7-р сарын 28-нд Ортодокс христийн шашинтнууд Төлөөлөгчидтэй тэнцүү хунтайж Владимирын агуу үйлсийг дурсан санаж, түүний гэгээн дурсгалыг хүндэтгэдэг. Владимирын нэр нь Орост христийн шашны итгэлийг бий болгоход хамгийн чухал ач холбогдолтой болсон эрин үеийн үйл явдал - Оросын баптисм хүртсэнтэй холбоотой юм. Тэр бол Ортодокс улсын хувьд Оросын төрийн өвөг дээдэс болсон бөгөөд түүний амьдрал, ертөнцийг үзэх үзэл нь Оросын оюун санааны түүх, түүний цаашдын хөгжил, бусад улс орнуудтай улс төр, дипломат харилцаа, дотоод төрийн харилцааг өөрчилсөн юм. шийдэмгий байдал.
2010 оноос хойш энэ өдрийг Оросын Баптисм хүртэх өдөр албан ёсоор статустай болгосон. Хүмүүст Владимирыг Улаан нар гэж нэрлэсэн Элч нартай адил тэгш эрхт Владимирын өдөр нь Ортодокс, соёл, төрийн баярыг эв найртай хослуулдаг.
Гэгээн Владимирын өдөр,
Би танд баяр хүргэхийг хүсч байна.
Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч нь байх болтугай
Тэр чамайг нэг цаг ч орхихгүй.
Амар амгалан, эрүүл мэнд, баяр баясгаланг өгдөг,
Гай зовлон, доромжлолоос хамгаалдаг.
Мөн гэрлийн энергийн урсгал,
Энэ нь танд нээлттэй байх болтугай.
Владимирын агуу өдрийн мэнд хүргэе,
Бид танд чин сэтгэлээсээ баяр хүргэе,
Мөн баяр баясгалан, хөгжил цэцэглэлт,
Бид чин сэтгэлээсээ хүсч байна.
Уй гашуу, цаг агаар муу байг, -
Тэд явна
Амжилт, зөвхөн аз жаргал,
Танайх амар амгаланг хамгаалдаг.
Бид танд эрүүл энхийг хүсч байна,
Хайр ба дулаан,
Мөн хамгийн эрхэм хүмүүс -
Таны мөрөөдөл биелэх болтугай!
Владимир өдрийн мэнд хүргэе. Таны хамгаалагч сахиусан тэнгэр үргэлж, хаа сайгүй тантай хамт байж, Володя та ямар ч оргил, ямар ч гүнд захирагдахыг хүсч байна. Танд эрүүл энх, хайр, зоригт Владимир, мөнхийн зүрх сэтгэлийн эр зориг, сэтгэлийн эв найрамдал, амьдралын аз жаргалыг хүсэн ерөөе.
Би чамд хайртай, Володя, өнөөдөр
Та бүхэндээ чин сэтгэлээсээ баяр хүргэе.
Нэрийн өдрүүдийг тэмдэглэж байна
Өдрүүд сайхан байг.
Таны тэнгэрлэг зуучлагч байх болтугай
Энэ нь хүнд хэцүү үед туслах болно.
Та гунигтай, гунигтай байх болтугай
Энэ нь хэзээ ч хаздаггүй.
Гэгээн Владимир дээр
Эрүүл мэндийг асуу.
Амьдрал дүүрэн байна, амар амгалан байх болтугай
Хайр ба хайр.
Ханхүү Владимир өдрийн мэнд хүргэе! Энэ болзлоо
Сайхан амьдралд хөгжилтэй зүйл нэмээрэй.
Мөн сэтгэл нь сайхан сэтгэлээр баялаг болно.
Үүнийг хийхийн тулд яг одоо инээмсэглээрэй!
Тэнгэр элч таныг золгүй явдал, уй гашуугаас хамгаалах болтугай
Их Эзэн тусалдаг, итгэл найдвар өгдөг.
Тиймээс тэр аз жаргал хайхрамжгүй, золгүй явдал юм
Таны хувьд үргэлж од шиг гэрэлтдэг!
Владимир өдрийн мэнд хүргэе
Бүх славян хүмүүс
Эцсийн эцэст, нэгэн цагт хунтайж Владимир
Христийн шашныг бидэнд өгсөн.
Одоо ч загалмайтай зогсож байна
Днепр дээр илүү эгц,
Ард түмнээ хамгаалдаг
Хүчтэй итгэл.
Бүгдэд нь энэ өдрийн мэнд хүргэе
Би сайхан сэтгэлтэй, хүчтэй
Тиймээс Христэд итгэх итгэл
Тэр бидний ертөнцийг аварсан.
Гэгээн Владимир бол таны хамгаалагч юм
Тэр танд замыг зааж өгөөч.
Бүх эргэлзээг орхиж, дэлхий дахинд,
Үүнийг баяртайгаар харцгаая.
Энэ өдөр танд итгэл найдвар өгөх болтугай
Баяр баясгалан, мөрөөдөл биеллээ.
Амьдрал өмнөхөөсөө илүү сайхан болно.
Бүх зүйл таны хүссэнээр байг.
Владимир нэрээр бахархаж,
Дэлхий ертөнц ба хувь заяаны эрх мэдэл.
Та аз жаргалтай байх болно, хайрт,
Таны хажууд сахиусан тэнгэр!
Тэр танд амжилт хүсье
Чимээгүй мэргэн ухааны тайтгарал!
Мөн таны эрүүл мэнд сайн байх болно,
Бүх уй гашуу арилцгаая.
Чи ертөнцийг эзэмшдэг, Владимир.
Ингээд сахиусан тэнгэрийн өдөр ирлээ.
Амьдралаар ганцаараа
Та бүх адислалуудыг авах болтугай!
Би чамд хүсч байна, Володя,
Яг л хүчтэй, сэрүүн
Мөнгө танд ирэх болтугай
Таны зам алтан байх болно.
Би гүнжтэй уулзмаар байна
Таны авах ёстой хүн!
Хувь тавилан чамайг энхрийлэх болтугай
Мөн бүх мөрөөдөл биелдэг!
Сүмийн хуанлид славян гэгээнтнүүд, даяанчид, алагдсан хүмүүст зориулсан олон мартагдашгүй өдрүүд байдаг боловч хамгийн чухал өдрүүдийн нэг бол Гэгээн хунтайж Владимирын өдөр юм. Владимир зөвхөн баптисм хүртээд зогсохгүй Христийн шашныг Киевийн Оросын шинэ шашин болгон байгуулжээ.
Ариун адислагдсан хунтайж Владимир
Владимир бол хунтайж Святославын хүү, Их гүнгийн авхай Ольгагийн ач хүү юм. Нас барахаасаа өмнө Святослав өөрийн хөвгүүд болох Олег, Ярополк, Владимир нарын хооронд газар нутгаа хуваажээ. Эцэг нь нас барсны дараа гурван ах дүүсийн хооронд хэрүүл маргаан үүсч, дараа нь Владимир бүх Оросын ханхүү болжээ. 987 онд Владимир Византийн эзэнт гүрэнд харьяалагддаг Херсонезийг эзлэн авч, Византийн хоёр эзэн хаан Василий, Константин нарын эгч Аннагийн гарыг шаардав. Эзэн хаад Владимирд нэг болзол тавьсан - Христийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх. Анна Херсонесост ирэхэд Владимир гэнэт сохор болжээ. Эдгэрэх найдвараар ханхүү баптисм хүртэж, тэр даруй хараатай болжээ. Тэрээр баярласандаа: "Эцэст нь би жинхэнэ Бурханыг харлаа!" Энэ гайхамшгийг гайхшруулсан ханхүүгийн дайчид ч мөн баптисм хүртжээ. Хосууд Черсонесост хуримаа хийжээ. Владимир хайртай эхнэрийнхээ төлөө Херсонесосыг Византид өгч, тэнд Их Эзэний Баптист сүмийг барьжээ. Нийслэлд буцаж ирээд Владимир бүх хөвгүүддээ баптисм хүртэв.
Ариун хунтайж Владимирын Оросын баптисм
Удалгүй хунтайж Орос дахь харийн шашныг устгаж, харийн шүтээнүүдийг устгаж эхлэв. Баптисм хүртсэн боярууд болон лам нар гудамж, байшингуудаар алхаж, Сайн мэдээний тухай ярьж, шүтээн шүтэх явдлыг буруутгаж байв. Христийн шашныг хүлээн авсны дараа хунтайж Владимир өмнө нь шүтээнүүд зогсож байсан Христийн сүмүүдийг барьж эхлэв. 988 онд болсон. Энэхүү чухал үйл явдал нь сүм хийд төлөөлөгчдийн адил гэгээнтэн гэж нэрлэдэг хунтайж Владимиртэй шууд холбоотой бөгөөд түүхчид Владимирийг Агуу, хүмүүс Владимирыг "Улаан нар" гэж нэрлэдэг.
Гэгээн Владимирын дурсгалууд
Гэгээн Владимирын дурсгалууд, түүнчлэн адислагдсан гүнж Ольгагийн дурсгалууд анх Киевийн Аравтын сүмд байрладаг байсан боловч 1240 онд Татарууд устгасан. Тиймээс Гэгээн Владимирын үлдэгдэл олон зууны турш балгас дор амарч байсан. Зөвхөн 1635 онд Петр Могила Гэгээн Владимирын дурсгалтай бунханг олж илрүүлжээ. Тэд авсаас баруун гар, толгойг нь гаргаж чадсан. Дараа нь сойзыг Гэгээн София сүм рүү зөөвөрлөж, толгойг нь -
Владимир Святославич Агуу Гэгээнтэн
Хаанчлал: 980-1015 он
Амьдралын он жилүүд: 947-1015 он
Ортодокс шашны түүхэнд "элч нартай тэнцэх" хунтайж нэрээр бичигдсэн Киевийн Их Гүн, улс төр, шашны зүтгэлтэн; Христийн шашныг Орос улсад төрийн шашны статустай болгосон. "Оросын баптист" гэж бас нэрлэдэг.
Их ханхүү Владимир - намтар
Киевийн Их Гүнгийн хүү Святослав I Игоревич, ноёдын хуваах үеэр 969 онд Новгородчуудын хүсэлтээр Владимирийг Новгородод хаанчилжээ. Домогт өгүүлснээр Владимирын ээж нь гүнж Ольга Малушагийн гэрийн үйлчлэгч юм.
Олегийн үхлээр төгссөн хоёр ах Ярополк, Олег нарын хоорондын дайны үеэр Владимир том ахын эрх мэдлийн хүсэл тэмүүллээс айж, Варангчууд руу "гадаадад" зугтав. Тэрээр 980 онд Варангийн багийг удирдаж, алдсан зүйлээ буцааж өгөх зорилготой буцаж ирэв. Тэрээр даалгавраа биелүүлэв: Киевийг эзлэн авч, урвагч Ярополкийн тусламжтайгаар хэлэлцээр хийх зорилгоор түүнийг татан гаргаж, алав.
Киевийн хунтайж Владимир Их
Варангуудын тусламжтайгаар хүчээ бэхжүүлж, Киевт Вятичи, Радимичи, Ятвингчууд (одоогийн Беларусийн баруун хэсэгт амьдардаг овгууд) захирагдаж байв. Нүүдэлчдийг (печенег гэх мэт) илүү амжилттай эсэргүүцэхийн тулд тэрээр өмнөд хил дээр: Десна, Ирпен, Осетра, Сула, Трубеж голуудын дагуу цайз, шороон ханыг барьсан. Хүн төрөлхтний золиослолд дургүй байсан Владимир Владимирын дайсагнал, харгислалыг онцлон тэмдэглэсэн байдаг.
995 онд Владимир болон түүний арми Васильевын ойролцоох печенегүүдээс зугтахаар болжээ; 997 онд Владимир Новгород руу арми цуглуулахаар явахад печенегүүд Белгород руу довтлов (хот гайхамшгаар аврагдсан). Волга Болгартай тулалдсан. Түүний Византи, Польштой хийсэн дайнууд (992 оны кампанит ажил) бас мэдэгдэж байна.
Владимир Орост бичиг үсэг заах анхны сургуулиудыг байгуулсан боловч үүнийг Христийн шашны нөлөөн дор хийж, Оросын санваартнуудыг бэлтгэх боломжтой болсон.
Агуу Владимир - хаанчлалын жилүүд
Хамгийн гол нь Владимир Орост баптисм хүртээснээрээ алдартай болсон. 
Түүний тушаалаар олон хүн Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр төрөлх, хүмүүжлийн хувьд харь шашинтан байсан. Тэрээр ах Ярополкийг ялж Киевт хаанчилж эхлэхдээ эхлээд Перун бурхан зэрэг хамгийн чухал харь бурхадын сүм барихыг тушаажээ.
Аажмаар төрийн ашиг сонирхол хүн бүр нэг итгэлийг хүлээн зөвшөөрөхийг шаардаж, дайснуудыг хамтдаа эсэргүүцэж, холбоотнуудынхаа хүндэтгэлийг хүлээхийн тулд өөр өөр овог аймгуудыг нэг ард түмэнд нэгтгэж чадах итгэлийг шаарддаг болсон. Гэхдээ Оросын эргэн тойронд амьдардаг ард түмэн өөр өөр бурхдад залбирч байв: лалын шашинтнууд - Аллах, иудейчүүд - Ехова, Христэд итгэгчид - Христийн шашинтнууд. Хэдийгээр тэд бүгд цорын ганц жинхэнэ бурхныг хүлээн зөвшөөрсөн ч ёс заншил, хууль нь өөр байв.
Тиймээс итгэл үнэмшлүүдийн аль нэгийг сонгох нь маш хэцүү болсон. Домогт өгүүлснээр 986 онд тэрээр Волга Болгар, Ром, Хазар, Грекийн элчин сайдуудыг хүлээн авч, түүнийг мусульман, "Латин" (баруун христийн шашин), еврей эсвэл "грек" (Зүүн христийн шашны) шашныг тус тус хүлээн авахыг урьсан. .
Грекийн "философич" гэлтгүй бүх хүнийг сонсоод дараа жил нь өөр өөр шашныг туршихаар өөрийн элч нарыг илгээж, Византид зочилсон хүмүүсийн алдартай түүхийг гайхшруулж, нутгийн мөргөлийн "тэнгэрлэг" гоо үзэсгэлэнг гайхшруулжээ. Боярууд болон ахмадууд ханхүүг бүх хүмүүсийн хамгийн ухаалаг нь болох "эмээ" Ольгагийнхаа Христийн шашинтнуудын сонголтыг сануулсан").
Их Владимирын удирдлаган дор Христийн Рус
Дараа нь тэр эцсийн шийдвэрээ гаргасан бөгөөд өөр, илүү улс төр-прагматик хувилбараар бол "Корсуны асуудал" гэх мэт. Византийн эсрэг кампанит ажил (командлагч Фокасын орон нутгийн бослогыг дарахтай холбоотой, байлдан дагуулах эсвэл холбоотон), үүний үр дүнд Владимир Христийн шашныг баталж, Византийн гүнж Анна, эзэн хаан II Василийгийн эгчтэй гэрлэжээ.
988 онд Владимир Херсоныг (Корсун) авав. Ханхүүгийн баптисм 987/989 онд яг Херсон хотод болсон бөгөөд тэрээр эзэн хааныг эзгүй залгамжлагчаар хүндэтгэн Василий хэмээх шинэ нэрийг авчээ. (Сүмийн уламжлалд баптисм хүртэх жилийг 988 он гэж хүлээн зөвшөөрдөг.) Орос руу буцаж ирэхэд ханхүү Грекийн тахилч нар, шашны ном, сав суулга авчирчээ.
Киевт баптисм өргөн дэлгэрч, харийн шүтээнүүдийг устгаж, анхны христийн сүмүүд (Бурханы эхийн хүндэтгэлд зориулж Гэгээн Василий модон сүм, Аравтын чулуун сүм; сүүлчийнх нь 996 онд ариусгагдсан) баригдсан. Эцэст нь, эдгээр жилүүдэд Константинополь Патриархын Киевийн тусгай Метрополис болон бусад хэд хэдэн бишопын зөвлөл (Белгород, Новгород, Полоцк гэх мэт) байгуулагдав.
Шастирын дагуу Владимир шинэ итгэлийг хүлээн авсны дараа түүний зан чанар өөрчлөгдсөн: Филокалиагийн хайраар дүүрэн тэрээр буяны үйлсээрээ алдартай болсон бөгөөд одоо гэмт хэрэгтнүүдийг ч цаазлахаас татгалзаж, торгууль (виру) төлөхийг илүүд үздэг байв. Энэ нь чадварлаг дайчин стратегич түүнийг печенегүүдийн эсрэг амжилттай хамгаалж (энэ зорилгоор өмнөд хилийг тогтоох), Галицид Польштой тулалдахад саад болоогүй юм.
Олон тооны эхнэр, татвар эмтэй Владимир олон хүүхэдтэй байв. Түүхэнд дараахь хөвгүүдийг дурьдсан байдаг: Вышеслав, Изяслав, Ярослав, Всеволод, Святослав, Станислав, Позвизд, Борис, Глеб, Мстислав, Судислав, Святопольк.
995 онд Владимир Рус улсыг фифүүдэд хувааж, хяналтандаа байлгав 
хөвгүүд. Түүхчид үүнийг хамгийн том алдаа байсан гэж үздэг бөгөөд энэ нь Орос улсыг салангид ноёд, иргэний мөргөлдөөнд хүргэсэн юм.
Владимир нутгийн хунтайж Ярославын босогч хүүг шийтгэхийн тулд Новгородын эсрэг аян дайн хийхээр шийдсэн боловч тэрээр 1015 оны 7-р сарын 15-нд хотын захын Берестово тосгонд (Киевийн ойролцоо) нас барж, Киевийн аравны нэгийн сүмд оршуулжээ. .
Ардын туульсын дуртай баатар "Владимир Улаан нар" О" гэж канончлогдсон Гэгээн агуу гүн Владимир. Сүмийн дурсгалыг түүний нас барсан өдөр буюу 7-р сарын 15 (28) тэмдэглэдэг.
2017 онд Оросын дэлгэцэнд "Викинг" хэмээх түүхэн кино гарчээ. Энэ нь Их Гүнтэд зориулагдсан байв.
Владимир Святославич |
|
Өмнөх: |
Ярополк Святославич |
залгамжлагч: |
Святопольк Владимирович |
Новгородын хунтайж 970 - ойролцоогоор. 988 |
|
Өмнөх: |
Святослав Игоревич |
залгамжлагч: |
Вышеслав Владимирович |
Шашин: |
Паганизм, Ортодокси руу хөрвүүлэв |
Төрсөн: |
БОЛЖ БАЙНА УУ. 960 |
Оршуулсан: |
Аравтын сүм, одоо оршуулгын газар нь тодорхойгүй байна |
Династ: |
Рурикович |
Малуша |
|
Полоцкийн Рогнеда (978 оноос хойш), |
|
13 хүү, 10 охин |
|
Гарал үүсэл, хүмүүжил
Новгородод хаанчлал
Киевийн сэнтийд залрах нь
Паган дэглэм
Баптисм хүртэх
Цэргийн кампанит ажил
Соёл, нийгмийн бодлого
Гэр бүл ба хүүхдүүд
Өнгөрсөн жил
Сүмийн хүндэтгэл
Эпик дүр зураг
Хот, хөшөө дурсгал, захиалга
Ханхүү Владимир мөнгөн дээр
Ханхүү Владимир филателийн төрөлд
Тэнгэрийн хамгаалалт
Гарал үүсэл, хүмүүжил
Любеч хотын уугуул, Их гүнж Святослав Игоревичийн хууль бус хүү, Ольга гүнжийн гэрийн үйлчлэгч Малуша. Владимир бол боолын хүү ("Рогнедагийн хэлснээр "робичич") боловч Зүүн Славуудын гэрлэлтийн тухай ойлголт ижил байсан тул хүү нь харь шашинтнуудын ёс заншилд хууль ёсны байдаг. Олон эхнэр авах нь ёс заншил хэвээр үлдэж, нийгмийн гарал үүслийг эцэг нь тогтоодог байсан бөгөөд угсаатны эрх зөрчигдөөгүй нь ноёдын нэрийг тодорхой илэрхийлсэнээр нотлогддог.
Владимирын төрсөн он тодорхойгүй байна. Түүний аав Святослав 942 онд, Владимирын ууган хүү Вышеслав 977 онд төрсөн бөгөөд үүнээс түүхчид Владимирын төрсөн оныг 960 он гэж таамаглаж, хэдхэн жилийн дотор үнэн зөв гэж үздэг. 16-р зууны хожуу эх сурвалж болох Никон ба Устюг шастируудын мэдээлснээр Владимир Святославич Псковын ойролцоох Будутин тосгонд төрсөн бөгөөд ууртай Ольга Малушаг илгээжээ.
Шастирууд Малушагийн цаашдын хувь заяаны талаар мэдээлээгүй бөгөөд залуу Владимир Киевт буцаж ирээд гүнж Ольгагийн хяналтан дор байв. Оросын зан заншил нь өв залгамжлагчдын хүмүүжлийг ахмад отрядын гишүүдэд даатгадаг байсан тул түүний эхийн авга ах Добрынья түүний хүмүүжилд оролцсон байх магадлалтай.
Новгородод хаанчлал
"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ийн дагуу Владимир бол Ярополк, Олегийн дараа Святославын хөвгүүдийн дунд гуравдугаарт бичигддэг байв. Тэрээр 970 онд Византитай дайнд явахдаа Новгородын чухал хэсгийг эцгээсээ хүлээн авснаас хойш түүнийг үнэндээ хоёр дахь (Олегоос ахмад) байсан гэж таамаглаж байсан бол Олег төв нь Древлянскийн нутагт сэтгэл хангалуун байсан. Овруч. Добрыня Новгород дахь залуу Владимирын зөвлөгч, захирагч болжээ.
Норвегийн ирээдүйн хаан Олаф I Триггвасон Новгород хотод бага нас, залуу насаа хэрхэн өнгөрөөсөн тухай Скандинавын домогт өгүүлдэг. Олафын ээж Астрид нөхрийнхөө алуурчдаас Новгород руу ах Сигурд нь алба хааж байсан Валдемар (Владимир) хаан руу зугтсан боловч замдаа Эстонид хүүхэдтэй нь дээрэмчдэд баригджээ. Сигурд Владимирын захиалгаар Эстонид татвар хурааж байгаад Олафтай санамсаргүй таарч, түүнийг боолчлолоос золиосолсон байна. Олаф Владимирын ивээл дор өссөн бөгөөд дараа нь цэрэгт багтаж, цэргүүдийн дунд алдартай байв.
Киевийн сэнтийд залрах нь
972 онд хунтайж Святослав нас барсны дараа Ярополк Киевийг захирч байв. 977 онд Ярополк болон түүний ах дүүсийн хооронд хоорондын дайн дэгдэж, Ярополктой тулалдаанд ухарч байсан Древлян хунтайж Олег морь унаж сувагт дарагдаж, Владимир энэ мэдээг сонсоод Норвегийн хаан руу зугтав. Хүчит Хакон. Ярополк Святославич бүх Оросыг захирч эхлэв.
Энэ хооронд Скандинав дахь Владимир Добрыньятай хамт Варангийн армийг элсүүлж, 980 онд Новгород руу буцаж ирээд Ярополк хотын захирагчийг хөөжээ.
Владимир Киев рүү явсан Полоцкийг эзлэн авч, хотын Варангийн захирагч Рогволодын гэр бүлийг алав. Тэрээр өмнө нь Ярополктой сүй тавьсан охин Рогнедагаа хүчээр эхнэр болгон авчээ. Дараа нь Варангийн олон армитай тэрээр Ярополк өөрийгөө түгжиж байсан Киевийг бүслэв. Шастирын дагуу Владимирын авлига авсан Воевод Ярополк Блуд Ярополкыг Родня хэмээх жижиг хот руу дүрвэхэд хүргэж, Киевийн ард түмнийг бослого гаргаж айлгажээ. Родна хотод Владимир Ярополкийг хэлэлцээрт уруу татсан бөгөөд тэнд хоёр Варангчууд "түүнийг сэлмээрээ цээжиндээ өргөв". Владимир Ярополкийн жирэмсэн эхнэр, Грекийн гэлэнмаа байсан эмэгтэйг татвар эм болгон авчээ.
Варангийн арми Киевчүүдээс алба гувчуур авахыг шаардахад Владимир тэдэнд амласан боловч сарын дараа тэр татгалзаж, Варангуудыг өөр өөр газар тусгаарлах талаар Византийн эзэн хаанд зөвлөснөөр Константинопольд алба хаахаар илгээв. Владимир хотуудыг удирдахын тулд Варангчуудын заримыг өөртөө үлдээжээ.
Шастирын дагуу Владимир Киевийн хаан ширээнд 980 онд хаанчилжээ. Лам Яковын Владимирын хамгийн эртний амьдралын тухай өгүүлснээр ("Хантайж Владимирын дурсамж ба магтаал", 11-р зууны 2-р хагас) энэ нь 978 оны 6-р сарын 11-нд болсон. Хэд хэдэн он цагийн дарааллаар авч үзвэл 978 он нь илүү магадлалтай мэт санагдаж байгаа бөгөөд 980 оныг он цагийн хэлхээс дэх жилийн сүлжээний хоёрдогч зохицуулалтаас буруу дахин тооцоолсноор олж авсан бололтой. Тиймээс он дараалалч Владимирын хаанчлалын 37 жилийг дурдсан бөгөөд энэ нь мөн 978 оныг Владимир засгийн эрхэнд гарсан жил гэж заажээ.
Паган дэглэм
Киевийн шинэ хунтайж (мөн эртний Каган хэмээх нэрээр нэрлэгдсэн) харь шашны шашныг шинэчлэх арга хэмжээ авчээ. Тэрээр Киевт славян шашны зургаан гол бурхдын (Перун, Хорс, Даждбог, Стрибог, Семаргл, Мокоша, Велесгүй) шүтээнүүдтэй пантеон босгож, Скандинавын нэгэн адил бурхдад хүнээр тахил өргөдөг зан үйлийг нэвтрүүлсэн.
Хуучин хунтайж Ярополкийн христийн шашныг өрөвдөж, Латин Баруунтай харилцах харилцааны талаар шууд бус мэдээлэл байдаг тул Владимирын үеийн харийн урвал, өөрөөр хэлбэл өмнө нь Киевт байгуулагдсан Христийн шашны эсрэг тэмцэл гэсэн таамаглал байдаг. их магадлалтай. Үүнийг археологийн нотолгоо нь Владимировын Пантеоны газраас фрэск зургийн ул мөр бүхий чулуун байгууламжийн үлдэгдэл олдсон нь байж болох юм - Ярополкийн дор байсан сүм бололтой. Киевт хавчлагын үеэр Оросын анхны Христэд итгэгчдийн нэг болох Варангчууд Федор, Жон нар нас баржээ.
Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр нь Владимирын баптисм хүртэхээс өмнөх амьдралын хэв маягийг дараах байдлаар илэрхийлдэг.
Баптисм хүртсэнийхээ дараа Владимир татвар эмстэй үлдсэн эсэхийг он цагийн бичигч заагаагүй байна. Ортодокс зохиолчид ханхүү хуучин харь шашинт эхнэрүүдийг гэрлэлтийн үүргээс нь чөлөөлсөн гэж үздэг. Тэрээр Рогнедад нөхөр сонгохыг санал болгосон боловч тэр татгалзаж, сүм хийдийн тангараг өргөв.
Баптисм хүртэх
Владимирын "итгэлийн сонголт" ("итгэлийн сорилт") тухай түүх домогт байдаг. Ислам, иудаизм, барууны "Латин" христийн шашны номлогчид шүүхэд дуудагдсан боловч Владимир "Грекийн гүн ухаантан" -тай ярилцсаны дараа Ортодокс шашинд суув. Хагиографийн стенилийг үл харгалзан өгүүлэлд түүхэн үр тариа байдаг. Тиймээс Владимир "Германчуудад" "Дахин яв, учир нь манай өвөг дээдэс үүний мөн чанарыг хүлээн зөвшөөрөөгүй" гэж хэлэв (өөрөөр хэлбэл, манай өвөг дээдэс үүнийг хүлээн зөвшөөрөөгүй тул буцаж яв). Эндээс Германы эзэн хаан Ольга гүнжийн хүсэлтээр бишоп, санваартнуудыг Киевт илгээсэн 962 оны үйл явдлын цуурайг харж болно. Орост хүлээж аваагүй тул тэд "бараг зугтсан".
Улс орноо исламын шашинд оруулахыг хүссэн Оросын захирагч Буладмирын Хорезм дахь элчин сайдын яамны тухай мэдээлэл Араб, Перс сурвалжид хадгалагдан үлджээ. Түүхч аль-Марвази (12-р зууны эхэн үе) ингэж бичжээ.
Шастирын дагуу 987 онд Владимир бояруудын зөвлөлд "Грекийн хуулийн дагуу" баптисм хүртэхээр шийджээ. Дараа жил нь буюу 988 онд тэрээр Корсуныг (Крым дахь Черсонез) барьж аваад Византийн эзэн хаан II Василий, VIII Константин нарын эгч Аннаг эхнэрээ болгохыг шаардаж, өөрөөр хэлбэл Константинополь руу явна гэж заналхийлэв. Хаадууд зөвшөөрч, ханхүүг баптисм хүртэхийг шаардаж, эгч нь итгэл нэгттэйгээ гэрлэж болно. Владимирын зөвшөөрлийг авсны дараа Византчууд Аннаг санваартнуудын хамт Корсун руу илгээв. Тэнд Корсун хотод Владимир болон олон дайчид Корсуны бишопоос баптисм хүртэж, хуримын ёслолоо хийж, Киевт буцаж ирэв. "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-ээс өмнөх эх сурвалж болох лам Яковын хэлснээр, хунтайж Владимир 988 онд баптисм хүртэж, баптисм хүртсэнийхээ дараа 3 дахь жилдээ Корсуныг аван Христийн шашны сүмүүдийг булаан авч, зөвхөн Византийн хаадаас эхнэр авахыг шаарджээ. 11-р зууны Сирийн түүхч Антиохын Яхья баптисм хүртэх түүхийг өөрөөр өгүүлдэг. Түүний цэргийн удирдагч Варда Фокас хэд хэдэн ялалт байгуулсан Византийн эзэн хаан Василий эсрэг боссон.
Яхьюгийн хэлснээр Орос, Грекийн нэгдсэн хүч 988 оны сүүлээр Хрисополисын ойролцоо Фокасын цэргийг ялж, 989 оны 4-р сард Абидос дахь тулалдаанд холбоотнууд Варда Фокасыг эцэс болгов. 13-р зууны эхэн үеийн Арабын түүхч Ибн аль-Атир мөн Оросын баптисм хүртсэн тухай Антиохийн Яхьятай ойролцоо хувилбараар мэдээлсэн боловч энэ үйл явдлыг 986 онд холбосон бөгөөд Оросын хаан өөрийн бичсэнээр эхлээд баптисм хүртэж, дараа нь гэрлэж, дараа нь Варда Фокастай дайнд явсан. Владимир хунтайжийн үе үеийн Арменийн түүхч Стефан Таронский мөн Оросын Византид үзүүлсэн цэргийн тусламж, баптисм хүртэх тухай мэдээлэв.
Хронологийн нарийн ширийн зүйлийг - Владимир баптисм хүртэж, Киевт, Васильев хотод эсвэл Корсун хотод болсон үйл явдлын аль шатандаа байсан бэ - 12-р зууны эхэн үед Орост алдагдсан байв. түүхч шууд мэдээлдэг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" эмхэтгэл. Энэ асуудал орчин үеийн түүх судлалд бүр ч маргаантай байдаг. Оросын баптисм хүртсэн огноог уламжлал ёсоор 988 он гэж үздэг боловч түүхэн баримтаас үзэхэд 987 оныг хунтайж Владимирын баптисм хүртсэн жил, 989 оныг Оросын баптисм хүртсэн жил гэж тэмдэглэжээ. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг нийтлэлээс үзнэ үү:
- Византийн Анна
- 988 онд Корсун дээр жагсав
Баптисм хүртэхдээ Владимир тухайн үеийн улс төрийн баптисм хүртэх практикийн дагуу Византийн эзэн хаан II Василийг хүндэтгэн Василий нэрийг авчээ.
Киевт хүмүүсийн баптисм харьцангуй тайван болж байсан бол Добрыня баптисм хүртэж байсан Новгород хотод ард түмний бослого, тэднийг хүчээр дарах үйл явц дагалдаж байв. Орон нутгийн славян ба фин-угор овог аймгууд алслагдсан байдлаасаа болж тодорхой бие даасан байдлаа хадгалж байсан Ростов-Суздаль нутагт Христэд итгэгчид Владимирээс хойш ч цөөнх хэвээр байв (13-р зууныг хүртэл Вятичи нарын дунд паганизм давамгайлж байв).
Баптисм хүртэх нь сүмийн шатлалыг бий болгохтой хамт байв. Рус нь Константинополь Патриархын нэг метрополис (Киев) болжээ. Епархыг Новгород, зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Киевийн Белгород (орчин үеийн Белгородтой андуурч болохгүй), Переяславль, Чернигов хотод байгуулжээ. Владимир барууны номлогчдын үйл ажиллагаанд саад болоогүй. Хүү Святопольк эхнэрээ Польшоос авч явахад түүнтэй хамт в. 1000 хүн Кольбергийн (Колобрзег) бишоп Рэйнберн ирсэн бөгөөд тэрээр хожим шоронд хоригдож байсан. Владимиртэй биечлэн уулзсан Германы номлогч Кверфуртын Бруногийн тусламжтайгаар 1007 онд печенегийн дунд епархия байгуулагдаж, богино настай байсан бололтой.
Ортодокс номлогчидтой хамт Византийн янз бүрийн тэрс үзэл, тэр дундаа богомилизмыг дэмжигчид Орост эрт нэвтэрчээ. 2000 онд олдсон Новгородын кодексээс үзэхэд 999 онд нэгэн лам Исаакийг Оросын Суздаль гэх мэт алслагдсан буланд орших Гэгээн Александр Арменийн Богомил (эсвэл Богомилийн ойролцоо) сүмд тахилч болгосон байна.
Цэргийн кампанит ажил
Владимир идэвхтэй гадаад бодлого явуулж байсан: хаанчлалынхаа хугацаанд тэрээр янз бүрийн улс орны удирдагчидтай олон гэрээ байгуулсан. Үүнд: Стефан I (Унгарын хаан), зоригт Болеслав I (Польшийн хаан), II Болеслав (Чехийн хаан), II Сильвестер (Ромын хамба лам), II Василий (Византийн эзэн хаан).
Оросын асуудал бол печенегийн байнгын дайралт хэвээр байв: 990, 992 онд Переяславльд, 993 онд, 996 онд Василёвогийн тулалдаанд, 997 онд Киев рүү довтолж, 1001 онд, 1013 онд Польш-Печенег Орос руу довтолсон. ' болсон. Зуун жилийн дараа Печенегийн дайны тухай дурсамжууд баатарлаг хэлбэртэй болсон (Белгород вазелин, Никита Кожемяк гэх мэт домог). Печенегүүдээс хамгаалахын тулд Киевийн Русийн өмнөд хилийн дагуу хэд хэдэн цайз, түүнчлэн Могойн рампарт гэж нэрлэгддэг шороон далан дээр хатуу хана (палисад) барьсан. Тухайн үеийн Оросын нутаг дэвсгэрийн өмнөд болон зүүн өмнөд хилийн дагуу, Днепр мөрний баруун, зүүн талд нүүдэлчдийн дайралтыг таслан зогсоох зорилгоор эгнээ шороон шуудуу, заставуудыг барьжээ. Византийн эзэн хаан Константин VII Порфирогенитусын гэрчлэлийн дагуу печенегүүд Оросоос нэг өдрийн зайд тэнүүчилж байжээ.
1006-1007 онд Германы номлогч Кверфуртын Бруно Киевийг дайран өнгөрч, Печенегүүд рүү сайн мэдээг номлохоор явжээ. Тэрээр эзэн хаан II Генрихт бичсэн захидалдаа ахлах Рузорум гэж нэрлэдэг хунтайж Владимиртэй хамт байхаар зогсов. Ханхүү Владимир номлогчийг Печенегүүд рүү явахгүй байхыг ятгаж, тэдэнтэй хамт авралын сүнс олохгүй, харин ичгүүртэй үхэлд үхнэ гэж хэлэв. Ханхүү Бруно-г ятгаж чадалгүй сайн дураараа өөрийн отрядын (лат. cum exercitu) дагуулан өөрийн орны хил хүртэл явж, “түүнийг тойрон тэнүүчлэх дайснуудын улмаас маш хол зайд хүчтэй шонтой бүх талаараа хашиж байв. .” Бруно зөвхөн Киев мужид 800 километр урттай могойн босоо амны тухай ярьж байсан бололтой.
Хууль тогтоомж, зоос
Владимир өөрийн отряд (цэргийн командлагч), ахмадууд, янз бүрийн хотын төлөөлөгчдөөс бүрдсэн зөвлөлтэйгээ тохиролцож бүх хуулийг батлав. Тэднийг боярууд, хотын дарга нар болон "хотын ахлагч нар"-тай хамт дуудсан.
Томоохон хотуудыг цэргийн хэлбэрээр зохион байгуулж, тус бүр нь мянгат гэж нэрлэгддэг хатуу зохион байгуулалттай дэглэмийг бүрдүүлж, зуу, аравт хуваагддаг байв. Мянгыг хотоос сонгогдсон мянгат, дараа нь ноён томилдог байсан бол зуу, аравыг мөн сонгогдсон соц, аравтын дарга нар тушаадаг байв.
Хотын ахмадууд буюу ахмадууд нь ноёны зарц нарын дэргэд земство язгууртнуудыг бүрдүүлдэг шиг бүх ордны баяр ёслолын нэгэн адил засгийн газрын асуудалд бояруудын хамт ханхүүтэй гар нийлэн гарч ирдэг.
Владимир сүмийн шүүхийн чадамжийг тодорхойлсон "Сүмийн дүрэм"-ийг хүлээн зөвшөөрдөг. Удаан хугацааны турш энэ нь 13-р зууны хуурамч гэж тооцогддог байсан бөгөөд одоо энэ нь Владимирын анхны дүрэм боловч хожим нэмэлт, гажуудалтай гэсэн үзэл бодол давамгайлж байна.
Шастирын дагуу Владимир эхлээд Херсонесосын лам нарын цаазаар авах ял хэрэгтэй гэсэн санаатай санал нийлж байсан боловч дараа нь боярууд болон хотын ахмадуудтай зөвлөлдсөний дараа тэрээр хуучин заншил болох вирагийн дагуу гэмт хэрэгтнүүдийн шийтгэлийг тогтоожээ. Зарим судлаачид Владимир хаан ширээг залгамжлах дарааллыг өөрчлөхийг оролдсон гэж үздэг; доороос үзнэ үү.
Владимир мөн тэр үеийн Византийн дээжийг хуулбарлаж байсан алт ("златников"), мөнгө ("сребреников") зоос гаргаж эхлэв. Владимирын ихэнх зоосон дээр хаан ширээнд сууж буй ханхүүг дүрсэлсэн байдаг бөгөөд бичээс нь:
"Владимир ширээн дээр" (Владимир хаан ширээн дээр); Цээжний зураг (зураг харна уу) болон бусад домгийн текст бүхий сонголтууд байдаг, ялангуяа мөнгөн хэсгүүдийн зарим хувилбарууд дээр Владимирыг баптисм хүртэх ёслолд нэрлэсэн Гэгээн Василий нэрийг бичсэн байдаг. Үгсийн бүрэн бус хэлбэрээс (Володимир биш, харин Владимир; алт биш, харин злато) авч үзвэл зоос үйлдвэрлэгч нь Болгарчууд байв. Златник ба мөнгөн зоос нь Оросын нутаг дэвсгэр дээр гарсан анхны зоос болжээ. Зөвхөн тэдэн дээр жижиг сахалтай, урт сахалтай хунтайж Владимирын бэлгэдлийн зургууд насан туршдаа хадгалагдан үлджээ.
Владимирын ноёдын тэмдэг нь зоосоор алдартай - 20-р зуунд батлагдсан алдартай гурвалжин юм. Украин бол төрийн сүлд юм. Зоосыг гаргах нь эдийн засгийн бодит хэрэгцээгээр тодорхойлогдоогүй - Орост Византийн болон Арабын алт, мөнгөн зооснууд сайн үйлчилдэг байсан - харин улс төрийн зорилгуудаар: зоос нь Христийн тусгаар тогтнолын бүрэн эрхт байдлын нэмэлт шинж тэмдэг болж байв.
Соёл, нийгмийн бодлого
Владимирын үе нь Орост бичиг үсэг дэлгэрч эхэлсэн үеийг тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь Epiphany-тай холбоотой юм. Оросын нутаг дэвсгэрт хийсэн бусад олон дэвшилтэт шинэчлэлийн нэгэн адил үүнийг хүчээр хийсэн.
Багш нар нь Византчууд биш Болгарчууд, тэр дундаа Атос уулан дээр суралцдаг хүмүүс байв. Нэгэн үеийн дараа Оросын анхны зохиолчдын нэг Митрополитан Хиларион гэх мэт гайхалтай үгийн урчууд, уран зохиолын мэргэжилтнүүд Орост өссөн.
Владимирын үед Орос улсад том хэмжээний чулуун барилгын ажил эхэлсэн боловч амьд үлдсэн анхны барилгууд нь түүний хүү Ярославын үеэс эхэлжээ. Владимир-он-Клязма (990), Белгород (991), Переяславль (992) болон бусад олон хотууд байгуулагдсан.
Владимир Киевийн ард түмнийг ням гараг бүр найр дээр харамгүй ханддаг байсан, тэр ч байтугай домогт өгүүлснээр тэрээр сул дорой, өвчтэй хүмүүст зориулж тэргэнцэр дээр хоол, ундаа зөөхийг тушаажээ. Тэрээр төр, цэргийн асуудлаар зөвлөлдөж байсан отрядад онцгой анхаарал хандуулж, тэдэнд юу ч татгалзсангүй: " Би мөнгө, алттай баг олохгүй, харин багтай бол би мөнгө, алт авах болно.»
Гэр бүл ба хүүхдүүд
Владимир баптисм хүртэхээсээ өмнө "агуу эрх чөлөөтэй" (лат. завхайрагч максимус, Германы түүхч Титмар Мерсебургийн хэлснээр Киевт хэдэн зуун татвар эмтэй байсан бөгөөд Берестовын оршин суудаг. Нэмж дурдахад тэрээр хэд хэдэн албан ёсны паган шашны гэрлэлт, тухайлбал аль хэдийн дурдсан Рогнеда, "Чех эмэгтэй" -тэй (зарим эх сурвалжийн мэдээллээр тэрээр холбоотон Ярополкийн эсрэг тэмцэлд Чехтэй холбоотон байсан гэж найдаж байсан. Германы эзэн хаан) ба "Болгар эмэгтэй" (Ижил мөрөн эсвэл Дунай Болгарчуудаас - үл мэдэгдэх; нэг хувилбараар тэрээр Дунай Болгарын хааны охин Петр, Борис, Глеб нар түүний хүүхдүүд байжээ). Нэмж дурдахад Владимир кампанит ажлынхаа нэг үеэр Святослав хулгайлагдсан Грек гэлэнмаа ах Ярополкийн бэлэвсэн эхнэрийг татвар эм болгожээ. Удалгүй тэрээр "хоёр эцгээс" гэж тооцогддог Святопольк хэмээх хүү төрүүлэв; Владимир түүнийг хууль ёсны өв залгамжлагч гэж үздэг байсан бол Святопольк өөрөө шууд бус нотлох баримтаар өөрийгөө Ярополкийн хүү, Владимирыг булзагч гэж үздэг байв.
Баптисм хүртсэнийхээ дараа Владимир Византийн гүнж Аннатай, 1011 онд нас барсны дараа 1018 онд Святополькт олзлогдсон үл мэдэгдэх "Ярославын хойд эх" -тэй хоёр дараалсан Христийн шашинтай гэрлэсэн гэж таамаглаж байна.
Хүүхдүүд(нийт 12 эсвэл 13 хүү, 10-аас доошгүй охин):
"Чех" -ээс (Татищевын хэлснээр - Варангианс Олов):
- Вышеслав, Новгородын хунтайж, Владимирын ууган хүү. Аавыгаа нас барахаасаа өмнө нас барсан.
Ярополк Святославичийн бэлэвсэн эхнэр (978 оны эхнэр) Грек эмэгтэйгээс (Юлия Татищевын хэлснээр):
- Святопольк хараал идсэн, Туровын хунтайж, дараа нь Киев. Магадгүй тэр Владимирын хүү биш, харин Ярополк Святославичийн хүү байсан ч Владимир түүнийг хүү гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн байх.
Полоцкийн хунтайж Рогволодын охин Рогнедагаас (977 оны эхнэр):
- Полоцкийн хунтайж Изяслав. Энэ түүхэнд бяцхан Изяслав Владимирыг алахыг завдсан ээжийнхээ төлөө хэрхэн тэмцэж, түүнтэй хамт Полоцк дахь өв залгамжлалдаа илгээсэн тухай өнгөлөг түүхийг багтаасан болно. Тэрээр мөн 1001 онд аавынхаа амьд сэрүүнд нас баржээ. Руриковичийн Полоцк салбарыг үндэслэгч.
- Мстислав; хэрэв түүнийг Владимирын хөвгүүдийн жагсаалтын зарим хувилбарт дурдаагүй бол (Мстиславын нэрийг хоёр удаа давтсан, доороос үзнэ үү) тэр нялх байхдаа нас барсан байх магадлалтай.
- Ярослав Мэргэн, Ростовын хунтайж, Вышеславыг нас барсны дараа - Новгородын, Святополькийг ялсны дараа - Киевийн.
- Всеволодыг заримдаа 993 онд Шведэд нас барсан "Гардарикигийн хаан Висивальд" гэж нэрлэдэг.
- Предслава, Польшийн хунтайж Болеслав I Зоригтой татвар эм хийсэн.
- Премислава (1000 онд нас барсан зарим эх сурвалжийн дагуу Унгарын хунтайж Владислав (Ласло) Халзан (1029 онд нас барсан) эхнэр байжээ.
- Мстислав 1018 онд Владимирын бусад охидын дунд Польшийн хунтайж Болеслав I Зоригтой олзлогджээ.
Аделягаас (сүүлийн мэдээллээр тийм ч найдвартай биш):
- Тмутаракан ба Черниговын хунтайж Мстислав Тмутараканский Оросын хагасыг захирагч Ярославтай амжилттай дайны дараа; 1036 онд нас барж, өв залгамжлагч үлдээгүй.
- Смоленскийн хунтайж Станислав (Станиславын өв залгамжлалын талаарх мэдээлэл бүрэн найдвартай биш).
- 1024-1059 онд хоригдож байсан Псковын хунтайж Судислав 1063 онд бүх ах нараасаа илүү нас баржээ.
Малфридагаас (дараагийн мэдээллээр):
- Святослав, (1015 онд нас барсан), Древлянчуудын хунтайж.
"Болгар" хэлнээс:
- Борис, Ростовын хунтайж.
- Глеб, Муромын хунтайж.
Аль эхнэр нь тодорхойгүй байна:
- Позвизд, түүний харь шашинт нэрээр нь дүгнэвэл, Владимир баптисм хүртэхээс өмнө төрсөн.
- Добронега Мария (1087 онд нас барсан) (их магадлалтай тэрээр Христийн шашны хоёр дахь гэрлэлтийн охин байсан) - Польшийн хааны эхнэр, Сэргээгч I Касимир.
Нэмж дурдахад Владимир нэр нь үл мэдэгдэх хэд хэдэн охинтой байв. Нийтдээ 1018 онд Владимирын дор хаяж есөн охин амьд байсан гэдгийг Тиетмарын түүхээс мэддэг. Бүгдийнх нь хувь заяа тодорхойгүй байна.
Польшийн түүхч Анжей Поппе Новгород хотын захирагчийн эхнэр Остромир Феофан нь Владимир I Святославич, Византийн Анна нарын охин байсан гэсэн маш үндэслэлтэй таамаглал дэвшүүлэв. Нэмж дурдахад Владимирын охин нь Хойд Гуравдугаар сарын Маргравын эхнэр II Бернхард Бага фон Халдеслебен (1044 онд нас барсан) байж магадгүй юм.
Өнгөрсөн жил
Амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Владимир хаан ширээ залгамжлах зарчмыг өөрчилж, эрх мэдлийг хайртай хүү Борисдаа өвлүүлэн үлдээх гэж байсан байх. Ямар ч байсан Борист өөрийн багийг даатгасан. Амьд үлдсэн хоёр том хүү - Туровын Святопольк, Новгородын Ярослав нар 1014 онд эцгийнхээ эсрэг бараг нэгэн зэрэг боссон. Ууган Святополькийг шоронд хорьсны дараа Владимир Ярославтай дайнд бэлтгэж байхдаа гэнэт өвдөж, 1015 оны 7-р сарын 15-нд Берестовын оршин суух газарт нас баржээ.
Түүнийг Киев дэх Аравын сүмд оршуулсан; Владимир болон түүний эхнэрийн гантиг саркофаг сүмийн голд зогсож байв. Аравтын сүмийг 1240 онд монголчууд устгасан. 1632-36 онд. Киевт балгасыг буулгах явцад хуучин саркофагуудыг олж, Владимир, Анна нарыг оршуулахаар Метрополитан Петр Могила авч, дараа нь үлдэгдлийг зайлуулсны дараа дахин оршуулав. Булш (эсвэл булш) -ийг танихдаа бичээс дээр үндэслэн хийсэн бөгөөд энэ нь хожуу гарал үүсэлтэй бөгөөд баримттай зөрчилдөөнтэй (Христийн мэндэлсэн өдөр гэх мэт) агуулсан байдаг. Оршуулгын газрыг 1826 онд Н.Е.Ефимов дахин малтсан; саркофаг үнэхээр олдсон боловч 17-р зууны үеийн тайлбартай тохирохгүй байв.
Оршуулгын газраас гаргаж авсан шарилыг Киев, Москвагийн сүмүүдэд тараасан бөгөөд одоо алга болжээ. Орчин үеийн судлаачид эдгээр нь үнэхээр Владимир, Анна нарын хавч байсан гэдэгт эргэлздэг.
Сүмийн хүндэтгэл
Ханхүү Владимирийг сүмд хүндэтгэл үзүүлж эхэлсэн тухай (мөн хэрэв байгаа бол албан ёсны канончлолын) талаар тодорхой мэдээлэл алга байна. Магадгүй Владимирыг анх түүний хөвгүүд болох гэгээнтэн Борис, Глеб нартай хамт дурссан байх. Шууд бус нотлох баримтаас үзэхэд түүнийг нас барснаас хойшхи эхний жилүүдэд ханхүүг Төлөөлөгч Паултай зүйрлэсэн хагиографийн уламжлал бий болсон бөгөөд Владимир (Христэд итгэгчдийн залбирлаар гайхамшигтай сохор, эдгэрсэн) хөрвөлтийн тухай хагиографийн түүхүүд бас байдаг. Энэ үеийн Баруун Европын дурсгалууд. Метрополитан Хиларион "Каган Владимирыг магтан алдаршуул" номондоо ханхүүг "ерөөлтэй" гэж нэрлэсэн байдаг ("Өө ерөөлтэй, адислагдсан хунтайж Володимер, сайн, Христэд хайртай, зочломтгой, чиний шагнал Бурханы өмнө олон!") гэж сүмийн түүхчид хүлээн зөвшөөрдөг. Түүний хэлсэн үг бол биеллээ олох гэхээсээ илүүтэй канончлох хүсэл юм.
12-р зууны дунд үеийн Хуучин Оросын эх бичгээс үүдэлтэй 14-р зууны Сербийн прологийн дагуу 12-р зууны дунд үед Владимирыг гэгээнтэн гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөөгүй байна. Баптист Владимирыг канончлох тухай Оросын он цагийн түүхүүд бас чимээгүй байна.
Владимирыг гэгээнтэн, элчтэй адил албан ёсоор хүндэтгэх тухай анхны найдвартай мэдээлэл нь 14-р зуунаас эхтэй: тэр үеийн бүх пролог, литургийн номууд Гэгээн Петрийн дурсгалыг агуулсан байдаг. Владимир 7-р сарын 15-нд. Хэд хэдэн судлаачид хүндэтгэлийн эхлэл нь 7-р сарын 15-нд болсон Невагийн тулалдаанд (1240) Новгородчуудын ялалттай холбоотой байж магадгүй гэсэн таамаглал дэвшүүлсэн боловч Александрын амьдралын эртний олон жагсаалтад дурдсан байдаг. Невский (1263 онд нас барсан) Невагийн тулалдааны өдрийн гэгээнтнүүдийн жагсаалтад Владимирын нэр тодорхойгүй байна. 13-р зууны 2-р хагаст Гэгээн Владимирын амьдралын оршил үгийн оршил нь энэ үеэс эхлэлтэй тул канончлолыг 13-р зууны 2-р хагаст хийсэн байж магадгүй юм.
1635 онд Киевийн метрополитан Петр Мохила Владимирын дурсгалыг Аравтын сүмийн балгасаас олсон нь түүний шарилыг хүндэтгэх эхлэлийг тавьсан юм.
Гэгээн Петрийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөрт анхаарлаа хандуулаарай. 1888 онд Оросын баптисм хүртсэний 900 жилийн ойг тохиолдуулан сүм хийд болон олон нийтийн баяр ёслол Владимирыг татав. 1888 оны Ариун Синодын зарлигаар "Оросын Ортодокс хүүхдүүдийн хүндэтгэлийн дурсамжинд үүрд үлдээх" "Оросын ард түмний соён гэгээрүүлэгчийн нэрэмжит сүм" - Гэгээн Петрийн дурсгалын өдөр. Владимирыг дүрэмд хагас тойрог хэлбэрээр загалмайн тэмдэг бүхий "сөрөг баярыг тэмдэглэдэг" баярын өдрүүдэд оруулахаар шийдсэн; Үүнээс өмнө polyeleos үйлчилгээнд найдаж байсан. Үүний зэрэгцээ Орос улсад хунтайж Владимирын сүмүүд баригдсан бөгөөд хамгийн гайхамшигтай нь Киев дэх Гэгээн Владимирын сүм байв.
1929 онд ЗСБНХУ-д эхэлсэн зохион байгуулалттай сүм хийд бүрэн устгагдсан нөхцөлд Оросын цагаачлалын үеэр ханхүүг сүмд хүндэтгэл үзүүлэх нь улс төрийн тодорхой утгыг олж авсан; 1929 оны 12-р сарын 18/31-ний өдөр Бишопуудын Синод (Гадаадад байгаа Оросын сүм) Метрополитан Антони (Храповицкий)-ийн тайланд дурдсанаар "Соён гэгээрүүлэгч, Төлөөлөгчдийн Гэгээнтэн Владимирын өдрийг тэмдэглэхээр шийдвэрлэжээ. Оросын сүм хийдийн үндэсний баяр болгон тэмдэглэж, энэ өдөр гадаадад байгаа Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам, пасторуудаас сүм дэх Оросын үнэн алдартны соёлын ач холбогдлыг онцгойлон тэмдэглэхийг хүсч байна. Оросын төрийн амьдрал. »
Ханхүү Владимир Христийн сүм хуваагдахаас өмнө (1054 он) амьдарч байсан тул католик шашинтнууд түүнийг бас хүндэтгэдэг.
Оросын сүм түүнийг амрах өдөр буюу Жулиан хуанлийн дагуу 7-р сарын 15-нд дурсдаг. Григорийн тооллын дагуу 7-р сарын 28-ны өдөр Ромын католик шашинтнууд үүнийг тэмдэглэдэг; St. Владимирыг Украин, Оросын католик шашны ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг.
2008 оны 6-р сарын 24-нд Оросын үнэн алдартны сүмийн бишопуудын зөвлөлд Патриарх II Алексий илтгэлдээ, ялангуяа: "Өнөөдөр сүмийн хуанли дээр 7-р сарын 15/28-ны өдөр "Шүтээнүүдийг уландаа гишгэж, Оросын бүх газар нутгийг Ариун баптисм хүртэж гэгээрүүлсэн" Төлөөлөгчидтэй адилтгасан хунтайж Владимирын дурсгалыг хүндэтгэж байна" (томруулах) гэгээнтэн), улаанаар ч тодруулдаггүй бөгөөд "дундаж" баяр гэж тооцогддог. Манай ард түмний оюун санааны удирдагч, ардын туульсын баатар, ариун хунтайжийн гүйцэтгэсэн Оросын баптисм нь Оросын түүхэн дэх хамгийн агуу үйл явдал болсон бөгөөд үүнгүйгээр хамгийн сайн, дээд зэргийн бүх зүйл нь Орос улстай салшгүй холбоотой юм. Ортодокс итгэл нь түүнд төрөхгүй байх байсан. Их гүн Владимирын өдрийг агуу баяр болгон тэмдэглэх ёстой гэж би үзэж байна."
Эпик дүр зураг
Туульд түүнийг Владимир Красно Солнышко, "хайртай ханхүү Владимир" гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний цаг үе нь гурван баатрын эр зоригийн үеийг багтаадаг. Туульс дахь хунтайж Владимирын баатарлаг дүр төрхийг ерөнхийд нь харуулсан бөгөөд энэ нь хожмын зарим захирагчдыг "нийлүүлсэн" боловч түүхэн Владимир Святославичийн хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.
Хот, хөшөө дурсгал, захиалга
- Владимир 990 онд үүсгэн байгуулж, одоогийн ОХУ-ын бүс нутгийн төв болох Владимир хотыг өөрийнхөө нэрээр нэрлэжээ.
- 10-р зуунд Владимирын нэрийг одоогийн Украины Волынь мужид байдаг Владимир-Волынский хот олж авсан.
- 1782 онд Хатан хаан Екатерина II Ариун Төлөөлөгчидтэй адил тэгш хунтайж Владимирын эзэн хааны одонг 4 градусаар байгуулжээ.
- 1853 онд Киевт хунтайж Владимирын хөшөөг босгов. Эхэндээ Киевийн амбан захирагч Дмитрий Бибиковын тойрон хүрээлэгчдээс төрсөн Владимир хунтайж Владимирын хөшөөг хотын шинэ төв - Хрещатикийн дээгүүр хоосон өндөр ууланд босгох санаа Киев хотын метрополитан Филаретийн (Амфитеатров) эсэргүүцлийг төрүүлэв.
- 1957 онд Оросын үнэн алдартны сүм 3 градусын Ариун Төлөөлөгчдийн Их Гэгээн Владимирын одонг байгуулжээ.
Ханхүү Владимир уран зохиолд
1999 онд Михаил Казовский Оросын баптисм хүртсэн тухай "Эзэн хааны охин" түүхэн роман хэвлэгджээ. Ханхүү Владимирын дүр төрхийг зохиогч тод, тод зурсан боловч олон талаараа маргаангүй юм.
Ханхүү Владимир кино театрт
2006 онд Гэгээн Петрийн намтар дээр үндэслэсэн. Владимир, "Ханхүү Владимир" бүрэн хэмжээний хүүхэлдэйн киноны зураг авалтыг хийсэн.
1993 онд найруулагч Юрий Томошевский "Владимир Гэгээнтэн" бүрэн хэмжээний уран сайхны киног бүтээжээ.
Тэнгэрийн хамгаалалт
2002 оноос хойш Ариун Төлөөлөгчдийн Их Гүнт Владимир Оросын Дотоод хэргийн яамны дотоод цэргүүдийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог. Түүний дүр төрхийг Аврагч Христийн сүмийн Өөрчлөлтийн сүмд хадгалдаг Дотоодын цэргийн гол дүрд ариусгасан байдаг. ОХУ-ын Дотоод хэргийн яамны дотоод цэргүүд цэргийн бүлгүүдийн онцгой хүндэтгэлтэй дүрс, ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдийг олж авах санаачилгыг Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий адислав.
Хэрэв та үүнийг санахгүй бол гомдох нь юу ч биш юм.
Күнз
Киевийн хунтайж Святославыг нас барсны дараа гурван хүү үлдсэн: хамгийн том нь Ярополк, дунд нь Олег, бага нь Владимир. Эхний хоёр нь язгууртан гаралтай. Владимир бол Ольгагийн боол Малушагаас гаралтай Святополькийн хүү байв. Святополькийн амьдралын туршид ч түүний хүүхдүүд эрх мэдэлтэй байв. Их герцог хөвгүүдийнхээ дунд газар нутгаа хувааж, тэд Святослав кампанит ажилд оролцож байх үед улс орныг захирч байв. Ярополк Киевийг захирч байв. Олег - Древлянчуудын нутаг дэвсгэр. Бага хүү нь Новгородыг захирч байв. Түүгээр ч барахгүй Новгородчууд өөрсдөө энэ залууг ханхүү болгон сонгосон. Хөвгүүдийн эрх мэдлийг хуваах энэ жишээ Киевийн Русийн хувьд шинэ зүйл байв. Святослав анх удаа ийм тушаал гаргасан. Гэхдээ Хөвгүүдийн өв залгамжлалыг яг ингэж хуваах нь ирээдүйд улс орны хувьд жинхэнэ гамшиг болно.
Орос дахь анхны хоорондын дайн
Ханхүү Святослав дутуу нас барсны үр дүнд, мөн түүний хөвгүүдийн хооронд эрх мэдлийг хуваахыг оролдсоны улмаас ноёдын хоорондох анхны дайн эхлэв. Дайны шалтгаан нь дараах үйл явдал байв. Олег өөрийн эзэмшилд ан хийж байхдаа Ярополкийн захирагч Свенелдын хүүтэй уулзав. Энэ баримтад сэтгэл дундуур байсан Олег урилгагүй зочдыг алахыг тушаажээ. Амбан захирагчийнхаа хүү нас барсан тухай мэдээг хүлээн авсны дараа түүний дарамт шахалтаар хунтайж Ярополк Святославович дүүгийнхээ эсрэг дайнд оролцохоор шийдэв. Энэ нь 977 онд болсон.
Анхны тулалдааны дараа Олег ахынхаа удирдсан армийн дайралтыг тэсвэрлэж чадалгүй Өвруч хот руу ухарчээ. Энэхүү ухралтын мөн чанар нь маш тодорхой байв: Олег ялагдал хүлээснийхээ дараа түр амсхийж, армиа хотын хананы ард нуухыг хүсчээ. Энд л хамгийн гунигтай зүйл болсон. Хот руу яаран ухарсан арми хот руу орох гүүрэн дээр жинхэнэ түгжрэл үүсгэв. Энэ сүйрэлд Олег Святославович гүн суваг руу унав. Үүний дараагаар няцрал үргэлжилсэн. Энэ суваг руу олон хүн, морь унасан. Ханхүү Олег дээр нь унасан хүмүүс, морьдын цогцос дарагдаж нас баржээ. Ийнхүү Киевийн захирагч ахыгаа давж гарав. Эзлэгдсэн хот руу орохдоо тэрээр Олегийн цогцсыг өөрт нь хүргэхийг тушаажээ. Энэ тушаалыг биелүүлсэн. Ахынхаа амьгүй цогцсыг урд нь хараад Киевийн ханхүү цөхрөнгөө барав. Ах дүүсийн мэдрэмж ялав.
Энэ үед Владимир Новгород хотод байхдаа ахыгаа алагдсан тухай мэдээ авч, ах нь одоо ганцаараа захирагдахыг хүсч магадгүй гэж айж, гадаад руу зугтахаар шийджээ. Дүүгээ ниссэн тухай мэдээд хунтайж Ярополк Святославич хотыг захирах захирагч нараа Новгород руу илгээв. Оросын анхны хоорондын дайны үр дүнд Олег алагдаж, Владимир зугтаж, Ярополк Киевийн Оросын цорын ганц захирагч болжээ.
Хаанчлалын төгсгөл
980 он хүртэл Владимир нисч байв. Гэсэн хэдий ч энэ жил Варангуудаас хүчирхэг арми цуглуулж, Новгород руу буцаж, Ярополкийн захирагчдыг огцруулж, Владимир арми цуглуулж, Киевийн эсрэг дайн хийх гэж байна гэсэн мессежийг ах руугаа илгээв. 980 онд энэ цэргийн кампанит ажил эхэлсэн. Ханхүү Ярополк дүүгийнхээ тоон хүчийг хараад нээлттэй тулалдаанд орохгүй байхаар шийдэж, армитайгаа хамт хотод хамгаалалтад авав. Дараа нь Владимир заль мэх хийв. Тэрээр Киевийн амбан захирагчтай нууцаар эвсэж, Ярополкийн ард түмэн Киевийн бүслэлтэд дургүйцэж, Владимирыг Киевт хаанчлахыг шаардсан гэж итгүүлж чаджээ. Ханхүү Ярополк эдгээр ятгалгад автаж, нийслэлээс Ротня хэмээх жижиг хот руу зугтахаар шийдэв. Владимирын цэргүүд түүний араас тийшээ явав. Хотыг бүслээд тэд Ярополкыг бууж өгөхийг албадаж, Киев рүү ах руугаа явав. Киевт түүнийг дүүгийнхээ гэр лүү явуулж, хаалгаа хаажээ. Өрөөнд Ярополкыг хөнөөсөн хоёр Варангчууд байсан.
Тиймээс 980 онд Владимир Святославович Киевийн Оросын цорын ганц ханхүү болжээ.
