ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಂಬವಾದ ಕೇಂದ್ರ ಅಕ್ಷದ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ರೋಮನ್ ಗೋಥಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ (M) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ Brockhaus F.A.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಭಾಗ 1 ಲೇಖಕ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್

ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಗಮನಾರ್ಹ ಶಿಲುಬೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಶಿಲುಬೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಅಡ್ಡ ಸಹ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಾಸ್ವರ್ಡ್ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿ

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಭಾಗ 2 ಲೇಖಕ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್

ಕ್ರಾಸ್ "ಮೇ 13, 1919" ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1918 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಉತ್ತರ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಬಿಳಿಯರು ಪ್ಸ್ಕೋವ್‌ನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು, ಕಳಪೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಹೋರಾಡಿದರು

ಲೇಖಕರಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (ಕೆಆರ್) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ TSB

ಯುಡೆನಿಚ್ ಕ್ರಾಸ್ 1919 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಯುಡೆನಿಚ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯ ಸೈನ್ಯದ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ, ಇದನ್ನು ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ ವಿರುದ್ಧದ 2 ನೇ ಅಭಿಯಾನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಟ್ ರಚನೆಗಳು ಗ್ಡೋವ್, ಯಾಂಬರ್ಗ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಲುಗಾ, ರೋಪ್ಶಾ ಮತ್ತು ತಲುಪಿದವು

ಲೇಖಕರಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ (PE) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ TSB

ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ರಾಸ್ ಚಿಹ್ನೆ - ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 8, 2000 ರಂದು ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಜೊತೆಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಿಹ್ನೆ - ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ರಾಸ್ - ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ನೀಡದ ಹೊರತು

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಸಿಂಬಲ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ರೋಶಲ್ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಲೇಖಕ ನೋವಿಕೋವ್ V I

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕೊನೊನೆಂಕೊ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅನಾಟೊಲಿವಿಚ್

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಹೋಮ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಪೋಲಿವಲಿನಾ ಲ್ಯುಬೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ

ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕ್ರಾಸ್ (ಓರೆಯಾದ ಅಡ್ಡ) ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಕ್ರಾಸ್ (ಓರೆಯಾದ ಅಡ್ಡ) ಇದನ್ನು ಕರ್ಣ ಅಥವಾ ಓರೆ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅಂತಹ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದರು. ರೋಮನ್ನರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಗಡಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಳಸಿದರು, ಅದರ ಆಚೆಗಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚಿನ್ನ, ಹಣ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಗ್ರೇಟ್ ಸೀಕ್ರೆಟ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪತ್ತಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ 100 ಕಥೆಗಳು ಲೇಖಕ ಕೊರೊವಿನಾ ಎಲೆನಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ

ಟೌ ಕ್ರಾಸ್ (ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ಕ್ರಾಸ್) ಟೌ ಕ್ರಾಸ್ ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ಕ್ರಾಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಷರ "ಟಿ" (ಟೌ) ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಕಾರಣ ಟೌ ಕ್ರಾಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಕೀಲಿ, ಫಾಲಸ್. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ರಕ್ಷಣೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. ಯು

ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಎರಡು ಛೇದಿಸುವ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಘಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲುಬೆಗಳು

ಕ್ರಾಸ್ ಆಂಕ್ (ಕ್ರಸ್ ಅನ್ಸಾಟಾ)

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹ್ಯಾಂಡಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಡ್ಡ. ಮೇಲಿನ ವೃತ್ತವು ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಶಿಲುಬೆಯು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಕ್ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಏಕೀಕರಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು "ಜೀವನ" ಎಂದರ್ಥ ಮತ್ತು "ಸಂತೋಷ" ಎಂಬ ಪದದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸಾವಿನ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಕೀಲಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಪ್ಪಿಗಳು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಟೌ ಎಂಬುದು ಹೀಬ್ರೂ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಅಕ್ಷರವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಟೌ ಶಿಲುಬೆಯು ಕೇನ್‌ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಸಾವಿನ ದೇವತೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದಾಗ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಟೌ ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿಯ ಕ್ರಾಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಥಾರ್, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳ ದೇವರು, ಚಂಡಮಾರುತಗಳು, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಮಿಂಚನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಟಿ-ಆಕಾರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಸುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು.
ಟೌ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯು ದೈಹಿಕ ದುಃಖದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರು ಟೌ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿತ ಅಥವಾ ಏರ್ ಬ್ರಷ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರವು ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಬಾಗಿದ ತುದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಸ್ ಮಾಡಿ. ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳಾದ "ಸು" ("ಒಳ್ಳೆಯದು") ಮತ್ತು "ಅಸ್ತಿ" ("ಇರುವುದು") ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಅರ್ಥ "ಸಮೃದ್ಧಿ", "ಸಂತೋಷ". ಅದೃಷ್ಟದ ಆಶಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಸ್ತಿಕವು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ. ತಿರುಗುವ ಶಿಲುಬೆಯ ನಾಲ್ಕು ತುದಿಗಳು ಗಾಳಿ, ಮಳೆ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಮಿಂಚು. ಅನೇಕ ಜನರು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ - "ಎಡ", "ನೇರ" - ತುದಿಗಳನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರಿಗೆ, "ಬಲ" ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಕೊಲೊವ್ರತ್ ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕದ ಅನಲಾಗ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಋತುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.
ಜಪಾನಿಯರಿಗೆ, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಅನಂತತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಎಡ ಸ್ವಸ್ತಿಕವು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಲಂಬ ಭಾಗವು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಮತಲ ಭಾಗವು ಯಿನ್-ಯಾಂಗ್ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯು "ಬಲಪಂಥೀಯ" ಸ್ವಸ್ತಿಕದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹಿಟ್ಲರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಇದು "ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗದ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ" ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಿಟ್ಲರ್ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ಭಾರತದಲ್ಲಿ "ಬಲ" ಸ್ವಸ್ತಿಕವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಸೌವಸ್ತಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಾಟಮಂತ್ರ, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಳಿ ದೇವರು, ಸಾವು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ತರುವ "ಕಪ್ಪು ದೇವರು" ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸಬಹುದು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಸ್ತಿಕವು ನಾಜಿ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲ ಶಿಲುಬೆಗಳು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಶಿಲುಬೆಗಳಿವೆ: ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್.

ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಾಸ್ (ಕ್ರಕ್ಸ್ ಕ್ವಾಡ್ರಾಟಾ)

ಶಿಲುಬೆಯ ಈ ರೂಪ - ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ತುದಿಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿವೆ - ಬೈಜಾಂಟಿಯಂಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೆಸರು ಬಂದದ್ದು - ಗ್ರೀಕ್. ಶಿಲುಬೆಯ ನಾಲ್ಕು ತುದಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಲ್ಕು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತವೆ: ಗಾಳಿ, ಭೂಮಿ, ಬೆಂಕಿ, ನೀರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಈ ಶಿಲುಬೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು "ಗಾಳಿಪಟ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕೊರ್ಸುನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ಗಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ರುಸ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದರು. ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕಾಣಬಹುದು.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹೆಸರು "ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ", ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು: "ಲಾಂಗ್", "ಡಾಗರ್", "ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್".
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಚ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಅರ್ಥದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲವಾದರೂ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ಈ ಚಿತ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಅದರ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶಿಲುಬೆಗಳು ಬದಲಾಗಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಕ್ರುಸೇಡ್ಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು - ಕ್ರುಸೇಡರ್ ಶಿಲುಬೆಗಳು - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮಿಷನ್ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ. ನಂತರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಯೋಧರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಬಣ್ಣದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು. ಇಟಲಿ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಕೆಂಪು - ಫ್ರೆಂಚ್, ಬಿಳಿ - ಬ್ರಿಟಿಷ್.

ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗಳು

ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಅಡ್ಡ

ಬಿಳಿ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಶಿಲುಬೆಯು, ನಾಲ್ಕು ಸ್ಪಿಯರ್‌ಹೆಡ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು, 11 ನೇ-13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರುಸೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ಸ್* ನ ಲಾಂಛನವಾಯಿತು. ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ಲರ್ಸ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯು ನಂತರ ಮಾಲ್ಟಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಶಿಲುಬೆಯ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ - ಮಾಲ್ಟೀಸ್. ಆಧುನಿಕ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಕ್ರಾಸ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ಸ್ ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನೈಟ್‌ಹುಡ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

* ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್‌ಲರ್‌ಗಳು. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಕಬ್ಬಿಣದ ಕ್ರಾಸ್

ಮಾಲ್ಟೀಸ್ ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಐರನ್ ಕ್ರಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐರನ್ ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು 1813 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಇದು ನಾಲ್ಕು ಪಂಜಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು "ಪೇಟ್" ("ಪಾವ್") ಅಥವಾ "ಆಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜರ್ಮನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಕರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಐರನ್ ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿನ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1939 ರಲ್ಲಿ, ಹಿಟ್ಲರನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಐರನ್ ಕ್ರಾಸ್ ಪ್ಯಾನ್-ಜರ್ಮನ್ ಆದೇಶವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವೆಹ್ರ್ಮಚ್ಟ್ ಮತ್ತು SS ಪಡೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಸ್ತುತ, ಐರನ್ ಕ್ರಾಸ್ ಬೈಕರ್ ಚಳುವಳಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ನಂತರ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೈಲಟ್‌ಗಳಿಂದ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೈಕರ್‌ಗಳು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಬೈಕರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಮೋಟಾರ್‌ಸೈಕಲ್‌ಗಳನ್ನು ಐರನ್ ಕ್ರಾಸ್‌ನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಏರ್ಬ್ರಶ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮೇಸನಿಕ್ ಅಡ್ಡ

ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನಲ್ಲಿ. ಮುಂದುವರಿಕೆ.

ಅಡ್ಡ

ಇದು ನಿಯಮ ಮತ್ತು ನವಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ರಿವೀಲ್ ಲೈನ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬದಿಗಳು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ತಮಗಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರು ನವಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾವಿನ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನ ತಪ್ಪಿತು.

ಅಂತಹ ಶಿಲುಬೆಯ ಶಕ್ತಿಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಿದೆ, ಅವನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ. ಮತ್ತು, ಈ ರೀತಿಯ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಶವದ ಜೊತೆಗೆ ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಈ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ, ಮಗುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಅನೇಕ ವಯಸ್ಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಯಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದಾಗ (ವಯಸ್ಕ ಅಥವಾ ಮಗುವಿನಂತೆ), ಡಿಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಗಮನಿಸದೆ ನಡೆಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನು ಯಾವುದೇ "Nth ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಮಾಂತ್ರಿಕರಿಗೆ" ನಂಬಬಾರದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಸತ್ತವರ ಪಂಥವನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿಮಗೆ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಮನೆಯೊಳಗಿರಬಹುದು, ಹೊರಾಂಗಣದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಮೊದಲು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಮೋಡವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತೇವೆ (ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಗ್ರೆಗರ್), ಇದರಿಂದ "ಮೆದುಗೊಳವೆ" ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಈ “ಮೆದುಗೊಳವೆ” ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ತಲೆಯಿಂದ ಬಿಚ್ಚಿ, ಆದರೆ ಬಿಡಬೇಡಿ.

ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ (ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಜೋರಾಗಿ) ನಾವು ಎಗ್ರೆಗರ್ ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಮಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳಿಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಇತ್ತು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ - ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ. ನಂತರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದರ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನಾವು "ಮೆದುಗೊಳವೆ" ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೋಡದೊಳಗೆ ಹೇಗೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ತೇಲುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೊಡ್ಡ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭುಜಗಳು ಭೌತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗುತ್ತವೆ.

ಶಿಲುಬೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ಸರಪಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ (ಚರ್ಚ್ ಅಲ್ಲ), ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಕರಗಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ. ಕೊಡು.

ವೃತ್ತ

ವೃತ್ತವು ಸೂರ್ಯ, ಗ್ರಹದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಜೀವನ.

ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, "ಭಯಾನಕ ಕಥೆಗಳು" ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ವೃತ್ತದೊಳಗೆ ಮರೆಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ವಲಯಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ - ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ರಕ್ಷಣೆ. ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ಇದನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಂತದ ಜಾದೂಗಾರರು ಮತ್ತು Nth ಪೀಳಿಗೆಯ ಮಾಂತ್ರಿಕರು...

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ವೃತ್ತಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿಲಿಂಡರ್ಗಳು, ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವಿಸಲಾದ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರ್ಬಲನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ... ಅವನು, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಕಾಸ್ಮೋಸ್‌ನಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಥಮಿಕ. ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಾವುದೇ "ಅಸಹ್ಯ" ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

)

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಕನಿಷ್ಠ 5-6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನ (ಮನಸ್ಸು) ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲಾ-ನೋಡುವ ಕಣ್ಣಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು - ಐ ಆಫ್ ಹೋರಸ್ ಮತ್ತು ಐ ಆಫ್ ರಾ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ವಾಜೆಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಆದರೂ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಡ್ಜೆಟ್ ಸರ್ಪ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುರೇಯಸ್ - ನಾಗರಹಾವು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. )
ರಾ ಅವರ ಕಣ್ಣು , ಅಥವಾ ಸೌರ ಕಣ್ಣು, ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು, ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸುಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುರೇಯಸ್-ಕೋಬ್ರಾ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೌರ ಡಿಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಾಡ್ಜೆಟ್, ನೆಖ್ಬೆಟ್, ಮಾತ್, ಹಾಥೋರ್, ಟೆಫ್ನಟ್, ಸೊಖ್ಮೆಟ್, ಮೆಹಿತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ "ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು ಭೂಮಿಯು - ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡರಾಯ್ಗಳ ಜಗತ್ತು"ವಾಡ್ಜೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮತ್ತು ಸೌರ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ತೋರಿಸಿದೆ.
ಯುರೇಯಸ್ ರಾಜಮನೆತನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಶಕ್ತಿ, ರಾ (ಸೂರ್ಯ) ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಆಳುವ ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡುವ (ಸುಡುವ) ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಭವನೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ (ಐ ಆಫ್ ರಾ), ನಾನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದೆ "ಐ ಆಫ್ ರಾ - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶ ಯುದ್ಧ ರಥ».
ಕಣ್ಣುಅಥವಾ ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣು , ಅಟ್ಶೆಟ್ ಅಥವಾ ಆಲ್-ಸೀಯಿಂಗ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೀಲಿಂಗ್ ಕಣ್ಣು, ಆತ್ಮದ ಗುಪ್ತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ (ಕ್ಲೈರ್ವಾಯನ್ಸ್) ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವರ ಪುಸ್ತಕ ಹೇಳುವಂತೆ,"ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅದು ಮುಚ್ಚಿದಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಐ ಆಫ್ ಹೋರಸ್ ಅನ್ನು ಹುಬ್ಬು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಕಣ್ಣು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಚಲನೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಾಯತಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದು ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ - ಫೇರೋಗಳಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರವರೆಗೆ. ಅವರನ್ನು ಮಮ್ಮಿಯ ಸಮಾಧಿ ಹೊದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು - ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು.
ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೋರಸ್‌ನ ಕಣ್ಣು ಹೋರಸ್‌ನ ಎಡ ಫಾಲ್ಕನ್ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಚಂದ್ರ, ಇದು ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ "ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲಗಣ್ಣಿನಿಂದ - ಸೂರ್ಯ, ಇದು "ಸತ್ತು" ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ "ಹುಟ್ಟಿದೆ" (ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉತ್ತರ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ).ಇತರರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಹೋರಸ್ನ ಎಡಗಣ್ಣಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ - ಚಂದ್ರ, ಆದರೆ ಬಲ ಕಣ್ಣು - ರಾ ಕಣ್ಣು - ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು (ಕಣ್ಣಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ).ಹೋರಸ್‌ನ ಕಣ್ಣು (ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು) ರಾ ಯ ಕಣ್ಣು (ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು), ಐಸಿಸ್‌ನಿಂದ ಅವನ ಮಗನಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಇದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಹೇಗಾದರೂ ರಾ ಎಂಬ ರಹಸ್ಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ದೇವತೆಯಿಂದ ಅವನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು.

ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ವಾಡ್ಜೆಟ್ (ರಾ ಮತ್ತು ಹೋರಸ್) ನ "ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು" ಸಮಾಧಿಗಳು, ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಾಧಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ದಾರಿ ತಪ್ಪುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ದೋಣಿಗಳ ಬಿಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣು ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಯುರೇಯಸ್-ಕೋಬ್ರಾಗಳು, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರ ಡಿಸ್ಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ವಾಡ್ಜೆಟ್ (ಹಾವು) ಮತ್ತು ನೆಖ್ಬೆಟ್ (ಗಾಳಿಪಟ) ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ (ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು - ಹೋರಸ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಕಣ್ಣುಗಳು) ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ), ಯಾರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಉಗುರುಗಳು, ಬಾಲ ಅಥವಾ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಚೈನೀಸ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಇರಾನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣು

ಎಲ್ಲಾ-ನೋಡುವ ಕಣ್ಣಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಅನೇಕ ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನೀಸ್ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಎಡಗಣ್ಣು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಬಲಗಣ್ಣು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು (ಅವನ ಹಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ವರುಣನ ಕಣ್ಣು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣಿನ (ಬುದ್ಧನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು) ಅದೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಬೌದ್ಧರಲ್ಲಿ . ಪ್ರಾಚೀನ ಇರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಡ್ ಶೆಫರ್ಡ್ ಯಿಮಾ ದಿ ಶೈನಿಂಗ್ ("ಸುವರ್ಣಯುಗದ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಾನಿಯನ್ನರ ಆಡಳಿತಗಾರ) ಸೂರ್ಯನ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಕಣ್ಣು ಅಪೊಲೊ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಜೀಯಸ್ (ಗುರು) ನ ಕಣ್ಣು ಕೂಡ ಆಗಿತ್ತು.ಅಮೇರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ಇದು ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞನ ಕಣ್ಣು.ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಹೃದಯದ ಕಣ್ಣು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸ್ಥಾನ.