Maailmassa ei ole onnea...
A.S. Pushkin
"Mitä on onnellisuus?" - Haluan vain kysyä, katson esseen aihetta. Ja voimmeko arvioida, oliko Eugene Onegin onnellinen, jos emme tiedä, mistä tämä onni hänelle muodostui? Ihmisen käsitys onnellisuudesta riippuu hänen arvoistaan. Ja opimme melkein välittömästi siitä, mitä Onegin arvosti (ja arvostiko hän mitään?) elämässä - romaanin ensimmäisessä luvussa. Pushkin maalaa mestarillisesti muutamalla vedolla kuvan nuoresta miehestä, joka elää helppoa, huoletonta sosiaalista elämää. Itse asiassa riittää, kun mainitset, että Evgeniy voisi keskustelussa
Kosketa kaikkea kevyesti
Tietäjän opitulla ilmalla
riittää, kun sanot sen lyhyesti
Hän osasi melko vähän latinaa.
Ymmärtääkseen epigrafioita.
Puhu Juvenalista,
Kirjoita kirjeen loppuun vale,
Ja näemme selvästi henkilön, jolle koulutuksella tai kulttuurilla ei ole arvoa. Lisäksi lukija tietää Oneginista myös "kuinka aikaisin hän saattoi olla tekopyhä"... Kuva on melkein selvä heti ensimmäisistä luvuista lähtien. Edessämme on nuori mies, sosiaalisen elämän lahon koskettama, joka on kyllästynyt kaikkeen. Mikä voisi olla sellaisen ihmisen onnellisuus?.. Omistautua täysin luovuudelle, työhön?.. Mutta millä alalla Onegin voisi käyttää käyttämättömiä voimiaan?.. Löytää hiljaista onnea perheestä? Mutta Pushkinin sankari kieltää täysin tämän mahdollisuuden itselleen:
Aina kun elämä on kotona
Halusin rajoittaa;
Milloin olisit isä, aviomies?
Miellyttävä erä on tilattu...
Jos sankari hylkää sekä perheen että toiminnan, ehkä hän etsii elämänsä tarkoitusta, onneaan nopeasti puhtaassa, tulisessa rakkaudessa?.. Ei. Ja Onegin oli jo kyllästynyt tähän. Hän ei voi oman egoisuutensa vuoksi etsiä itseään ja heijastustaan toisesta ihmisestä. Rakkauden voima paljastuu hänelle - mutta myöhemmin, romaanin lopussa, kun kaikki on jo menetetty. Ja tuleva rakkaus näyttää eräänlaiselta rangaistukselta, kohtalon rangaistukselta... Romaanista on siis selvää, että Jevgeni Oneginille onni on mahdollisuus itseilmaisuun. Ei voida sanoa, että hän odotti passiivisesti - ei, hän katsoi. Matkoilla, vieraissa maissa ja missä tahansa - jopa toisten ihmisten sieluissa, filosofisten teosten osissa hän yritti löytää jotain elämisen arvoista. Mutta hänen lukemissaan viisaissa kirjoissa oli vain jälkiä
Hullun kylmiä havaintoja
Ja surullisten nuottien sydämet.
Iäkäs Onegin palaa kotikaupunkiinsa. En ole väärässä - vain ikääntynyt, ei kypsynyt. Vähän aikaa on kulunut (tekstin perusteella - noin kaksi vuotta), mutta Oneginin kaltaiset ihmiset eivät kasva aikuisiksi, vaan vanhenevat... Ja sitten hänen vakiintunut maailmansa ilman onnea romahtaa - romahtaa yhdellä silmäyksellä Tatjanasta; ehkä vain siksi, että "hän ei liikuttanut edes kulmakarvaa". Sanotaan, että näin sadepisara putoaa halkeilevaan ja kuivaan maahan. Oliko Onegin siis onnellinen?... Kyllä - loppujen lopuksi rakkaus tuli häneen; hän tajusi, kuinka rakas toinen ihminen voi olla; hänellä oli mahdollisuus tarkastella menneisyyttään uudesta näkökulmasta; hän saattoi joskus olla Tatjanan vieressä... Ei - loppujen lopuksi hänen voimansa, sielunsa, kärsimyksensä jäivät vaatimatta, hänen rakkautensa oli myöhässä, Tatjana "annettiin jollekin muulle", ja se mitä on edessä, on sama kuin alussa, vain ilman nuoruuden sokeutta elämää...
Ja onnellisuus oli niin mahdollista
Niin lähellä!..
A. Pushkin
Romaanissa "Jevgeni Onegin" A.S. Pushkin käsittelee nuoren miehen kohtaloa 1800-luvun 20-luvulla. Runoilijaa kiinnostavat paitsi elämänpolun valintaa ja julkista palvelua koskevat kysymykset, myös sankarin henkilökohtaisen onnen ongelma. Oneginin nuoruudesta puhuessaan kirjoittaja kysyy jo ensimmäisessä luvussa kysymyksen:
Mutta oliko minun Eugeneni, Vapaa, onnellinen, parhaiden vuosiensa kukkiessa, loistavien voittojen joukossa, päivittäisten nautintojen joukossa?
Luultavasti monet nuoret haaveilevat sellaisesta elämästä, jota Onegin johti nuoruudessaan:
Hän oli vielä sängyssä: He toivat hänelle muistiinpanoja? Kutsut? Itse asiassa Kolme taloa kutsuu iltaa...
Oneginin koko elämä on täynnä viihdettä: juhlia, ravintoloita, teatteria, ystävällisiä juhlia, sosiaalisia vastaanottoja... Mitä muuta tarvitsee nuori, rikas ja vapaa ihminen, joka on oppinut "helpin intohimon tieteen" ja kaiken sosiaalisen elämän viisauden onnen vuoksi? Luulen, että myös Onegin ajatteli niin jonkin aikaa. Kun hän valloitti maailmaa, hänellä ei ollut aikaa eikä syytä olla onneton tai edes ajatella sitä. Vaikka Pushkin vastasi kysymykseen "Oliko Jevgeni onnellinen?" vastaa kieltävästi. Mutta tämä on Pushkin. Hän on viisaampi ja vanhempi. Ja hän ymmärtää sankarinsa edessä, että viihteestä ja nautinnosta tulee nopeasti tylsää ja väsyttävää. Lisäksi Onegin ei ole kevytmielinen, tyhjä henkilö, joka olisi tyytyväinen hauskuuteen ja ylellisyyteen. Ja pian Onegin todella " kyllästyi maailman meluun", "venäläinen melankolia otti hänet vähitellen haltuunsa". Poistuttuaan maailmasta Onegin yrittää pitää itsensä kiireisenä. Perittyään tehtaita, maita ja metsiä setältään Onegin oli iloinen voidessaan "muuttaa aikaisemman polkunsa johonkin".
Aluksi Evgeniy vietti kylässä talousmuutokset, mutta sitten "hän näki selvästi, että kylässä oli sama tylsyys". Onegin on kyllästynyt, mutta ei kärsi elämän yksinäisyydestä ja yksitoikkoisuudesta. Hänen tunteensa ovat lepotilassa. Hän ei tiedä, että voi olla toista elämää. Siksi Onegin tavattuaan Tatjanan, vaikka "hän oli syvästi kosketettu", "ei antanut periksi suloiselle tapalleen, hän ei halunnut menettää vihamielistä vapauttaan". Myöhemmin, kirjeessään Tatjanalle, hän sanoo: "Ajattelin: vapaus ja rauha ovat onnen korvike..." Hän ymmärtää virheensä vasta, kun hän tunnistaa todellisen tunteen. Rakkaus Tatjanaa kohtaan avaa hänelle erilaisen elämän, joka on täynnä tunteita, toiveita ja toiveita. Ehkä tätä sankarin elämän ajanjaksoa voidaan kutsua onnelliseksi. Ainakin Onegin oppi, että se on olemassa elämässä. Hänen elämällään on nyt merkitys ja tarkoitus:
Näen sinut joka minuutti, seuraan sinua kaikkialle, suu hymy, silmien liike, kiinnittää sinut rakastavilla silmillä...
Kirjeessä Tatjanalle Onegin tunnustaa hänelle, että rakkaus täytti hänen koko sielunsa ja siitä tuli hänen elämänsä tarkoitus:
Mutta jotta elämäni kestäisi, minun täytyy olla varma aamulla, että näen sinut iltapäivällä...
Mutta oivallus tuli Oneginille myöhään. Kuunneltuaan Tatjanan vastausta Onegin ymmärtää, että "onnellisuus oli niin mahdollista, niin lähellä..." Tällä hetkellä hän on todella onneton, koska vain tunnistamalla onnen voi arvostaa sen menetystä, ymmärtää kaiken elämän tyhjyyden ja arvottomuuden.
Pushkin jättää sankarinsa hetkeksi "pahan hänelle".
Emme tiedä, pystyykö Onegin täyttämään syntyneen tyhjiön palvelemalla yleistä hyvää, korkeaa tavoitetta. ”Mitä tapahtui Oneginille myöhemmin, heräsikö hänen intohimonsa uuteen, ihmisarvon mukaiseen kärsimykseen?.. Emme tiedä... Tämän rikkaan luonnon voimat jäivät käyttämättä, elämä ilman merkitystä ja romaani ilman merkitystä? loppuun", kirjoittaa V.G. Belinsky.
Ainoa asia, jonka tiedämme, on, että Onegin onnistui oppimaan, että onnea on olemassa, että jopa sen odottaminen täyttää elämän merkityksellä. Ja tämä on parempi kuin ikuinen rauha, joutilaisuus ja tylsyys.
I. Päivitetään aihetta.
Opettaja: Romaani "Jevgeni Onegin" luotiin 1800-luvun 1920-luvun alussa, mutta se on edelleen lukijoita kiinnostava aina elävien, koskaan vanhentuneiden ongelmiensa ja sankarien dramaattisten kohtaloidensa vuoksi. Se kuvastaa koko venäläisen elämän aikakautta.
Mitä erityisesti muistat luvusta 1?
Miksi romaanin nimi on tämä?
Mitä muita teoksia on nimetty sankarin mukaan?
Onko jokin asia, joka tekee tekstistä tunnistettavissa tekijän suhteen?
Millä aikakaudella teos on luotu? Miksi päätit niin?
II. Työskentely epigrafin kanssa.
Voimmeko sanoa varmasti, keneen epigrafi viittaa? Miksi?
Korosta avainsanoja.
Mitä synonyymeillä verbeillä välitetään?
III.Oppitunnin aiheen ja tavoitteiden käsitteleminen.
IV. Ensimmäisen säkeistön tekstin lukeminen ja analysointi.
2) Lue selkeästi.
2) Keskustelu luvusta I.
Kuka puhuu tämän sisäisen monologin?
Millaisia tunteita sankari kokee? Tukea sanoilla tekstistä.
Mikä ne aiheuttaa? Mitä voimme sanoa tästä sankarista?
Joten mikä on suunnitelman ensimmäinen kohta?
V. Säkeen II lukeminen ja analysointi.
Etsi sanoja, jotka luonnehtivat sankaria. Miten ymmärrät ne?
Miten nimeäisit suunnitelman toisen säkeen perusteella?
Miltä Onegin näyttää meistä kahdessa ensimmäisessä säkeessä?
Miksi arvelet Pushkinin kääntyvän Oneginin lapsuuteen ja nuoruuteen?
VI. Opiskelijoiden ryhmätyöt. Lukujen III-XXVI analyysi. (Tehtävän suorittamisaika on 15 minuuttia.)
Ind. Harjoittele: Mitä Pushkin kutsuu
sankarisi koko ensimmäisen luvun ajan? Miksi?
1) Ryhmä I – stanza III:n analyysi.
Minkä lakien mukaan Onegin elää?
Etsi avainsanoja. Selitä niiden merkitys.
Miksi sanalle "ranskalainen" valittiin epiteetti "köyhä"?
Miksi Pushkin käyttää niin monia ranskankielisiä sanoja (barbarismia) kertoessaan Eugene Oneginin kasvatuksesta?
Miten näemme sankarin säkeistössä III? Kirjoita päätelmä ylös.
2) Ryhmä II – IV-VI lukujen analyysi.
Miksi Pushkin valitsee sanalle "nuoriso" epiteetin "kapinallinen"? Etsi synonyymejä sanalle "kapinallinen".
Miksi maailma päätti, että hän oli älykäs ja erittäin mukava?
Miksi päättäväiset ja tiukat tuomarit päättivät, että Onegin oli "oppinut kaveri, mutta pedantti"? Etsi vastaus tekstistä.
Mitä avainsanaa voidaan korostaa, kun puhutaan hänen oppimisestaan?
Mitä se tosiasia, että hän ”luki Adam Smithin”, osoittaa?
Miten näemme sankarin näissä säkeissä? Kirjoita päätelmä ylös.
Mikä on seuraava askel suunnitelmassa?
3) Ryhmä III – säkeistöjen IIX – XII analyysi.
Opettaja: aiemmista säkeistä opimme, millaisen koulutuksen Onegin sai. Hän kohteli kaikkea vitsillä, kevyesti.
Mitä tiedettä hän todella osaa hyvin?
Nimeä säkeen X avainsanat. Miten he luonnehtivat sankaria?
Mitä sana "tekopyhä" tarkoittaa?
Miksi niin paljon verbejä?
Mitä nämä verbit tarkoittavat? Miksi kirjoittaja käyttää niitä?
Löytääkö kielellisiä keinoja, jotka välittävät kirjailijan asenteen sankariinsa? Mikä tämä asenne on?
Miten näemme sankarin? Kirjoita johtopäätöksesi muistikirjaasi.
Mikä on seuraava askel suunnitelmassa?
4) IV ryhmä - säkeistöjen XV - XXII, XXVII - XXVIII, XXXV analyysi.
Mihin Oneginin päivä on alistettu?
Etsi avainsana stanzasta XV. Miten se luonnehtii Oneginia?
Miksi Pushkin kuvaa yksityiskohtaisesti ravintolan ruokia stanzassa XVI? Mitä voimme sanoa sankarista?
Miksi Pushkin esittelee ystävänsä Kaverinin romaanissa? Miten tämä luonnehtii sankaria?
Mikä Onegin houkuttelee teatteriin? Todista esimerkeillä tekstistä. (Stanza XXII) Mitä tunteita hän kokee?
Katso säkeet XVII ja XXII. Mikä sana toistetaan kuusi kertaa? Miksi? Miten tämä luonnehtii sankaria?
Miksi se kuvaa vain yhtä Oneginin päivää? Kirjoita johtopäätöksesi muistikirjaasi.
Nimeä suunnitelman kohde.
5) Ryhmä V - säkeistöjen XXIII-XXIV analyysi.
Miksi Pushkin kuvailee Jevgeni Oneginin toimistoa?
Mikä häntä kiinnostaa? (Avainsanat)
Mihin kaikki toimistossa on tarkoitettu? (avainsanat säkeistössä XXIII)
Millainen sankarimme on? Kirjoita päätelmä ylös.
Nimeä suunnitelman kohde.
6) Ryhmä VI - säkeistöjen XXV – XXVI analyysi.
Miten ymmärrät säkeen XXV ensimmäisen virkkeen? Mikä on kirjoittajan asema?
Mitä kirjailija korostaa sankarin ulkonäössä?
Mitä sana pedantti tarkoittaa?
Mitä voit kertoa sankarista hänen ulkonäöstään? Kirjoita päätelmä ylös.
Mikä on suunnitelman seuraava kohta?
VII. Suoritetun tehtävän tarkistaminen.
VIII. Luova tehtävä (15 min.).
Tee yleinen johtopäätös kuuntelemiesi oppilaiden puheiden perusteella: Mitä ilmestyikö Eugene Onegin edessämme?-Millä taiteellisilla keinoilla Puškin luo sankarin kuvan?
Kirjoita itse johtopäätös.
IX. Keskustelu luokan kanssa.Opettaja: Oneginilla on kaikki, mitä tarvitaan nuoren miehen onnellisuuteen.Miksi sitten Pushkin kysyy: "Mutta oliko Jevgenini onnellinen"? Mitätapahtuu sankarille? Etsi avainsanat säkeistöistä XXXVII – XXXVIII.
Mikä on seuraava kohta suunnitelmassa?
Miksi Onegin "lapsen hauskuudessa ja ylellisyydessä menetti täysin kiinnostuksensa elämään"?
Yksityiskohtainen vastaus tähän kysymykseen voidaan antaa kysymysjärjestelmällä:
-
Antaako Pushkin vastauksen tähän kysymykseen?
Mitä Onegin teki?
Etsi avainsanoja.
Miksei hänen kynästään tullut mitään?
Mitä voimme sanoa sankarista?
X. Jakeen XLV lukeminen ja analysointi.
-
Miksi kirjailija ystävystyi Oneginin kanssa tällä hetkellä? Mikä yhdistää heidät? Mitä kirjailija pitää Oneginista?
Mikä erottaa heidät toisistaan?
Mikä on seuraava askel suunnitelmassa?
XI. Keskustelu luokan kanssa.
-
"Miksi Onegin, "hauskan ja ylellisyyden lapsi", tuli täysin kylmäksi elämää kohtaan?
Opettaja: Mutta kriitikko Pisarev uskoo siihen
"Oneginin tylsyydellä ei ole mitään tekemistä elämään tyytymättömyyden kanssa... Tämä tylsyys ei ole muuta kuin pelkkä fysiologinen seuraus hyvin järjettömästä elämästä... Ihminen on luonnostaan niin suunniteltu, ettei hän voi syödä liikaa, nauttia ja "tutkia lempeä intohimo." Vahvin organismi hajoaa tai ainakin väsyy, kun se käyttää luonnon erilaisia lahjoja liian ylellisesti”...
Mitä mieltä olet tästä mielipiteestä? Oletko samaa mieltä hänen kanssaan vai et?
Mikä on seuraava askel suunnitelmassa?
XII. Oppitunnin yhteenveto.
Palataan oppitunnin epigrafiin:
Kenelle se on osoitettu? Miksi Pushkin otti tämän nimenomaisen epigrafian?
Miltä Onegin ilmestyi meille Pietarissa?
Mitä keinoja Pushkin käytti paljastaakseen Oneginin kuvan?
Mitä Pushkin kutsuu sankarikseen ensimmäisessä luvussa? Miksi?(tarkistaa työhakemistosta)
Miten Pushkin suhtautuu sankariinsa?
Miksi Onegin on kiinnostava nykyajan lukijoille?
Kotitehtävät:
1) valmistele Oneginin luonnehdinta muistikirjaan kirjoitetun suunnitelman mukaan (ensimmäinen ryhmä), valitse ja kirjoita avainsanoja Oneginin luonnehdintaa varten (toinen ryhmä).
Romaani "Jevgeni Onegin". Olisivatko Onegin ja Tatjana mielestäsi onnellisia? ja sain parhaan vastauksen
Vastaus henkilöltä Maxim Yu.
Näyttää siltä, että "Eugene Oneginin" lukija ihmetteli useammin kuin kerran, miksi päähenkilöt eivät olleet onnellisia, mikä johti Tatjana ja Eugene kaukana toisistaan elämässä?
Keskustelemamme konfliktin kehitys alkaa kolmannesta luvusta, kun Onegin tapaa Larinin perheen ja Tatjana rakastuu häneen, kärsii, kirjoittaa kirjeen ja odottaa vastausta siihen. Sankaritar näki Eugenen vain kerran ja rakastui häneen loppuelämänsä ajan. Tämä selittyy sillä, että unenomainen, jolla oli intohimoinen mielikuvitus ja eksynyt sielu, hän tunnisti Oneginissa sentimentaalisista romaaneista koonmansa ihanteen. Toisaalta hän havaitsi nuoressa miehessä yhtäläisyyksiä itsensä kanssa ja uskoi, että ne oli luotu toisiaan varten. Tatjana kirjoittaa kirjeen Oneginille, kärsien ja luottaen hänen jalouteen:
Kirjoitan sinulle - mitä muuta?
Mitä muuta voin sanoa?
Nyt tiedän, että se on sinun tahtosi
Rangaista minua halveksuen.
Mutta Onegin ei voinut arvostaa ja hyväksyä Tatianan impulssia, koska tähän mennessä, kuten kertoja sanoo hänestä, "häntä pidettiin vammaisena rakkaudessa":
Hän ei enää rakastunut kaunottareihin,
Ja jotenkin hän raahasi jalkojaan;
Jos he kieltäytyivät, minua lohdutettiin välittömästi;
Ne muuttuvat - olin iloinen voidessani rentoutua...
Tästä syystä hänen Tatjanalle antamansa vastauksensa rakentava, moralisoiva sävy. Itse asiassa hänen vastauksensa on enemmän tunnustus, vilpitön tunnustus, ettei hän halua rajoittaa elämäänsä "kotipiiriinsä". Ja jos hän olisi ollut ”perhekuvan kiehtova”, hän ei olisi etsinyt muuta morsiamea kuin tämä. Tatjana voisi ottaa hänen vastauksensa rakkauden julistuksena, mutta koska sankari keskittyy niin paljon haluttomuuteensa elää "kotipiirissä", hän pelottaa tytön pois, mutta ei jäähdytä hänen tunteitaan. Onegin ei havainnut Tatjanassa tärkeintä: hän on yksi niistä oleellisista runollisista luonteista, jotka voivat rakastaa vain kerran. Hän ymmärtää tämän romaanin lopussa, kun hän moittiessaan häntä yhtä avoimesti ja luottavaisesti kuin kirjeessä sanoo: "Rakastan sinua (miksi valehdella?)."
Lisäksi Tatyanan rakkaus Oneginiin kehittyy ja syvenee. Hänen poissa ollessaan sankaritar tulee surullisena tyhjään taloon ja tutustuu kirjastoon kirjoihin tehtyihin muistiinpanoihin, jotka L paljastaa hänelle sisäinen maailma niin rakas ihminen. Tatjana alkaa ymmärtää häntä paremmin ja ymmärtää, kuinka hän elää ja miksi hän kärsii. Mutta pystyikö hän saamaan yhteyden hänen kokemuksiinsa sydämellään? Ei, hän ymmärtää kaiken vain mielellään, koska nämä ajatukset ovat hänelle vieraita ja käsittämättömiä.
Tästä hetkestä lähtien Tatjana kuitenkin alkaa muuttua, sisäisesti hän muuttuu vähitellen naiivista tytöstä yhteiskunnan naiseksi, joka sitten hämmästyttää Oneginin mielikuvitusta. Tatjana lähtee äitinsä kanssa Moskovaan aloittaakseen uusi elämä. Ja vaikka Moskovassa Oneginin ajatus ei jätä sankarittarea, hän ajaa sen pois yrittäen hallita itseään. Mutta nyt sankarit tapaavat jälleen, Tatjana ei pettänyt jännitystään:
Hei hei! ei sillä, että tärisin
Tai muuttui yhtäkkiä kalpeaksi, punaiseksi...
Hänen kulmakarvansa ei liikkunut;
Hän ei edes puristanut huuliaan yhteen.
Mutta hänen malttinsa valloittaa nyt Oneginin tavalla, jota suloinen yksinkertaisuus ja avoimuus eivät voineet voittaa. Kirjoittaja-kertoja kuvaa hyvin yksityiskohtaisesti rakastuneen sankarin kokemuksia, jotta lukija ei epäile heidän vilpittömyyttään. Tatjana uskoo häneen ja myöntää siksi tunteensa, mutta hylkää hänet, koska hän on uskollinen miehelleen ja arvostaa asemaansa maailmassa. Onegin on hylätty ja onneton, mutta kannattaa miettiä, olisiko hän onnellinen, jos Tatjana vastaisi hänen impulsseihinsa. Todennäköisesti hän pian pettyisi ja kyllästyisi taas, koska hän ei tarvitse rauhallista, mitattua elämää täynnä arjen huolia, hän tarvitsee intohimojen, impulssien, jopa onnettomuuden myrskyn, jotta hän tuntee olonsa harmoniseksi maailmassa. Tatjana ei myöskään olisi ollut tyytyväinen hänen kanssaan, he halusivat elämältä liian erilaisia asioita.
Oneginin ja Tatjanan esimerkkiä käyttäen voimme päätellä, että rakkaus ei aina ole onnen ja harmonian tae, koska jokainen ihminen etsii omaa polkuaan elämässä, pyrkii omaan päämääräänsä, arvioi maailmaa omalla tavallaan ja rakastajat ovat eivät aina pysty ymmärtämään ja arvostamaan toisiaan.
Vastaus osoitteesta Desi Stoyanova[guru]
Tietenkin he rakastivat toisiaan, mutta oli erittäin valitettavaa, että Eugene kuoli (
Vastaus osoitteesta Tatjana Ryzhkova[guru]
Älä luule...
Gestalt-efekti. Se mikä jää mieleen, on keskeneräistä. Valmis, erityisen intohimoisesti haluttu, siinä tapauksessa, että halun kohde on sinun, haalistuu. Varsinkin Oneginin kaltaisille ihmisille. Tatjana ymmärsi tämän, minkä vuoksi hän kieltäytyi. Saavuttaisin sen ja lakkaisin rakastamasta sitä. Sellaiset olivat ajat, sellaiset tavat.
Muuten, muista Anna Karenina. Jos hän olisi kieltäytynyt Vronskista, köyhäkin olisi kärsinyt. Ja niin - hän oli junan edessä, ja hän...
Ja "Oliko Eugeneni onnellinen?"
Ja mitä on onnellisuus, lopuksi:
kukaan viisas ei tiedä
menneet ja tulevat sukupolvet...
Alla yksi esseistä,
yrittää vastata:
Ja "Oliko Eugeneni onnellinen?"
Loppujen lopuksi onnellisuus on hetki, jolloin emme ole enää siellä...
..........................................................
INTERNETISTÄ
.................
"Oliko Eugeneni onnellinen?" (perustuu A. S. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin")
Ja onnellisuus oli niin mahdollista
Niin lähellä!..
A. Pushkin
Romaanissa "Jevgeni Onegin" A.S. Pushkin käsittelee nuoren miehen kohtaloa 1800-luvun 20-luvulla. Runoilijaa kiinnostavat paitsi elämänpolun valintaa ja julkista palvelua koskevat kysymykset, myös sankarin henkilökohtaisen onnen ongelma. Oneginin nuoruudesta puhuessaan kirjoittaja kysyy jo ensimmäisessä luvussa kysymyksen:
Mutta oliko minun Eugeneni, Vapaa, onnellinen, parhaiden vuosiensa kukkiessa, loistavien voittojen joukossa, päivittäisten nautintojen joukossa?
Luultavasti monet nuoret haaveilevat sellaisesta elämästä, jota Onegin johti nuoruudessaan:
Hän oli vielä sängyssä: He toivat hänelle muistiinpanoja? Kutsut? Itse asiassa Kolme taloa kutsuu iltaa...
Oneginin koko elämä on täynnä viihdettä: juhlia, ravintoloita, teatteria, ystävällisiä juhlia, sosiaalisia vastaanottoja... Mitä muuta tarvitsee nuori, rikas ja vapaa ihminen, joka on oppinut "helpin intohimon tieteen" ja kaiken sosiaalisen elämän viisauden onnen vuoksi? Luulen, että myös Onegin ajatteli niin jonkin aikaa. Kun hän valloitti maailmaa, hänellä ei ollut aikaa eikä syytä olla onneton tai edes ajatella sitä. Vaikka Pushkin vastasi kysymykseen "Oliko Jevgeni onnellinen?" vastaa kieltävästi. Mutta tämä on Pushkin. Hän on viisaampi ja vanhempi. Ja hän ymmärtää sankarinsa edessä, että viihteestä ja nautinnosta tulee nopeasti tylsää ja väsyttävää. Lisäksi Onegin ei ole kevytmielinen, tyhjä henkilö, joka olisi tyytyväinen hauskuuteen ja ylellisyyteen. Ja pian Onegin todella " kyllästyi maailman meluun", "venäläinen melankolia otti hänet vähitellen haltuunsa". Poistuttuaan maailmasta Onegin yrittää pitää itsensä kiireisenä. Perittyään tehtaita, maita ja metsiä setältään Onegin oli iloinen voidessaan "muuttaa aikaisemman polkunsa johonkin".
Aluksi Evgeniy vietti kylässä talousmuutokset, mutta sitten "hän näki selvästi, että kylässä oli sama tylsyys". Onegin on kyllästynyt, mutta ei kärsi elämän yksinäisyydestä ja yksitoikkoisuudesta. Hänen tunteensa ovat lepotilassa. Hän ei tiedä, että voi olla toista elämää. Siksi Onegin tavattuaan Tatjanan, vaikka "hän oli syvästi kosketettu", "ei antanut periksi suloiselle tapalleen, hän ei halunnut menettää vihamielistä vapauttaan". Myöhemmin, kirjeessään Tatjanalle, hän sanoo: "Ajattelin: vapaus ja rauha ovat onnen korvike..." Hän ymmärtää virheensä vasta, kun hän tunnistaa todellisen tunteen. Rakkaus Tatjanaa kohtaan avaa hänelle erilaisen elämän, joka on täynnä tunteita, toiveita ja toiveita. Ehkä tätä sankarin elämän ajanjaksoa voidaan kutsua onnelliseksi. Ainakin Onegin oppi, että se on olemassa elämässä. Hänen elämällään on nyt merkitys ja tarkoitus:
Näen sinut joka minuutti, seuraan sinua kaikkialle, suu hymy, silmien liike, kiinnittää sinut rakastavilla silmillä...
Kirjeessä Tatjanalle Onegin tunnustaa hänelle, että rakkaus täytti hänen koko sielunsa ja siitä tuli hänen elämänsä tarkoitus:
Mutta jotta elämäni kestäisi, minun täytyy olla varma aamulla, että näen sinut iltapäivällä...
Mutta oivallus tuli Oneginille myöhään. Kuunneltuaan Tatjanan vastausta Onegin ymmärtää, että "onnellisuus oli niin mahdollista, niin lähellä..." Tällä hetkellä hän on todella onneton, koska vain tunnistamalla onnen voi arvostaa sen menetystä, ymmärtää kaiken elämän tyhjyyden ja arvottomuuden.
Pushkin jättää sankarinsa hetkeksi "pahan hänelle".
Emme tiedä, pystyykö Onegin täyttämään syntyneen tyhjiön palvelemalla yleistä hyvää, korkeaa tavoitetta. ”Mitä tapahtui Oneginille myöhemmin, heräsikö hänen intohimonsa uuteen, ihmisarvon mukaiseen kärsimykseen?.. Emme tiedä... Tämän rikkaan luonnon voimat jäivät käyttämättä, elämä ilman merkitystä ja romaani ilman merkitystä? loppuun", kirjoittaa V.G. Belinsky.
Ainoa asia, jonka tiedämme, on, että Onegin onnistui oppimaan, että onnea on olemassa, että jopa sen odottaminen täyttää elämän merkityksellä. Ja tämä on parempi kuin ikuinen rauha, joutilaisuus ja tylsyys.
Kuva Internetistä
