Historia e Ivan Turgenev "Asya" është një histori e pazakontë për dashurinë e parë. Shpesh ka pengesa në rrugën e të dashuruarve, por në këtë rast pengesë ishin personazhet e personazheve.
Personazhi kryesor është një farë z. N.N., kujtimet e të cilit formuan bazën e veprës. Megjithatë, historia nuk mban emrin e tij. Kuptimi i emrit mund të shpjegohet në mënyra të ndryshme. Autori përdor teknikën e metonimisë, domethënë transferimin e një emri nga njëri në tjetrin. Kështu, Asya nuk është vetëm një emër, por mishërimi i dashurisë së parë të heroit. Z. N.N. kujton vitet e rinisë së tij kur udhëtoi nëpër botë. Një herë në një qytet evropian, ai takoi bashkatdhetarët - të riun miqësor Gagin dhe motrën e tij Asya. Të rinjtë u bënë miq dhe filluan të kalonin shumë kohë së bashku.
Vajza Turgenev
Personazhi kryesor vëren se Asya është një person unik. Ajo është e ndryshueshme, si një kameleon: ndonjëherë lozonjare, si një fëmijë, ndonjëherë e menduar, si një grua e rritur. Brenda saj fshiheshin forca që ishin të panjohura, madje edhe për të. Ajo është një shembull i gjallë i një vajze Turgenev, të lavdëruar nga autori. Kjo është arsyeja pse emri i saj është përfshirë në titullin e tregimit, sepse në qendër të imazhit nuk është as vetë historia e dashurisë, por bota e brendshme e personalitetit të pazakontë të Asya, zhvillimi i saj nga vajza e zakonshme Asya tek gruaja e fortë Anna. .
Asya në qendër të historisë
Asya është personazhi kryesor kryesor. Nëse nuk do të ishte ajo, nuk do të kishte historia e personazhit kryesor. Emri i vërtetë i heroinës është Anna, por për personazhin kryesor ajo do të mbetet përgjithmonë Asya - një kujtim i butë i dashurisë së saj të parë.
Autori i jep heroinës një histori komplekse të origjinës. Ajo është vajza e një pronari toke dhe një fshatareje të thjeshtë. Babai nuk e braktisi vajzën jashtëmartesore dhe u kujdes për edukimin dhe edukimin e saj. Më pas, vëllai i saj i madh Gagin u kujdes për të. Ai e dërgoi atë në një shkollë me konvikt, por ajo kurrë nuk doli të ishte një socialiste e vërtetë. Vajza e kuptoi që në sytë e shoqërisë ajo ishte vetëm fryt i një marrëdhënieje të paligjshme. Si fëmijë, heroina kaloi shumë kohë me fshatarët, dhe në rininë e saj studionte me fëmijët e pronarëve të tokave. Bota e saj dukej se ishte ndarë në dy pjesë: bota e fshatarëve të zakonshëm dhe bota e rrezikshme laike. Ajo mori pak nga secili. Asya ishte spontane dhe e gëzuar, si një grua fshatare dhe e zgjuar, si një zonjë e re. E gjithë kjo çoi në mospërputhjen e natyrës së saj. Imazhi i Asya është i paqartë, gjë që pasqyrohet edhe në portretin e saj të jashtëm. Çfarë detaj: heroina ka "sy me dritë të errët". Pavarësisht ngjyrës së errët të syve të saj, Asya e shikoi botën me një vështrim të ndritshëm.
Nga Asya te Anna
Në fillim, heroina i duket lexuesit si një fëmijë eksentrik, Asya kapriçioze, e cila luan me personazhin kryesor. Kur u takua me z. N.N. Humori i heroinës mund të ndryshojë në mënyrë dramatike. Ajo ose sillej me pafytyrësi demonstruese, ose u ul me gjunjë të ngritur, me një fytyrë të trishtuar. Vëllai dhe z.N.N. arsyeja e kësaj sjelljeje nuk është kuptuar menjëherë. Dhe vetë vajza e kupton këtë gradualisht. Sidoqoftë, kur Asya kupton se arsyeja për gjithçka është dashuria e saj për heroin, ajo vendos të ndërmarrë një hap të sinqertë. Vajza është e para që i ka rrëfyer ndjenjat z.N.N. Ajo e sfidon atë në një bisedë të sinqertë dhe pret "fjalët e duhura" prej tij. Por personazhi kryesor vepron "në mënyrë të arsyeshme" dhe nuk përgjigjet. Ai gjithashtu ka ndjenja të buta për vajzën, por heziton sepse ka frikë të martohet me një grua si Asya. Ajo është shumë e ndryshme nga njerëzit e rrethit të tij, karakteri i saj i egër është alarmues. Përveç kësaj, ajo është vetëm 17 vjeç. Nga njëra anë, heroi po bën gjënë e duhur, sepse gruaja e re nuk ka gjasa të sillet me mençuri. Nga ana tjetër, ai refuzon dashurinë e vërtetë për shkak të paragjykimeve. Autori tregon se, pavarësisht pikëpamjeve progresive, personazhi kryesor sillet si një përfaqësues tipik i shoqërisë laike. Të nesërmen pas bisedës me Asya, z. N.N. befas kupton se është marrëzisht i dashuruar me një vajzë dhe vrapon drejt saj. Sidoqoftë, Asya dhe Gagin tashmë ishin larguar. Dhe ai nuk i pa më kurrë. Kështu që heroi humbi mundësinë për të gjetur dashurinë sepse i humbi koha. Dhe heroina fitoi përvojë të çmuar. Ajo ishte e vendosur në dashuri, por gjithashtu ishte në gjendje ta refuzonte me vendosmëri kur kuptoi se çfarë lloj personi ishte i dashuri i saj. Tani ajo është bërë Anna, dhe jo vetëm Asya.
Karakteristikat e heroit
Kjo është një vajzë e re që jeton në një qytet gjerman me vëllain e saj Gagin. E lindur nga një baba fisnik dhe një nënë shërbëtore, ajo u shqua në rrethinat e saj me karakterin e saj të egër, origjinal, inteligjencën, emocionalitetin dhe vrullin. "Asya ishte jashtëzakonisht e kuptueshme, ajo studionte mirë, më mirë se kushdo, por nuk donte të përshtatej me nivelin e përgjithshëm, ishte kokëfortë, dukej si ahu..." Autori thekson origjinalitetin e vajzës. Dhe me të vërtetë, z. NN e vuri re menjëherë këtë: mjeshtërinë e saj, plasticitetin, vrullin, emocionalitetin e jashtëzakonshëm, dëshirën për të jetuar një jetë të ndritshme dhe të paharrueshme. A. nuk ka frikë nga asgjë, ajo është e gatshme të bëjë gjithçka për hir të dashurisë. Ajo përjeton një ndjenjë të thellë, të fortë për zotin N.. A. i rrëfen dashurinë e saj dhe i thotë se është gati ta ndjekë atë deri në skajet e botës. Por heroi nuk ishte gati për ndryshime serioze në jetën e tij dhe kishte frikë të merrte përgjegjësi të madhe për vajzën e re. A. e kupton që zoti N., nëse martohet me të, do të pendohet për veprimin e tij në të ardhmen. Heroina dhe vëllai i saj po largohen. Më vonë, zoti N. pati shumë gra të tjera, por vetëm A. la gjurmë të pashlyeshme në shpirtin e tij.
Ivan Turgenev jo vetëm që dha një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e letërsisë ruse në kuadrin e drejtimeve ekzistuese, por gjithashtu zbuloi tipare të reja origjinale të kulturës kombëtare. Në veçanti, ai krijoi imazhin e zonjës së re të Turgenev - ai zbuloi karakterin unik të vajzës ruse në faqet e librave të tij. Për ta njohur këtë person, mjafton të lexoni tregimin "Asya", ku portreti i një gruaje fitoi tipare unike.
Shkrimtari ishte i zënë me shkrimin e kësaj vepre për disa muaj (nga korriku deri në nëntor 1857). Shkruante fort dhe ngadalë, sepse sëmundja dhe lodhja tashmë po ndiheshin. Nuk dihet saktësisht se kush është prototipi i Asya. Ndër versionet, këndvështrimi mbizotërues është se autori përshkroi vajzën e tij jashtëmartesore. Imazhi gjithashtu mund të pasqyronte fatin e motrës së tij nga babai (nëna e saj ishte një grua fshatare). Turgenev, nga këta shembuj, e dinte mirë se si ndihej një adoleshent kur gjendej në një situatë të tillë dhe vëzhgimet e tij i pasqyroi në histori, duke treguar një konflikt shoqëror shumë delikat, për të cilin fajin e kishte ai vetë.
Vepra "Asya" u përfundua në 1857 dhe u botua në Sovremennik. Historia e tregimit, e treguar nga vetë autori, është si vijon: një ditë Turgenev në një qytet gjerman pa një grua të moshuar që shikonte nga dritarja në katin e parë dhe kokën e një vajze të re në dyshemenë sipër. Pastaj vendosi të imagjinonte se cili mund të ishte fati i tyre dhe këto fantazi i mishëroi në formën e një libri.
Pse quhet historia kështu?
Vepra mori emrin e saj për nder të personazhit kryesor, historia e dashurisë së të cilit është në qendër të vëmendjes së autorit. Prioriteti i tij kryesor ishte zbulimi i imazhit ideal femëror, të quajtur "zonja e re Turgenev". Sipas shkrimtarit, një grua mund të shihet dhe vlerësohet vetëm përmes prizmit të ndjenjës që përjeton. Vetëm në të zbulohet plotësisht natyra e tij misterioze dhe e pakuptueshme. Prandaj, Asya e tij përjeton tronditjen e dashurisë së saj të parë dhe e përjeton atë me dinjitetin e natyrshëm në një zonjë të rritur dhe të pjekur, dhe jo fëmijën naiv që ajo ishte përpara se të takonte N.N.
Ky transformim është ajo që tregon Turgenev. Në fund të librit, ne i themi lamtumirë Asya fëmijës dhe takojmë Anna Gagina - një grua e sinqertë, e fortë dhe e vetëdijshme që nuk pranon të bëjë kompromis: kur N.N. e frikësuar t'i dorëzohej plotësisht ndjenjës dhe ta pranonte menjëherë, ajo, duke kapërcyer dhimbjen, e la atë përgjithmonë. Por në kujtim të kohës së ndritshme të fëmijërisë, kur Anna ishte ende Asya, shkrimtari e quan veprën e tij me këtë emër të vogël.
Zhanri: tregim apo tregim i shkurtër?
Sigurisht, "Asya" është një histori. Historia nuk ndahet kurrë në kapituj dhe vëllimi i saj është shumë më i vogël. Segmenti nga jeta e heronjve të përshkruar në libër është më i shkurtër se në roman, por më i gjatë se në formën më të vogël të prozës. Turgenev gjithashtu mbajti të njëjtin mendim për natyrën zhanre të krijimit të tij.
Tradicionalisht, ka më shumë personazhe dhe ngjarje në një histori sesa në një histori të shkurtër. Për më tepër, subjekti i imazhit në të është pikërisht sekuenca e episodeve në të cilat zbulohen marrëdhëniet shkak-pasojë, të cilat e bëjnë lexuesin të kuptojë kuptimin e përfundimit të veprës. Kështu ndodh në librin "Asya": personazhet njihen me njëri-tjetrin, komunikimi i tyre çon në interes të ndërsjellë, N.N. merr vesh për origjinën e Anës, ajo i rrëfen dashurinë e saj, ai ka frikë t'i marrë seriozisht ndjenjat e saj dhe në fund e gjithë kjo çon në një ndarje. Shkrimtari fillimisht na intrigon, për shembull, tregon sjelljen e çuditshme të heroinës dhe më pas e shpjegon atë përmes historisë së lindjes së saj.
Për çfarë është puna?
Personazhi kryesor është një djalë i ri, në emër të të cilit tregohet historia. Këto janë kujtimet e një njeriu tashmë të pjekur për ngjarjet e rinisë së tij. Në “Ace” socialiti i moshës së mesme N.N. kujton një histori që i ndodhi kur ishte rreth 25 vjeç. Fillimi i rrëfimit të tij, ku takohet me vëllanë dhe motrën e tij Gagin, është ekspozimi i tregimit. Vendi dhe koha e veprimit është "një qytet i vogël gjerman i W. pranë Rhine (lumit)." Shkrimtari i referohet qytetit Sinzig në një provincë të Gjermanisë. Vetë Turgenev udhëtoi atje në 1857, dhe më pas përfundoi librin. Narratori shkruan në kohën e shkuar, duke përcaktuar se ngjarjet e përshkruara kanë ndodhur 20 vjet më parë. Prandaj, ato ndodhën në qershor 1837 (vetë N.N. raporton për muajin në kapitullin e parë).
Ajo që Turgenev shkroi në "Ace" është e njohur për lexuesin që nga koha e leximit të "Eugene Onegin". Asya Gagina është e njëjta Tatyana e re që ra në dashuri për herë të parë, por nuk gjeti reciprocitet. Ishte poema "Eugene Onegin" që lexoi dikur N.N. për Gagins. Vetëm heroina në histori nuk duket si Tatyana. Ajo është shumë e ndryshueshme dhe e paqëndrueshme: ose qesh gjatë gjithë ditës, ose ecën përreth më e errët se një re. Arsyeja për këtë gjendje shpirtërore qëndron në historinë e vështirë të vajzës: ajo është motra e paligjshme e Gaginit. Në shoqërinë e lartë ajo ndihet si e huaj, sikur e padenjë për nderin që i bëhet. Mendimet për situatën e saj të ardhshme rëndojnë vazhdimisht mbi të, prandaj Anna ka një karakter të vështirë. Por, në fund, ajo, si Tatyana nga Eugene Onegin, vendos t'i rrëfejë dashurinë e saj N.N. Heroi i premton vëllait të vajzës që t'i shpjegojë gjithçka, por në vend të kësaj e akuzon se i ka rrëfyer vëllait të saj dhe në fakt e ekspozon atë për të qeshur. . Asya, duke dëgjuar një qortim në vend të një rrëfimi, ikën. Një N.N. e kupton sa e dashur është për të dhe vendos t'i kërkojë dorën të nesërmen. Por është tepër vonë, sepse të nesërmen në mëngjes ai zbulon se Gagins janë larguar, duke i lënë një shënim:
Lamtumirë, nuk do të shihemi më. Nuk po largohem nga krenaria - jo, nuk mund të bëj ndryshe. Dje kur qava para teje, po të më kishe thënë një fjalë, vetëm një fjalë, do të kisha qëndruar. Nuk e ke thene. Me sa duket, është më mirë kështu... Mirupafshim përgjithmonë!
Personazhet kryesore dhe karakteristikat e tyre
Vëmendja e lexuesit tërhiqet, para së gjithash, te personazhet kryesore të veprës. Ato mishërojnë synimin e autorit dhe janë imazhet mbështetëse mbi të cilat është ndërtuar rrëfimi.
- Asya (Anna Gagina)- një "zonjë e re Turgenev" tipike: ajo është një vajzë e egër, por e ndjeshme, e aftë për dashuri të vërtetë, por nuk pranon frikacakë dhe dobësi të karakterit. Kështu e përshkroi vëllai i saj: “Krenaria u zhvillua shumë tek ajo dhe mosbesimi gjithashtu; zakonet e këqija zunë rrënjë, thjeshtësia u zhduk. Ajo donte (ajo vetë ma pranoi një herë këtë) që të gjithë botën ta harronte origjinën e saj; asaj i vinte turp edhe për nënën e saj, edhe turp nga turpi i saj, edhe krenare për të.” Ajo u rrit në natyrë në një pasuri dhe studioi në një shkollë me konvikt. Në fillim ajo u rrit nga nëna e saj, shërbëtore në shtëpinë e babait të saj. Pas vdekjes së saj, mjeshtri e mori vajzën tek ai. Më pas edukimin e vazhdoi djali i tij legjitim, vëllai i personazhit kryesor. Anna është një person modest, naiv, i arsimuar mirë. Ajo ende nuk është pjekur, ndaj mashtron dhe bën shaka, duke mos e marrë jetën seriozisht. Sidoqoftë, karakteri i saj ndryshoi kur ajo ra në dashuri me N.N.: ai u bë i paqëndrueshëm dhe i çuditshëm, vajza ishte ose shumë e gjallë ose e trishtuar. Duke ndryshuar imazhet e saj, ajo në mënyrë të pandërgjegjshme kërkoi të tërhiqte vëmendjen e zotërisë së saj, por qëllimet e saj ishin absolutisht të sinqerta. Madje ajo u sëmur me temperaturë nga ndjenja që i mbushte zemrën. Nga veprimet dhe fjalët e saj të mëtejshme mund të konkludojmë se ajo është një grua e fortë dhe me vullnet të fortë, e aftë për të sakrifikuar për hir të nderit. Vetë Turgenev e përshkroi përshkrimin e saj: "Vajza, të cilën ai e quajti motrën e tij, në shikim të parë më dukej shumë e bukur. Kishte diçka të veçantë në fytyrën e saj të errët, të rrumbullakët, me një hundë të vogël të hollë, faqe gati fëminore dhe sy të zinj e të çelur. Ajo ishte ndërtuar me hijeshi, por dukej se nuk ishte ende plotësisht e zhvilluar.” Imazhi disi i idealizuar i Asya u përsërit në fytyrat e heroinave të tjera të famshme të shkrimtarit.
- N.N.- një tregimtar që 20 vjet pas ngjarjes së përshkruar, merr stilolapsin për të lehtësuar shpirtin e tij. Ai nuk mund të harrojë dashurinë e tij të humbur. Ai shfaqet para nesh si një i ri i pasur egoist dhe i papunë, që udhëton sepse nuk ka çfarë të bëjë. Ai është i vetmuar dhe ka frikë nga vetmia e tij, sepse, me pranimin e tij, i pëlqen të jetë në një turmë dhe të shikojë njerëzit. Në të njëjtën kohë, ai nuk dëshiron të takojë rusët, me sa duket, ai ka frikë të prishë paqen e tij. Ai vë në dukje me ironi se "ai e konsideroi detyrën e tij të kënaqej në trishtim dhe vetminë për një kohë". Kjo dëshirë për t'u dukur edhe para vetes zbulon anët e dobëta të natyrës së tij: ai është i pasinqertë, i rremë, sipërfaqësor dhe kërkon justifikim për kotësinë e tij në vuajtje fiktive dhe të sajuara. Është e pamundur të mos vërehet mbresëlënia e tij: mendimet për atdheun e tij e zemëruan, takimi me Anën e bëri të ndihej i lumtur. Personazhi kryesor është i arsimuar dhe fisnik, jeton "siç dëshiron" dhe karakterizohet nga paqëndrueshmëria. Ai e kupton artin, e do natyrën, por nuk mund të gjejë një aplikim për njohuritë dhe ndjenjat e tij. Atij i pëlqen të analizojë njerëzit me mendjen e tij, por nuk i ndjen ata me zemër, kjo është arsyeja pse ai nuk mund ta kuptonte sjelljen e Asya për kaq shumë kohë. Dashuria për të nuk zbuloi cilësitë më të mira tek ai: frikacak, pavendosmëri, egoizëm.
- Gagin- Vëllai i madh i Anës që kujdeset për të. Kështu shkruan autori për të: “Ishte një shpirt i drejtë rus, i vërtetë, i sinqertë, i thjeshtë, por, për fat të keq, pak letargjik, pa këmbëngulje dhe nxehtësi të brendshme. Rinia nuk ishte në lëvizje të plotë tek ai; ajo shkëlqeu me një dritë të qetë. Ai ishte shumë i ëmbël dhe i zgjuar, por nuk mund ta imagjinoja se çfarë do të ndodhte me të sapo të piqej.” Heroi është shumë i sjellshëm dhe simpatik. Ai e nderonte dhe respektonte familjen e tij, sepse ia plotësoi sinqerisht dëshirat e fundit të atit dhe e donte motrën si të tijën. Anna është shumë e dashur për të, ndaj ai sakrifikon miqësinë për hir të qetësisë së saj shpirtërore dhe largohet nga N.N., duke i marrë heroinën. Ai në përgjithësi i sakrifikon me dëshirë interesat e tij për hir të të tjerëve, sepse për të rritur motrën jep dorëheqjen dhe largohet nga vendlindja. Personazhet e tjerë në përshkrimin e tij duken gjithmonë pozitivë, ai gjen justifikim për të gjithë: babain e fshehtë, shërbëtoren e bindur, Asya kokëfortë.
Personazhet e vegjël përmenden vetëm kalimthi nga tregimtari. Kjo është një vejushë e re në ujëra, e cila hodhi poshtë tregimtarin, babain e Gaginit (një burrë i sjellshëm, i butë, por i pakënaqur), vëllain e tij, i cili mori punë nipin e tij në Shën Petersburg, nënën e Asya (Tatyana Vasilievna - një krenare dhe grua e paarritshme), Yakov (Kupëmbajtësi i të moshuarit Gagin) . Përshkrimi i personazheve të dhëna nga autori na lejon të kuptojmë edhe më thellë tregimin "Asya" dhe realitetet e epokës që u bënë baza e saj.
Subjekti
- Tema e dashurisë. Ivan Sergeevich Turgenev shkroi shumë histori për këtë. Për të, ndjenja është një provë e shpirtit të heronjve: "Jo, dashuria është një nga ato pasione që na thyen "Unë", na bën, si të thuash, të harrojmë veten dhe interesat tona", tha shkrimtari. Vetëm një person i vërtetë mund të dashurojë vërtet. Megjithatë, tragjedia është se shumë njerëz e dështojnë këtë test, dhe duhen dy për të dashuruar. Kur njëri dështon të dashurojë vërtetë, tjetri lihet vetëm në mënyrë të pamerituar. Kështu ndodhi në këtë libër: N.N. Unë nuk mund ta kaloja provën e dashurisë, por Anna, megjithëse e përballoi atë, përsëri nuk mund të duronte fyerjen e neglizhencës dhe u largua përgjithmonë.
- Tema e personit shtesë në tregimin "Asya" gjithashtu zë një vend të rëndësishëm. Personazhi kryesor nuk mund të gjejë një vend për veten e tij në botë. Jeta e tij boshe dhe pa qëllim jashtë vendit është dëshmi e kësaj. Ai endet në kërkim të kush e di se çfarë, sepse nuk mund t'i zbatojë aftësitë dhe njohuritë e tij në biznesin e vërtetë. Dështimi i tij manifestohet edhe në dashuri, sepse ai ka frikë nga njohja e drejtpërdrejtë e vajzës, ka frikë nga forca e ndjenjave të saj dhe për këtë arsye nuk mund ta kuptojë me kohë se sa e dashur është për të.
- Edhe tema e familjes është ngritur nga autori. Gagin e rriti Asya si motrën e tij, megjithëse e kuptoi kompleksitetin e situatës së saj. Ndoshta ishte pikërisht kjo rrethanë që e shtyu të udhëtonte, ku vajza mund të shpërqendrohej dhe të fshihej nga shikimet anash. Turgenev thekson epërsinë e vlerave familjare ndaj paragjykimeve klasore, duke u bërë thirrje bashkatdhetarëve të tij që të kujdesen më shumë për lidhjet familjare sesa për pastërtinë e gjakut.
- Tema e nostalgjisë. E gjithë historia është e mbushur me humorin nostalgjik të personazhit kryesor, i cili jeton me kujtimet e kohës kur ishte i ri dhe i dashuruar.
Çështjet
- Problemi i zgjedhjes morale. Heroi nuk e di se çfarë të bëjë saktë: a ia vlen të marrësh përgjegjësinë për një krijesë kaq të re, të ofenduar nga fati? A është ai gati t'i thotë lamtumirë beqarisë dhe të lidhet me një grua beqare? Veç kësaj, ajo tashmë e kishte privuar atë nga zgjedhja e tij duke i treguar gjithçka vëllait të tij. Ai ishte i mërzitur që vajza mori të gjithë iniciativën mbi vete, dhe për këtë arsye e akuzoi atë se ishte shumë e sinqertë me Gagin. N.N. ishte i hutuar, dhe gjithashtu nuk kishte përvojë të mjaftueshme për të zbuluar natyrën delikate të të dashurit të tij, kështu që nuk është për t'u habitur që zgjedhja e tij doli të ishte e gabuar.
- Problemet e ndjenjës dhe detyrës. Shpesh këto parime kundërshtojnë njëra-tjetrën. Asya e do N.N., por pas hezitimit dhe qortimit të tij ajo e kupton që ai nuk është i sigurt për ndjenjat e tij. Një detyrë nderi e urdhëron atë të largohet dhe të mos takohet më me të, megjithëse zemra e saj rebelohet dhe kërkon t'i japë të dashurit një tjetër mundësi. Megjithatë, vëllai i saj është gjithashtu këmbëngulës në çështjet e nderit, kështu që Gagins largohen nga N.N.
- Problemi i lidhjeve jashtëmartesore. Gjatë kohës së Turgenevit, pothuajse të gjithë fisnikët kishin fëmijë të paligjshëm dhe kjo nuk konsiderohej jonormale. Por shkrimtari, edhe pse vetë u bë baba i një fëmije të tillë, tërheq vëmendjen se sa e keqe është jeta për fëmijët, origjina e të cilëve është e paligjshme. Ata vuajnë pa faj për mëkatet e prindërve të tyre, vuajnë nga thashethemet dhe nuk mund të rregullojnë të ardhmen e tyre. Për shembull, autori përshkruan studimet e Asya në një shkollë me konvikt, ku të gjitha vajzat e trajtuan atë me përbuzje për shkak të historisë së saj.
- Problemi i adoleshencës. Asya në kohën e ngjarjeve të përshkruara është vetëm 17 vjeç, ajo ende nuk është formuar si person, kjo është arsyeja pse sjellja e saj është kaq e paparashikueshme dhe e çuditshme. Është shumë e vështirë që vëllai im të merret me të, sepse nuk ka ende përvojë në fushën e prindërimit. Po, dhe N.N. nuk mund ta kuptonte natyrën e saj kontradiktore dhe sentimentale. Kjo është arsyeja e tragjedisë së marrëdhënies së tyre.
- Problemi i frikacakëve. N.N. ajo ka frikë nga ndjenjat serioze, kështu që ajo nuk e thotë atë fjalën shumë të dashur që priste Asya.
Mendimi kryesor
Historia e personazhit kryesor është një tragjedi e ndjenjave të para naive, kur një i ri ëndërrimtar ndeshet për herë të parë me realitetet mizore të jetës. Përfundimet nga kjo përplasje janë ideja kryesore e tregimit "Asya". Vajza kaloi provën e dashurisë, por shumë prej iluzioneve të saj u shkatërruan. I pavendosur N.N. Ajo lexoi një fjali me vete, të cilën vëllai i saj e kishte përmendur më parë në një bisedë me një mik: në këtë situatë, ajo nuk mund të llogarisë në një ndeshje të mirë. Të paktë janë ata që do të pranojnë të martohen me të, pavarësisht se sa e bukur apo e gëzuar është ajo. Ajo kishte parë më parë se njerëzit e përbuznin për origjinën e saj të pabarabartë, dhe tani burri që ajo donte hezitonte dhe nuk guxonte të angazhohej për asnjë fjalë. Anna e interpretoi këtë si frikacak dhe ëndrrat e saj u shkatërruan në pluhur. Ajo mësoi të ishte më selektive me kërkuesit e saj dhe të mos u besonte atyre sekretet e saj të përzemërta.
Dashuria në këtë rast hap botën e të rriturve për heroinën, duke e tërhequr fjalë për fjalë nga fëmijëria e saj e lumtur. Lumturia nuk do të ishte një mësim për të, por një vazhdim i ëndrrës së një vajze nuk do ta zbulonte këtë personazh kontradiktor dhe portreti i Asya në galerinë e llojeve femërore të letërsisë ruse u varfërua shumë nga fundi i lumtur. Në tragjedi, ajo fitoi përvojën e nevojshme dhe u pasurua shpirtërisht. Siç mund ta shihni, kuptimi i historisë së Turgenev është gjithashtu të tregojë se si testi i dashurisë prek njerëzit: disa tregojnë dinjitet dhe guxim, të tjerët tregojnë frikacak, pataktësi dhe pavendosmëri.
Kjo histori nga buzët e një njeriu të pjekur është aq mësimdhënëse, saqë nuk lë asnjë dyshim se heroi e kujton këtë episod të jetës së tij për ndërtimin e vetes dhe të dëgjuesit. Tani, pas kaq shumë vitesh, ai e kupton se atij vetë i ka munguar dashuria e jetës së tij, ai vetë e shkatërroi këtë marrëdhënie sublime dhe të sinqertë. Rrëfimtari i bën thirrje lexuesit të jetë më i vëmendshëm dhe më i vendosur se ai, të mos e lërë t'i ikë yllit udhërrëfyes. Kështu, ideja kryesore e veprës "Asya" është të tregojë se sa e brishtë dhe kalimtare është lumturia nëse nuk njihet në kohë, dhe sa e pamëshirshme është dashuria, e cila nuk jep një përpjekje të dytë.
Çfarë mëson historia?
Turgenev, duke treguar stilin e jetës boshe dhe boshe të heroit të tij, thotë se pakujdesia dhe paqëllimi i ekzistencës do ta bëjnë një person të pakënaqur. N.N. në pleqëri ai ankohet me hidhërim për veten e tij në rininë e tij, duke u penduar për humbjen e Asya dhe vetë mundësinë për të ndryshuar fatin e tij: "Nuk më ka shkuar kurrë në mendje atëherë që njeriu nuk është një bimë dhe ai nuk mund të lulëzojë për një kohë të gjatë". Ai e kupton me hidhërim se kjo "lulëzim" nuk dha fryt. Kështu, morali në tregimin "Asya" na zbulon kuptimin e vërtetë të ekzistencës - ne duhet të jetojmë për hir të një qëllimi, për hir të të dashurve, për hir të krijimtarisë dhe krijimit, pavarësisht se çfarë është. shprehur në, dhe jo vetëm për hir të vetes. Në fund të fundit, ishte egoizmi dhe frika e humbjes së mundësisë për të "lulëzuar" që e pengoi N.N. shqipto fjalën shumë të dashur që Anna priste.
Një përfundim tjetër që bën Ivan Sergeevich Turgenev në "Ace" është deklarata se nuk ka nevojë të kesh frikë nga ndjenjat e tua. Heroina iu dha plotësisht atyre, u dogj nga dashuria e saj e parë, por mësoi shumë për jetën dhe për personin të cilit donte t'i kushtonte. Tani ajo do të jetë më e vëmendshme ndaj njerëzve dhe do të mësojë t'i kuptojë ata. Pa këtë përvojë mizore, ajo nuk do ta kishte zbuluar veten si person, nuk do ta kuptonte veten dhe dëshirat e saj. Pas ndarjes me N.N. ajo e kuptoi se si duhet të ishte mashkulli i ëndrrave të saj. Kështu që ju nuk duhet të keni frikë nga impulset e sinqerta të shpirtit tuaj, ju duhet t'u jepni atyre dorë të lirë dhe çfarëdo që të ndodhë.
Kritika
Recensentët e thirrën N.N. një mishërim tipik letrar i "personit të tepërt", dhe më vonë ata identifikuan një lloj të ri heroine - "zonjën e re Tugenev". Imazhi i personazhit kryesor u studiua veçanërisht me kujdes nga kundërshtari ideologjik i Turgenev, Chernyshevsky. Ai i kushtoi atij një artikull ironik me titull “Njeriu rus në takim. Reflektime mbi leximin e tregimit "Asya". Në të, ai dënon jo vetëm papërsosmërinë morale të karakterit, por edhe mjerimin e të gjithë grupit shoqëror të cilit i përket. Përtacia dhe egoizmi i pasardhësve fisnikë shkatërron njerëzit e vërtetë në to. Kjo është pikërisht ajo që kritiku e sheh si shkakun e tragjedisë. Miku dhe kolegu i tij Dobrolyubov e vlerësoi me entuziazëm historinë dhe punën e autorit në të:
Turgenev... flet për heronjtë e tij si për njerëzit e afërt, rrëmben nga gjoksi i tyre ndjenjën e ngrohtë dhe i shikon me simpati të dhembshme, me dridhje të dhimbshme, ai vetë vuan dhe gëzohet bashkë me fytyrat që krijoi, ai vetë rrëmbehet. me mjedisin poetik që ai do t'i rrethojë gjithmonë...
Vetë shkrimtari flet me shumë ngrohtësi për krijimin e tij: “E shkrova me shumë pasion, gati me lot...”.
Shumë kritikë iu përgjigjën pozitivisht veprës së Turgenev "Asya" edhe në fazën e leximit të dorëshkrimit. I. I. Panaev, për shembull, i shkroi autorit për përshtypjen e redaktorëve të Sovremennik në shprehjet e mëposhtme:
I lexova provat, korrigjuesin dhe, për më tepër, Chernyshevsky. Nëse ka ende gabime, do të thotë se bëmë gjithçka që mundëm dhe nuk mund të bëjmë më mirë. Annenkov e ka lexuar tregimin dhe ju ndoshta tashmë e dini mendimin e tij për të. Ai është i kënaqur
Annenkov ishte miku i ngushtë i Turgenev dhe kritiku i tij më i rëndësishëm. Në një letër drejtuar autorit, ai vlerëson shumë punën e tij të re, duke e quajtur atë "një hap të sinqertë drejt natyrës dhe poezisë".
Në një letër personale të datës 16 janar 1858, E. Ya Kolbasin (një kritik që vlerësoi pozitivisht veprën e Turgenev) e informoi shkrimtarin: "Tani kam ardhur nga Tyutçevët, ku kishte një mosmarrëveshje për "Azinë". Dhe mua më pëlqen. Ata zbulojnë se fytyra e Asya është e tensionuar dhe jo e gjallë. Unë thashë të kundërtën dhe Annenkov, i cili mbërriti në kohë për debat, më mbështeti plotësisht dhe i hodhi poshtë në mënyrë të shkëlqyeshme.
Megjithatë, nuk ishte pa polemika. Kryeredaktori i revistës Sovremennik Nekrasov propozoi ndryshimin e skenës së shpjegimit të personazheve kryesore, duke besuar se ajo nënvlerësonte shumë imazhin e N.N.:
Ka vetëm një vërejtje, timen personalisht, dhe është e parëndësishme: në skenën e takimit në gjunjë, heroi tregoi papritur një vrazhdësi të panevojshme të natyrës, të cilën nuk e prisnit prej tij, duke shpërthyer me qortime: ata duhet të kishin u zbut dhe u reduktua, doja, por nuk guxoja, veçanërisht pasi Annenkov është kundër kësaj
Si rezultat, libri mbeti i pandryshuar, sepse edhe Chernyshevsky u ngrit për të, i cili, megjithëse nuk e mohoi vrazhdësinë e skenës, vuri në dukje se ai pasqyron më së miri pamjen reale të klasës së cilës i përket tregimtari.
S. S. Dudyshkin, i cili në artikullin "Përralla dhe tregime të I. S. Turgenev", botuar në "Shënimet e Atdheut", krahasoi "personalitetin e sëmurë të njeriut rus të shekullit të 19" me një punëtor të ndershëm - një biznesmen borgjez. Ai ishte gjithashtu jashtëzakonisht i shqetësuar për çështjen e fatit historik të "njerëzve shtesë" të paraqitur nga autori i "Azisë".
Natyrisht, historia nuk e pëlqeu të gjithëve. Pas botimit të tij, kritikat ranë mbi shkrimtarin. Për shembull, recensenti V.P. Botkin i tha Fet: "Jo të gjithëve u pëlqen Asya. Më duket se fytyra e Asya dështoi - dhe në përgjithësi gjëja ka një pamje të shpikur në mënyrë prozaike. Nuk ka asgjë për të thënë për personat e tjerë. Si tekstshkrues, Turgenevi mund të shprehë mirë vetëm atë që ka përjetuar...” Poeti i famshëm, adresuesi i letrës, u pajtua me mikun e tij dhe e njohu imazhin e personazhit kryesor si të largët dhe të pajetë.
Por më i indinjuari nga të gjithë kritikët ishte Tolstoi, i cili e vlerësoi veprën si më poshtë: "Asya e Turgenev, për mendimin tim, është gjëja më e dobët nga gjithçka që ai shkroi" - kjo vërejtje përmbahej në një letër drejtuar Nekrasov. Lev Nikolaevich e lidhi librin me jetën personale të një miku. Ai ishte i pakënaqur që organizoi vajzën e tij jashtëmartesore Polina në Francë, duke e ndarë përgjithmonë nga nëna e saj natyrale. Ky "pozicion hipokrit" u dënua ashpër nga konti. Ky konflikt çoi në faktin që autorët nuk komunikuan për 17 vjet.
Më vonë, historia nuk u harrua dhe shpesh u shfaq në deklaratat e personazheve të famshëm publikë të epokës. Për shembull, Lenini i krahasoi liberalët rusë me një personazh të pavendosur:
Interesante? Ruajeni në murin tuaj!Ashtu si heroi i zjarrtë Turgenev që u arratis nga Asya, për të cilin Chernyshevsky shkroi: "Një burrë rus në një takim"
Pothuajse çdo klasik i famshëm rus në veprën e tij iu drejtua një zhanri të tillë letrar si tregimi, karakteristikat kryesore të tij janë vëllimi mesatar midis një romani dhe një tregimi të shkurtër, një linjë e zhvilluar e komplotit, një numër i vogël personazhesh. Prozatori i famshëm i shekullit të 19-të, Ivan Sergeevich Turgenev, iu drejtua këtij zhanri më shumë se një herë gjatë karrierës së tij letrare.
Një nga veprat e tij më të famshme, e shkruar në zhanrin e teksteve të dashurisë, është tregimi "Asya", i cili gjithashtu shpesh klasifikohet si një zhanër elegjiak i letërsisë. Këtu lexuesit gjejnë jo vetëm skica të bukura të peizazhit dhe një përshkrim delikat poetik të ndjenjave, por edhe disa motive lirike që kthehen pa probleme në komplote. Edhe gjatë jetës së shkrimtarit, tregimi u përkthye dhe u botua në shumë vende evropiane dhe gëzoi popullaritet të madh në mesin e lexuesve si në Rusi ashtu edhe jashtë saj.
Historia e shkrimit
Turgenev filloi të shkruante tregimin "Asya" në korrik 1857 në Gjermani, në qytetin Sinzeg në Rhine, ku ndodhin ngjarjet e përshkruara në libër. Pasi mbaroi librin në nëntor të të njëjtit vit (shkrimi i tregimit u vonua pak për shkak të sëmundjes dhe punës së tepërt të autorit), Turgenev ia dërgoi veprën redaktorëve të revistës ruse Sovremennik, në të cilën ishte pritur prej kohësh dhe botuar në fillim të vitit 1858.
Sipas vetë Turgenevit, ai u frymëzua për të shkruar historinë nga një fotografi kalimtare që pa në Gjermani: një grua e moshuar shikon nga dritarja e një shtëpie në katin e parë dhe silueta e një vajze të re mund të shihet në dritare. të katit të dytë. Shkrimtari, duke menduar për atë që pa, parashikon një fat të mundshëm për këta njerëz dhe kështu krijon tregimin "Asya".
Sipas shumë kritikëve letrarë, kjo histori ishte e një natyre personale për autorin, pasi bazohej në disa ngjarje që ndodhën në jetën reale të Turgenev, dhe imazhet e personazheve kryesore kanë një lidhje të qartë si me vetë autorin ashtu edhe me rrethi i tij i afërt (prototip për Asya mund të jetë fati i vajzës së tij jolegjitime Polina Brewer ose gjysmë motrës së tij V.N. Zhitova, gjithashtu i lindur jashtë martese, z. N.N., në emër të të cilit tregohet historia në "Asa", ka tipare karakteri dhe një fat të ngjashëm me vetë autorin) .
Analiza e punës
Zhvillimi i parcelës
Përshkrimi i ngjarjeve të ndodhura në tregim është shkruar në emër të një farë N.N., emrin e të cilit autori e lë të panjohur. Narratori kujton rininë e tij dhe qëndrimin e tij në Gjermani, ku në brigjet e Rhein takohet me bashkatdhetarin e tij nga Rusia Gagin dhe motrën e tij Anna, për të cilën kujdeset dhe e quan Asya. Vajza e re, me veprimet e saj të çuditshme, ndryshimin e prirjes vazhdimisht dhe pamjen mahnitëse tërheqëse, i bën përshtypje N.N. i bën shumë përshtypje dhe dëshiron të dijë sa më shumë për të.
Gagin i tregon atij fatin e vështirë të Asya: ajo është gjysmë motra e tij e paligjshme, e lindur nga marrëdhënia e babait të tij me shërbëtoren. Pas vdekjes së nënës së saj, babai i saj e mori Asya 13-vjeçare në vendin e tij dhe e rriti atë siç i ka hije një zonje të re nga një shoqëri e mirë. Pas vdekjes së babait të saj, Gagin bëhet kujdestari i saj, së pari e dërgon në një konvikt, pastaj ata shkojnë të jetojnë jashtë vendit. Tani N.N., duke ditur statusin e paqartë shoqëror të vajzës që lindi nga një nënë serve dhe një baba pronar toke, e kupton se çfarë e shkaktoi tensionin nervor të Asya dhe sjelljen e saj paksa ekscentrike. Ai ndjen keqardhje të thellë për Asya fatkeqe dhe fillon të përjetojë ndjenja të buta për vajzën.
Asya, ashtu si Tatyana e Pushkinit, i shkruan një letër z. Takimi mes Asya dhe tregimtarit është kaotik, zoti N.N. e qorton atë që i ka rrëfyer ndjenjat e saj për të vëllait të saj dhe tani ata nuk mund të jenë bashkë. Asya ikën në konfuzion, N.N. kupton se e do vërtet vajzën dhe dëshiron ta kthejë, por nuk mund ta gjejë. Të nesërmen, pasi erdhi në shtëpinë e Gagins me qëllimin e vendosur për të kërkuar dorën e vajzës, ai mëson se Gagin dhe Asya janë larguar nga qyteti, ai përpiqet t'i gjejë ata, por të gjitha përpjekjet e tij janë të kota. Kurrë më në jetën e tij N.N. nuk e takon Asjen dhe vëllanë e saj dhe në fund të rrugëtimit të jetës së tij ai kupton se megjithëse kishte hobi të tjera, ai me të vërtetë e donte vetëm Asjen dhe ai ende ruan lulen e tharë që ajo i dha dikur.
Personazhet kryesore
Personazhi kryesor i tregimit, Anna, të cilën vëllai i saj e quan Asya, është një vajzë e re me një pamje tërheqëse të pazakontë (një figurë e hollë djaloshare, flokë të shkurtër kaçurrelë, sy të hapur të kufizuar nga qerpikët e gjatë dhe me gëzof), një spontane dhe fisnike. personazh, i dalluar nga një temperament i zjarrtë dhe një fat i vështirë, tragjik. E lindur nga një lidhje jashtëmartesore mes një shërbëtoreje dhe një pronari toke dhe e rritur nga nëna e saj me ashpërsi dhe bindje, pas vdekjes së saj, ajo nuk mund të mësohet me rolin e saj të ri si zonje për një kohë të gjatë. Ajo e kupton në mënyrë të përsosur pozicionin e saj të rremë, prandaj nuk di si të sillet në shoqëri, është e turpshme dhe e turpshme nga të gjithë, dhe në të njëjtën kohë ajo me krenari dëshiron që askush të mos i kushtojë vëmendje origjinës së saj. E lënë herët vetëm pa vëmendjen e prindërve dhe e lënë në duart e saj, Asya fillon të mendojë për kontradiktat në jetë që e rrethojnë.
Personazhi kryesor i tregimit, si personazhet e tjera femra në veprat e Turgenev, dallohet nga pastërtia mahnitëse e shpirtit, morali, sinqeriteti dhe hapja e ndjenjave, një mall për ndjenja dhe përvoja të forta, një dëshirë për të kryer bëma dhe vepra të mëdha për përfitim. të njerëzve. Pikërisht në faqet e kësaj historie shfaqet koncepti i zonjës së re të Turgenevit dhe ndjenja e dashurisë së Turgenevit, e përbashkët për të gjitha heroinat, e cila për autorin është e ngjashme me një revolucion që pushton jetën e heronjve, duke vënë në provë ndjenjat e tyre për këmbëngulje dhe aftësia për të mbijetuar në kushte të vështira jetese.
Z. N.N.
Personazhi dhe tregimtari kryesor mashkull i tregimit, z. Këtij heroit i mungon plotësisht konflikti tipik i "personit shtesë" me botën e jashtme. Ai është një person absolutisht i qetë dhe i begatë me një vetëorganizim të ekuilibruar dhe harmonik, lehtësisht i ndjeshëm ndaj përshtypjeve dhe ndjenjave të gjalla, të gjitha përvojat e tij janë të thjeshta dhe të natyrshme, pa gënjeshtra apo pretendime. Në përjetimet e tij të dashurisë, ky hero përpiqet për ekuilibër mendor, i cili do të ndërthuret me plotësinë e tyre estetike.
Pas takimit me Asya, dashuria e tij bëhet më intensive dhe kontradiktore në momentin e fundit, heroi nuk mund t'i dorëzohet plotësisht ndjenjave të tij, sepse ato janë në hije nga zbulimi i sekreteve të ndjenjave të tij. Më vonë, ai nuk mund t'i thotë menjëherë vëllait të Asya se është gati të martohet me të, sepse nuk dëshiron të shqetësojë ndjenjën e tij dërrmuese të lumturisë, dhe gjithashtu nga frika e ndryshimeve të ardhshme dhe përgjegjësisë që do të duhet të marrë për jetën e dikujt tjetër. E gjithë kjo çon në një përfundim tragjik: pas tradhtisë së tij, ai humbet Asya përgjithmonë dhe është tepër vonë për të korrigjuar gabimet që bëri. Ai ka humbur dashurinë e tij, ka refuzuar të ardhmen dhe vetë jetën që mund të kishte pasur, dhe e paguan për të gjatë gjithë ekzistencës së tij pa gëzim dhe dashuri.
Karakteristikat e konstruksionit kompozicional
Zhanri i kësaj vepre i referohet një historie elegjike, baza e së cilës është një përshkrim i përvojave të dashurisë dhe reflektimeve melankolike mbi kuptimin e jetës, keqardhje për ëndrrat e paplotësuara dhe trishtimi për të ardhmen. Vepra bazohet në një histori të bukur dashurie që përfundoi në një ndarje tragjike. Përbërja e tregimit është ndërtuar sipas modelit klasik: fillimi i komplotit është një takim me familjen Gagin, zhvillimi i komplotit është afrimi i personazheve kryesore, shfaqja e dashurisë, kulmi është një bisedë midis Gagin dhe N.N. për ndjenjat e Asya, përfundimi - një takim me Asya, shpjegimi i personazheve kryesore, familja Gagin largohet nga Gjermania, epilog - Z. N.N. reflekton për të kaluarën, pendohet për dashurinë e paplotësuar. Pika kryesore e kësaj vepre është përdorimi nga Turgenev i pajisjes së lashtë letrare të inkuadrimit të komplotit, kur një tregimtar futet në tregim dhe jepet motivimi për veprimet e tij. Kështu, lexuesi merr një "histori brenda një historie" e krijuar për të rritur kuptimin e historisë që tregohet.
Në artikullin e tij kritik "Njeriu rus në një takim", Chernyshevsky dënon ashpër pavendosmërinë dhe egoizmin e vogël të ndrojtur të zotit N.N., imazhi i të cilit është zbutur pak nga autori në epilogun e veprës. Chernyshevsky, përkundrazi, pa zgjedhur shprehje, dënon ashpër aktin e zotit N.N dhe shqipton verdiktin e tij ndaj atyre që janë të njëjtë me të. Historia "Asya", falë thellësisë së përmbajtjes së saj, është bërë një perlë e vërtetë në trashëgiminë letrare të shkrimtarit të madh rus Ivan Turgenev. Shkrimtari i madh, si askush tjetër, ishte në gjendje të përcillte reflektimet dhe mendimet e tij filozofike për fatet e njerëzve, për atë kohë në jetën e çdo personi kur veprimet dhe fjalët e tij mund ta ndryshojnë atë përgjithmonë për mirë ose për keq.
Dhe një film i bazuar në këtë libër. Një vajzë e re me status të pasigurt shoqëror. Vajza e një shërbëtoreje, e lindur nga një mjeshtër. I rritur nga vëllai i tij. I dashuri i personazhit kryesor të tregimit.
Historia e krijimit
Ivan Turgenev filloi të punojë në tregimin "Asya" në verën e vitit 1857 dhe e përfundoi tekstin në nëntor. Botimi i parë u bë në vitin 1858, kur u botua numri i parë i revistës letrare Sovremennik. Pritej që Turgenev t'ia dërgonte tregimin redaktorit shumë më herët, por puna vazhdoi ngadalë për shkak të sëmundjes dhe lodhjes së përgjithshme të autorit.
Ideja për tregimin i lindi shkrimtarit në Gjermani. Në një qytet të vogël, Turgenev rastësisht dëshmoi një skenë që ndezi imagjinatën e tij. Një vajzë e re po shikonte nga dritarja në katet e sipërme të shtëpisë dhe në të njëjtën kohë një grua e moshuar po shikonte nga dritarja e katit të parë. Ivan Turgenev u interesua për jetën e këtyre dy personave dhe u përpoq të imagjinonte se çfarë po ndodhte mes tyre. Ideja për tregimin "Asya" lindi nga këto reflektime.
Ka shumë momente autobiografike në tregim. Vetë Turgenev kishte një vajzë të paligjshme, Polina, e cila u bë prototipi i Asya. Ashtu si heroina e tregimit, Polina ishte, nga këndvështrimi i shoqërisë së asaj kohe, në një pozicion të çuditshëm. Nëna e vajzës ishte një fshatare, dhe babai i saj, Ivan Turgenev, ishte një zotëri. Polina e gjeti veten në shoqërinë e fisnikëve nga bota fshatare dhe u ndje jashtë vendit në mjedisin e saj të ri. Turgenev kishte gjithashtu një motër të paligjshme, Varvara, e cila gjithashtu mund të bëhej prototipi i Asya.
Ilustrimet për tregimin u krijuan në periudha të ndryshme nga artistët David Borovsky, Ksenia Klementyeva dhe Vladimir Zeldes.
Komplot
Skena është një qytet i vogël në brigjet e Rhein. Personazhi kryesor e gjen veten në një festival të zhurmshëm studentor me muzikë dhe atje ai takon dy bashkatdhetarë - vajzën Asya dhe vëllain e saj, një farë Gagin, i cili do të bëhet artist.
Asya është 17 vjeç. Emri i plotë i heroinës është Anna Nikolaevna Gagina. Kjo është një vajzë e shkurtër, e hollë me një prerje flokësh "djalëshe" deri tek supet, një brune me flokë kaçurrelë, sy të zinj dhe qerpikë të gjatë. Ajo mban një kapele kashte me strehë të gjerë që mbulon një pjesë të fytyrës, shalle muslin dhe shalle të gjata.
Asya shpesh ka ndryshime të humorit, vajza ndonjëherë është e trishtuar, pastaj fillon të argëtohet me zhurmë, është e çuditshme dhe bën gjëra të papritura. Ndoshta, për shembull, të ngjiteni në rrënojat e një kështjelle të vjetër, duke vendosur papritur të ujisni lulet atje. Dalëngadalë fillon të kuptojë personazhin kryesor që Asya, sipas të gjitha gjasave, nuk është në të vërtetë motra e Gaginit.
Disa ditë më vonë, durimi i protagonistit prishet dhe ai thërret Gagin për një bisedë të sinqertë. Rezulton se Asya me të vërtetë nuk është motra e Gagin. Vetë Gagin, në moshën dymbëdhjetë vjeç, u largua nga shtëpia për në Shën Petersburg, në një shkollë me konvikt. Babai i heroit jetonte në fshat dhe në kohën kur Gagin u largua, ai u bë i ve.
Vetëm pasi babai i tij vdiq, Gagin zbuloi se prindi i tij kishte një fëmijë tjetër - një vajzë. Ky fëmijë ishte Asya, e cila lindi nga mjeshtri nga shërbëtorja Tatyana, e cila punonte në shtëpinë e Gagins. Deri në moshën nëntë vjeç, vajza jetonte me nënën e saj në një kasolle dhe u rrit në një mjedis të thjeshtë fshati, kështu që sjelljet e saj ngjanin pak me një "zonjë".
Në vitin e nëntë të jetës së Asya, nëna e saj vdiq dhe vajza përfundoi në shtëpinë e babait të saj pronar toke. Atje ata filluan të riedukojnë vajzën, duke u përpjekur ta bëjnë atë një vajzë fisnike. Në kohën e vdekjes së babait të tij, Asya ishte tashmë trembëdhjetë vjeç. Nga të afërmit e vajzës, mbeti vetëm gjysmë vëllai i saj, në kujdesin e të cilit përfundoi Asya. Njëzet vjeçari Gagin e rriti vajzën vetëm.
Asya kaloi katër vjet në një shkollë me konvikt në Shën Petersburg, ku heroinën e mori vëllai i saj. Ajo e kishte të vështirë atje. Në shkollën e konviktit ata u përpoqën të riedukonin vajzën, por karakteri "i egër" i Asya ndryshoi pak. Ata u përpoqën të futnin sjellje të mira te heroina dhe t'i mësonin asaj frëngjisht dhe gjermanisht, dhe gjithashtu e mësuan atë të kërcente vals.
Pastaj Asya shkon jashtë vendit me Gagin, ku të rinjtë takojnë personazhin kryesor. Asya ngjall keqardhje të thellë tek heroi. Ai mendon se gjendja nervore e vajzës është shkaktuar nga pasiguria e pozitës së saj shoqërore.
Asya me të vërtetë ka shumë komplekse bazuar në origjinën e saj "të pahijshme". Heroina ka turp për nënën e saj dhe dëshiron të mos jetë më keq se vajzat "fisnike". Për shkak të këtyre komplekseve, sjellja e Asya shpesh duket e panatyrshme - vajza duket e tensionuar, qesh çuditërisht, i pëlqen të tregohet dhe nuk sillet me shumë shkathtësi në shoqëri.
Asya është mësuar të shprehë me zë të lartë gjithçka që i vjen në mendje, ajo nuk di të gënjejë dhe e maskon ndrojtjen e saj natyrale me sjellje të pacipë. Është e vështirë të shoqërohesh me heroinën, pavarësisht faktit se Asya ka një zemër të mirë. Në të njëjtën kohë, vajza është e zgjuar, energjike dhe aktive, qesharake dhe nuk i pëlqen të ulet ende.
Vëllai e konsideron Asya një vajzë kapriçioze dhe të llastuar. Heroina është me të vërtetë e prirur për shaka dhe sjellje të guximshme, asaj i pëlqen të bëjë njohje me njerëz të një rrethi më të ulët. Në të njëjtën kohë, Asya është krenare dhe nuk ankohet kurrë, heroina karakterizohet nga një krenari dhe ambicie e shtuar.
Ilustrim për tregimin e Turgenev "Asya" Të rinjtë zhvillojnë ndjenja të buta për njëri-tjetrin dhe një ditë Asya i shkruan një letër heroit, duke i kërkuar një takim. Heroi ka një bisedë serioze me vëllain e Asya. Ai sheh se çfarë ndjenjash ka vajza për heroin dhe pyet veten nëse ai do të martohet me Asën. Personazhi kryesor heziton dhe nuk është i sigurt se me të vërtetë dëshiron të martohet me këtë grua. Si rezultat, ata bien dakord që në takimin tjetër heroi do të refuzojë ndjenjat e Asya, në mënyrë që të mos e qetësojë më kot vajzën.
Herën tjetër Asya takohet me heroin në një shtëpi që i përket të vesë së burgomasterit. Asya i rrëfen ndjenjat e saj heroit dhe nxiton në krahët e tij, por heroi befas fillon të bëjë pretendime për vajzën. Heroit, rezulton, nuk i pëlqeu fakti që Asya i besoi vëllait të saj dhe i tregoi atij për ndjenjat e saj për heroin. Sipas heroit, kjo do t'i pengojë ata të jenë bashkë tani.
Pasi i dëgjoi të gjitha këto dhe kuptoi se dashuria e saj është e pashpërblyer, Asya ia mbath, dhe heroi, së bashku me Gagin, duhet të kërkojnë vajzën. Personazhi kryesor më në fund e kupton se ai ende ka një dëshirë për t'u martuar me Asa dhe disa ndjenja për vajzën. Megjithatë, është shumë vonë. Heroi do të flasë me Gagin të nesërmen për t'i kërkuar dorën Asya, por rezulton se Asya dhe vëllai i saj u larguan nga qyteti. Heroi arrin të zbulojë se ata shkuan në Londër, por atje gjurma e Asyas humbet plotësisht. Biografia e mëtejshme e heroinës mbetet e panjohur.
Tema kryesore e veprës është problemi i dashurisë, i cili nuk gjen përgjigje. Dhe gjithashtu tema e një personi shtesë, një hero me një karakter të pavendosur që nuk gjen një vend në jetë dhe humbet një mundësi të lumtur në dashuri.
Përshtatjet e filmit
Në vitin 1977, studioja e filmit Lenfilm publikoi filmin melodramë "Asya" bazuar në tregimin e Ivan Turgenev. Regjisori i filmit dhe autori i skenarit ishte Joseph Kheifits, dhe aktorja luajti në rolin e Asya. Filmi është xhiruar në bashkëpunim me kinostudio gjermane DEFA. Xhirimet u zhvilluan në qytetet Babelsberg dhe Potsdam. Aktori luajti rolin e Gaginit, dhe personazhi kryesor u luajt nga Vyacheslav Ezepov. Aktorët gjermanë luajtën në rolet dytësore.
Kuotat
“Ajo vrapoi drejt shtëpisë. Unë vrapova pas saj - dhe pak çaste më vonë ne po rrotulloheshim në një dhomë të ngushtë, nën tingujt e ëmbël të Lanner. Asya bëri vals bukur, me entuziazëm. Diçka e butë dhe femërore u shfaq papritur përmes pamjes së saj vajzërore, të rreptë.”
“Lumturia nuk ka të nesërme; ai nuk ka as dje; nuk e kujton të shkuarën, nuk mendon për të ardhmen; ai ka një dhuratë - dhe kjo nuk është një ditë, por një moment."
“Mbaj mend që po shkoja në shtëpi, pa menduar për asgjë, por me një rëndim të çuditshëm në zemër, kur papritur më goditi një erë e fortë, e njohur, por e rrallë në Gjermani. Ndalova dhe pashë një copë kërpi afër rrugës. Era e saj e stepës më kujtoi në çast vendlindjen dhe më zgjoi në shpirt një mall pasionant për të. Doja të thithja ajrin rus, të ecja në tokën ruse.
