Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухаан юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ангилал.
| Параметрийн нэр | Утга |
| Өгүүллийн сэдэв: | Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухаан юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ангилал. |
| Рубрик (сэдэвчилсэн ангилал) | Боловсрол |
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан - грек хэлний "пайдагогос" (payd - хүүхэд, gogos - би удирддаг) гэсэн үгнээс гаралтай, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ гэдэг нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх буюу хүүхэд мэдлэг гэсэн утгатай. AT Эртний ГрекЭнэ чиг үүргийг шууд гүйцэтгэсэн. Багш нарыг анхнаасаа эзнийхээ хүүхдүүдийг сургуульд дагалдан явдаг боол гэж нэрлэдэг байв. Хожим нь багш нар хүүхдүүдийг зааж сургах, сургах, хүмүүжүүлэх ажил эрхэлдэг энгийн албан хаагчид болжээ. Дашрамд хэлэхэд, Орос улсад (XII зуун) анхны багш нарыг "мастер" гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр нь хүүхдүүдийг унших, бичих, залбирах, эсвэл нэг "Амьдралд" хэлснээр "ном бичиж, сурагчдад бичиг үсэгт сургах" -ыг гэртээ эсвэл гэртээ зааж сургаж эхэлсэн чөлөөт хүмүүс (дикон эсвэл шашингүй) байв.
Аажмаар ʼʼсурган хүмүүжүүлэх ухаанʼʼ гэдэг үгийг ʼʼхүүхдийг амьдралаар хөтлөхʼʼ урлагийг илэрхийлэхийн тулд илүү ерөнхий утгаар хэрэглэж эхэлсэн, ᴛ.ᴇ. түүнийг сурган хүмүүжүүлж, оюун санааны болон бие махбодийн хөгжлийг удирдан чиглүүлнэ. Ихэнхдээ хожим алдартай болсон хүмүүсийн нэрсийн хажууд тэднийг өсгөсөн багш нарын нэр зүй ёсоор бичигддэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд мэдлэгийн хуримтлал нь хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх тусгай шинжлэх ухаан үүсэхэд хүргэсэн.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүүхдийг хүмүүжүүлэх, сургах шинжлэх ухаан болдог.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны энэхүү ойлголт нь 20-р зууны дунд үе хүртэл үргэлжилсэн.
Сүүлийн хэдэн арван жилд зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй насанд хүрэгчдэд сурган хүмүүжүүлэх мэргэшсэн удирдамж хэрэгтэй гэсэн үзэл бодол баттай нотлогдсон. Үүнтэй холбогдуулан шинэ нэр улам бүр түгээмэл болж байна - андрагоги– ба антропоги – насанд хүрэгчдийн боловсролын шинжлэх ухаан.
Боловсролын шинжлэх ухааны гол ажил бол хүний боловсролын талаархи шинжлэх ухааны мэдлэгийг хуримтлуулах, системчлэх явдал юм. Ийм мэдлэг маш их байдаг тул тэдгээрийг системчилсэн, бүтэцтэй болгосон тул энэ нь биднийг дуудах боломжийг олгодог сурган хүмүүжүүлэх ухаанхэв маягийн шинжлэх ухаанхойч үедээ маш чухал туршлагыг өвлүүлэх.
Үндсэн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа- хүмүүсийн хүмүүжил, боловсрол, сургалтын хууль тогтоомжийг сурч, үүний үндсэн дээр сурган хүмүүжүүлэх практикт зорилгодоо хүрэх хамгийн сайн арга, хэрэгслийг зааж өгөх. Онол нь дадлагажигчдыг янз бүрийн насны хүмүүсийн боловсролын үйл явцын онцлог шинж чанарын талаархи мэргэжлийн мэдлэгээр хангадаг. Бүгд хамгийн сүүлийн үеийн технологисурган хүмүүжүүлэх лабораторид төрдөг.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны сэдэв- боловсролын байгууллага, нийгмийн байгууллагууд, үүнд боловсролын үйл ажиллагаа явуулдаг. гэр бүлд.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан– хэрэглээний шинжлэх ухаан. Нийгэмд үүсээд буй хүмүүжил, боловсрол, сургалтын асуудлыг шуурхай шийдвэрлэдэг. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь нийгмийн захиалгыг биелүүлдэг.
Нийгмийн хэрэгцээ, дэмжлэгээс хамааралтай байгаа тул сурган хүмүүжүүлэх ухаан илүү хурдан эсвэл удаан хөгжих боломжтой.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны хөгжлийн эх сурвалж: боловсролын олон зуун жилийн практик туршлага; философи, нийгмийн шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэл судлалын бүтээлүүд; өнөөгийн дэлхийн болон дотоодын сурган хүмүүжүүлэх практик; тусгайлан зохион байгуулсан сурган хүмүүжүүлэх судалгааны мэдээлэл; шинийг санаачлагч багш нарын туршлага.
Сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ойлголтуудыг мөн нэрлэдэг сурган хүмүүжүүлэх ангилал.
СУРГАЛТ, БОЛОВСРОЛ.
Боловсрол нь сурган хүмүүжүүлэх ухаанаас илүү өргөн хүрээний ангиллын үндэс суурь болдог.
БҮРДЭЛ
ХӨГЖИЛ
ХҮМҮҮЖИЛ
БОЛОВСРОЛ
БОЛОВСРОЛ
Боловсрол бол ерөнхий бөгөөд мөнхийн ангилал юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны өргөн утгаараа боловсрол нь хүнийг өөрчилдөг бүх нөлөөллийн үйл явц, үр дүн гэж ойлгогддог. Энэ нь тухайн хүнд тодорхой мэдлэг, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, ёс суртахууны үнэлэмж, улс төрийн чиг баримжаа, амьдралын бэлтгэлийг бий болгох зорилгоор төрийн байгууллагуудын түүнд чиглэсэн нөлөөлөл юм.
Сурган хүмүүжүүлэх явцуу утгаараа хүмүүжил гэдэг нь боловсролын байгууллагад өгөгдсөн, боловсролын үйл явцыг бүхэлд нь хамарсан, түүнд өгөгдсөн чанарыг төлөвшүүлэхийн тулд сурган хүмүүжүүлэгчдийн багийн тусгайлан зохион байгуулалттай, зорилготой, хяналттай нөлөөлөл юм.
БОЛОВСРОЛ. Энэ бол мэдлэг олж авахын тулд өөр дээрээ хийх ажил юм. Энэ бол тасралтгүй, байнгын үйл явц юм.
Илүү нарийн утгаараа энэ нь мэдлэгийг өөртөө шингээхэд чиглэсэн багш, сурагчдын харилцан үйлчлэлийн тусгайлан зохион байгуулалттай, зорилготой, хяналттай үйл явц юм. Ур чадвар, ур чадвар, ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх, оюутнуудын оюун санааны хүч чадал, чадавхийг хөгжүүлэх, зорилгодоо нийцүүлэн өөрийгөө хөгжүүлэх чадварыг нэгтгэх.
Сурах үндэс нь мэдлэг юм. Мэдлэг- ϶ᴛᴏ шинжлэх ухааны баримт, санаа, үзэл баримтлал, хууль тогтоомж хэлбэрээр объектив бодит байдлын хүний тусгал.
Ур чадвар- олж авсан мэдлэг, амьдралын туршлага, олж авсан ур чадварын үндсэн дээр практик болон онолын үйл ажиллагааг ухамсартай, бие даан гүйцэтгэх хүсэл эрмэлзэл.
Ур чадвар- шаардлагатай үйлдлүүдийг хэрэгжүүлэхэд илэрдэг практик үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүд, давтан дасгалуудаар төгс төгөлдөрт хүргэдэг.
Боловсрол нь хүмүүжүүлдэг шиг боловсрол үргэлж хүмүүжүүлдэг.
БОЛОВСРОЛ бол суралцахын үр дүн юм. Энэ бол суралцах явцад хуримтлагдсан мэдлэг, ур чадвар, сэтгэхүйн тогтолцоо юм.
Олж авсан мэдлэгээс хамааралтай байдлыг харгалзан үзээд түвшинд хүрсэнбие даасан боловсрол нь үндсэн ерөнхий, дунд (бүрэн) ерөнхий, анхан шатны мэргэжлийн, дунд мэргэжлийн, дээд мэргэжлийн, төгсөлтийн дараах байдлаар хуваагддаг.
Сурган хүмүүжүүлэх ангиллын дунд зарим судлаачид орно
өөрийгөө боловсрол,
Сурган хүмүүжүүлэх үйл явц
Сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэл
Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа
Сурган хүмүүжүүлэх технологи гэх мэт.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухаан юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ангилал. - үзэл баримтлал ба төрөл. "Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухаан. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ангиллууд" ангиллын ангилал, онцлог. 2017, 2018 он.
Ангилал- эдгээр нь шинжлэх ухааны мөн чанар, шинж чанарын талаархи хамгийн өргөн цар хүрээтэй, ерөнхий ойлголтууд юм. Сурган хүмүүжүүлэх ангилал- шинжлэх ухааны ерөнхий дүгнэлтийг илэрхийлсэн сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ойлголтууд. Сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ангилалууд нь хүмүүжил, боловсрол, сургалт. Манай шинжлэх ухаан мөн "хөгжил", "бүрэлдэхүүн" гэх мэт ерөнхий шинжлэх ухааны ангилалд өргөнөөр үйл ажиллагаагаа явуулдаг. Сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ангиллын дунд зарим судлаачид "сурган хүмүүжүүлэх үйл явц", "өөрийгөө хүмүүжүүлэх", "өөрийгөө хүмүүжүүлэх", "сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн" гэх мэт нэлээд ерөнхий ойлголтуудыг оруулахыг санал болгож байна.
Боловсрол- багш, сурагчдын харилцан үйлчлэлийн тусгайлан зохион байгуулалттай, зорилготой, хяналттай үйл явц бөгөөд үүний үр дүнд мэдлэг, ур чадвар, чадварыг өөртөө шингээх, ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэх, оюун ухаан, авъяас чадварыг хөгжүүлэх явдал юм. тавьсан зорилтууд. Түүхэн эрин үе бүр өөрийн гэсэн боловсролын тогтолцоотой байдаг бөгөөд энэ нь яагаад, хэн, юу, яаж заах вэ гэсэн асуултуудад тусгайлан хариулдаг. Нийгэм нь хүн төрөлхтний хуримтлуулсан нийгмийн туршлагын агуулгыг сонгон, өөрөөр хэлбэл янз бүрийн хэлбэрээр залуу хойч үедээ дамжуулж байв. нийгмийн бүлгүүднийгмийн соёлын чиглэлээр янз бүрийн хэмжээ, өөр шинж чанартай мэдлэг олж авсан. Орчин үеийн нийгэм нь нийгмийн туршлагын агуулгыг бүхэлд нь залуу үеийнхэнд шилжүүлэх сонирхолтой байдаг. Хувь хүнийг олон талт хөгжүүлэхэд чиглэсэн боловсролын зорилго нь бүх оюутнуудад оюуны оновчтой хөгжлийг хангах, мэдлэгийг ухамсартай, удаан хугацаанд шингээж авах, энэ мэдлэгийг практикт ашиглах чадварыг эзэмшүүлэх явдал юм. Энэхүү зорилго нь хувь хүнийг бүхэлд нь төлөвшүүлэхэд чиглэсэн боловсролын зорилтуудтай нэгдмэл байдаг.
Хүмүүжилхүний хөгжилд онцгой байр суурь эзэлдэг. Өнөөдөр сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаанд өөр өөрөөр тодорхойлсон нэр томъёо байдаггүй.
Нийгмийн өргөн утгаараа:
- энэ бол амьдралд бэлтгэхийн тулд нийгэм-түүхийн туршлагыг шинэ үеийнхэнд шилжүүлэх үйл явц (боловсрол, сургалт, хөгжил);
Нийгмийн явцуу утгаараа:
Энэ нь тухайн хүнд тодорхой мэдлэг, хандлага, итгэл үнэмшил, ёс суртахууны үнэлэмж, улс төрийн чиг баримжаа, амьдралд бэлтгэх (гэр бүл, шашин шүтлэг, сургуулийн боловсрол) -ийг төлөвшүүлэх зорилгоор төрийн байгууллагуудын түүнд чиглэсэн нөлөөлөл юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны өргөн утгаараа:
Боловсролын байгууллагад өгөгдсөн, боловсролын үйл явцыг бүхэлд нь (бие махбодийн, ёс суртахууны, хөдөлмөр, гоо зүйн, эх оронч хүмүүжил) хамарсан, түүнд өгөгдсөн чанарыг төлөвшүүлэхийн тулд баг, сурган хүмүүжүүлэгчдийн тусгайлан зохион байгуулалттай, зорилготой, хяналттай нөлөөлөл; ;
Сурган хүмүүжүүлэх явцуу (орон нутгийн) утгаараа:
Энэ бол боловсролын тодорхой зорилтуудыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн боловсролын ажлын үйл явц, үр дүн (тодорхой зан чанарын боловсрол, танин мэдэхүйн, бүтээлч үйл ажиллагаа гэх мэт).
БоловсролХувь хүний бие махбодийн болон оюун санааны төлөвшлийн нэг үйл явц, нийгэмшүүлэх үйл явц, зарим нэг идеал дүр төрх рүү чиглэсэн зорилготой, ухамсартай чиглэсэн, түүхэн нөхцөлтэй, олон нийтийн ухамсарт нийгмийн стандартад тодорхой, бага хэмжээгээр тодорхойлогддог. "Боловсрол" -ын тухай ярихад энэ ангиллыг янз бүрийн чанараар авч үзэж болно.
– хөгжиж буй хүн, нийгмийн үнэт зүйл болох;
- хүнийг сургах, хүмүүжүүлэх үйл явц;
- боловсрол, хүмүүжлийн үйл явцын үр дүнд;
боловсролын систем болгон.
Боловсролын зорилготүүний агуулгыг тодорхойлох. Орчин үеийн нийгэмд энэ нь байгаль, нийгэм, технологи, хүний тухай мэдлэгийн тогтолцоог хамардаг; ур чадвар, чадварт шингэсэний үр дүнд өөрчлөгддөг үйл ажиллагааны аргын систем; хөгжлийг хангах бүтээлч үйл ажиллагааны туршлага бүтээлч байдалхувийн шинж чанар; ертөнц болон бие биетэйгээ харилцах харилцааны хэм хэмжээний тогтолцоо. Энэ бүхэн хамтдаа хувь хүний олон талын шинж чанар, түүний ёс суртахуун, сэтгэл хөдлөл, гоо зүйн соёл, үнэт зүйл, үзэл санааг хөгжүүлэх боломжийг олгодог.
ХөгжилЭнэ бол хүний бие махбодийн болон оюун санааны хүчний дотоод, тогтмол тоон болон чанарын өөрчлөлт, дотоод - хувь хүний сэтгэл зүйн болон гадаад - бүх нийтийн (соёлын баялаг) боломжуудыг хөгжүүлэх объектив үйл явц юм.
Эдгээр хоёр потенциалыг бие биенээсээ тусад нь биш, харин нэгэн зэрэг, харилцан уялдаатай эзэмшдэг. Дотоод чадавхийг хөгжүүлэх нь зөвхөн нийгмийн туршлагаар л хэрэгжиж болно. Хүүхэд бусдын юу хийж чадахыг хараад өөрөө хийхийг хичээдэг бөгөөд ингэснээр дотоод чадвараа хөгжүүлдэг.
Бие махбодийн, оюун санааны, нийгэм, оюун санааны хөгжлийг ялгаж салгаж болно. Хувь хүний хөгжил нь гадаад ба дотоод, нийгэм, байгалийн, хяналттай, хяналтгүй хүчин зүйлийн нөлөөн дор явагддаг.
Бүрэлдэхүүн- хүрээлэн буй орчин, нийгэм, эдийн засаг, үзэл суртал, сэтгэл зүйн гэх мэт бүх хүчин зүйлийн нөлөөн дор хүн болох үйл явц: Боловсрол бол хувь хүнийг төлөвшүүлэх хамгийн чухал, гэхдээ цорын ганц хүчин зүйл биш юм. . Үүсгэх нь хүний шинж чанар, төлөвшил, тогтвортой байдлын тодорхой түвшинд хүрэхийг хэлнэ.
"Бүтэц" гэсэн ойлголт нь маш өргөн хэрэглэгддэг хэдий ч сурган хүмүүжүүлэх ухааны ангилал хараахан болоогүй байна. Үүний утга нь хэт нарийсч, эсвэл хязгааргүй хязгаар хүртэл өргөжиж байна. Өмнөх жилүүдийн сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолд төлөвшлийн тухай ойлголтыг ихэвчлэн хүнд хяналтгүй, санамсаргүй нөлөөллийг тодорхойлоход ашигладаг байв. Жишээлбэл, сургалтын хэрэглэгдэхүүний нэрт зохиолч П.Н.Груздев зөвхөн аяндаа үүсэх боловсролыг "ухамсартай үйл ажиллагаанаас үл хамааран янз бүрийн нөхцөл байдлын хүмүүст үзүүлэх нөлөө" гэж нэрлэхийг санал болгов.
өөрийгөө боловсрол- энэ бол өөрийн хүсэл эрмэлзэл, өөрийн сонгосон арга хэрэгслээр дамжуулан өөрийгөө хөгжүүлэхэд чиглэсэн үе үеийн туршлагыг өөртөө шингээх дотоод зохион байгуулалтын тогтолцоо юм.
өөрийгөө боловсрол
- Хүссэн зан чанар, хувийн шинж чанар, зан үйлийн хэлбэрийг бий болгохын тулд хүний ухамсартай, зорилготой ажил.
Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцЭнэ нь багш, сурагчдын тусгайлан зохион байгуулалттай харилцан үйлчлэл (сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэл) бөгөөд түүний зорилго нь багш нар шилжүүлэх, оюутнуудад нийгэм дэх амьдрал, ажилд шаардлагатай нийгмийн туршлагыг хөгжүүлэх явдал юм.
Доод сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоохарилцан уялдаатай олон зүйлийг ойлгох хэрэгтэй бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдХувь хүний хөгжүүлэлт, сурган хүмүүжүүлэх үйл явцад үйл ажиллагаа явуулах боловсролын нэг зорилгод нэгдсэн.
Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа- боловсролын зорилгыг хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн нийгмийн (мэргэжлийн) үйл ажиллагааны тусгай төрөл.
Сурган хүмүүжүүлэх технологи - энэ бол сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэсэн багшийн тууштай, харилцан уялдаатай үйл ажиллагааны систем юм: сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын зорилгыг бүтэцжүүлэх, тодорхой болгох; боловсролын агуулгыг боловсролын материал болгон хувиргах; субьект хоорондын болон субьект хоорондын харилцааны дүн шинжилгээ; сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын арга, хэрэгсэл, зохион байгуулалтын хэлбэрийг сонгох гэх мэт.
Сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэлЭнэ нь багш, сурагчийн хоорондын шууд болон шууд бус санаатай холбоо бөгөөд түүний зорилго нь хүүхдийн зан байдал, үйл ажиллагаа, гадаад ертөнцөд хандах хандлагыг өөрчлөх явдал юм. Хамгийн чухал шинж чанарСурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэлийн хувийн тал бол бие биедээ нөлөөлж, улмаар танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн төдийгүй хувийн салбарт бодит өөрчлөлтийг бий болгох чадвар юм. Шууд харилцан үйлчлэл гэдэг нь багш, сурагч хоёрын шууд харилцааг хэлнэ. Багшийн үйл ажиллагааны онцлог нь энэ төрлийн харилцан үйлчлэлийг ашиглахыг шаарддаг. Гэхдээ зарим тохиолдолд шууд бус харилцан үйлчлэл нь илүү үр дүнтэй байдаг, өөрөөр хэлбэл оюутны өөрөө биш, харин түүний ердийн орчинд, жишээлбэл, ангийнхан эсвэл найз нөхөддөө чиглэсэн байдаг. Оюутны амьдралын эргэн тойрон дахь нөхцөл байдлыг өөрчилснөөр багш цаг хугацааны явцад сурагчийг өөрөө өөрчилж чадна. Сурган хүмүүжүүлэх харилцан үйлчлэлийг хэрэгжүүлэх нэг арга бол багш, сурагчдын хамтарсан үйл ажиллагаа юм. Хамтарсан (эсвэл хамтын) үйл ажиллагаа нь хувь хүний хөгжилд саад болдог гэсэн үзэл бодол байдаг. Гэсэн хэдий ч харилцан үйлчлэлд оролцож буй бүлгийн гишүүн бүрийг хөгжүүлэх боломжийг нотолсон туршилтын өгөгдлийг олж авсан. Нийтлэг үйл ажиллагаагаар нэгдсэн сэтгэлгээтэй хүмүүсийн дунд хүн илүү итгэлтэй болж, оюун санааны өсөлтийн төлөвийг мэдэрч, өөрийн ач холбогдлыг ухаардаг нь тогтоогдсон. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явц дахь хамтарсан үйл ажиллагааны утга нь түүнд оролцогчдын хамтын ажиллагаа юм.
Сэдэв 10 Боловсролын үнэ цэнэ, зорилго
4-р хэсэг. Боловсрол дахь хувийн шинж чанар
2. Боловсролын үнэ цэнэ, зорилго
3. Сурган хүмүүжүүлэх харилцаа холбоо. Харилцааны сэтгэл зүй
Эртний Грекд багш нарыг боол гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд язгууртнууд хүүхдүүдийг харж хандахыг зааварчилдаг байв. Грек үг peydagogos("пейда" - хүүхэд, "гогос" - хар тугалга) гэсэн утгатай сургуулийн багш. Улмаар багш нарыг хүүхдийн боловсрол, хүмүүжилд оролцдог хүмүүс гэж нэрлэх болсон. Энэ үгнээс боловсролын шинжлэх ухаан нь сурган хүмүүжүүлэх ухаан нэртэй болсон.
ОбъектСурган хүмүүжүүлэх ухааны мэдлэг нь боловсролын харилцааны үр дүнд хөгжиж буй хүн юм. Сэдэвсурган хүмүүжүүлэх ухаан - хүний хөгжлийг хангах боловсролын харилцаа, сурган хүмүүжүүлэх үйл явц.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан - хүмүүжил, боловсрол, сургалтын бие даан хүмүүжүүлэх, бие даан хүмүүжүүлэх, бие даан сургах хүмүүжил, хүмүүжил, сургалтын харилцааны явцад бий болж, хүнийг хөгжүүлэхэд чиглэсэн боловсролын харилцааны шинжлэх ухаан. Энэ бол сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг сайжруулах арга замыг тайлбарлах, дүн шинжилгээ хийх, зохион байгуулах, төлөвлөх, урьдчилан таамаглах, түүнчлэн хүнийг нийгэмд хөгжүүлэх, бэлтгэх үр дүнтэй сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоог эрэлхийлэхэд үндэслэсэн мэдлэгийн цогц юм. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь нэг үеийн туршлагыг нөгөө үеийн туршлага болгон хөрвүүлэх шинжлэх ухаан гэж тодорхойлж болно.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь дараахь асуудлыг судалдаг.
Хувь хүний хөгжил, төлөвшлийн мөн чанар, зүй тогтол, тэдгээрийн боловсролд үзүүлэх нөлөөг судлах;
Боловсролын зорилгыг тодорхойлох;
Боловсролын агуулгыг хөгжүүлэх;
Боловсролын арга зүйг судлах, хөгжүүлэх.
Үндсэн ангилалд шинжлэх ухааны мөн чанар, түүний тогтсон, ердийн шинж чанарыг тусгасан хамгийн багтаамжтай, ерөнхий ойлголтууд багтдаг. Аливаа шинжлэх ухаанд категориуд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд тэдгээр нь шинжлэх ухааны бүх мэдлэгийг нэвт шингээж, түүнийг нэг салшгүй системд холбодог. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны ангиллын бүтцийг бүрдүүлдэг ойлголтуудыг авч үзье.
"Боловсрол" гэсэн категори нь сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ангиллын нэг юм. Үзэл баримтлалын хамрах хүрээг тодорхойлохдоо боловсролыг нийгмийн өргөн утгаар, түүний дотор нийгмийн хувь хүнд үзүүлэх нөлөө, явцуу утгаараа боловсролыг хувь хүний шинж чанар, хандлагын тогтолцоог бүрдүүлэх зорилготой үйл ажиллагаа гэж ялгадаг. болон итгэл үнэмшил.
Хүмүүжил 1) хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдэлд хандах тодорхой хандлага; 2) ертөнцийг үзэх үзэл; 3) зан байдал (харилцаа, ертөнцийг үзэх үзлийн илрэл). Боловсролын төрлийг ялгаж салгаж болно: оюун санааны, ёс суртахууны, бие бялдрын, хөдөлмөрийн, гоо зүйн гэх мэт.
Хөгжил - энэ бол хүний бие махбодийн болон оюун санааны хүчний дотоод тогтвортой тоон болон чанарын өөрчлөлтийн объектив үйл явц юм. Бид бие бялдар, оюун ухаан, нийгэм, оюун санааны хөгжлийг ялгаж чаддаг. Хүний хөгжил нь гадаад, дотоод, нийгэм, байгалийн хүчин зүйлийн нөлөөн дор явагддаг.
Боловсрол хүний хөгжилд нийгэмд бий болсон гадаад нөхцөл байдлын тусгайлан зохион байгуулалттай тогтолцоо юм. Боловсролыг мэдлэг, ур чадвар, ур чадварын тогтолцоо хэлбэрээр хүн хойч үеийн туршлагыг өөртөө шингээж авах үйл явц, үр дүн гэж тайлбарладаг. Боловсролд туршлага шилжүүлэх, хүлээн авах үйлдлийг шууд илэрхийлдэг үйл явцыг ялгадаг. Энэ бол боловсролын үйл явцын гол цөм нь суралцах явдал юм.
Боловсрол - багш, оюутны харилцан үйлчлэлийн үеийн үеийн туршлагыг шууд дамжуулах, хүлээн авах үйл явц. Сургалтын үйл явц нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. багшлах(багшийн үйл ажиллагаа), энэ үеэр мэдлэг, ур чадвар, үйл ажиллагааны туршлага, тогтолцоог шилжүүлэх (өөрчлөх) сургаал(оюутны үйл ажиллагаа) нь туршлагыг хүлээн авах, ойлгох, өөрчлөх, ашиглах замаар олж авах явдал юм.
Гэсэн хэдий ч хүн бол хүн төрөлхтний туршлага "нийлдэг" хөлөг онгоц биш, тэр өөрөө энэ туршлагыг олж авах, шинэ зүйлийг бий болгох чадвартай байдаг. Тиймээс хүний хөгжлийн гол сэтгэцийн хүчин зүйлүүд нь өөрийгөө сургах, өөрийгөө сургах, өөрийгөө сургах, өөрийгөө сайжруулах.
Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь янз бүрийн байгалийн болон хүний шинжлэх ухаантай харилцан уялдаатай байдаг. Гэсэн хэдий ч философи, сэтгэл судлал, антропологийн нөлөө давамгайлсан хэвээр байна. Тэд бол сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны хөгжлийн үндсэн замыг тодорхойлдог.
Одоогийн байдлаар сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүнийг сургах, хүмүүжүүлэх мөн чанар, зүй тогтол, зарчим, арга, хэлбэрийн тухай шинжлэх ухаан юм.
Аливаа онолын бүтээн байгуулалт нь энгийн санаа, шинжлэх ухааны мэдлэгийг тодорхой ялгахыг шаарддаг. Боловсрол, сургалтын өдөр тутмын дадлага нь өдөр тутмын ярианд тусгагдсан байдаг. Шинжлэх ухааны ойлголтууд нь сурган хүмүүжүүлэх туршлага, мэдлэгийг ерөнхий хэлбэрээр илэрхийлдэг. Сүүлийнх нь: сурган хүмүүжүүлэх ангилал ба үзэл баримтлал, хэв маяг, сургалт, боловсролыг зохион байгуулах арга, зарчим.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааныг шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлэх явцад "боловсрол", "сургалт", "боловсрол" гэсэн гурван үндсэн ангиллыг (сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ойлголт) тодорхойлсон.
"Боловсрол" гэсэн ерөнхий ангилалд түүхэнд "сургалт" ба "боловсрол" багтдаг.
Орчин үеийн шинжлэх ухаанд "боловсрол" гэдэг нь нийгмийн үзэгдэл болох түүх, соёлын туршлагыг үеэс үед дамжуулах явдал гэж ойлгогддог. Ингэхдээ сурган хүмүүжүүлэгч:
1) хүн төрөлхтний хуримтлуулсан туршлагыг шилжүүлэх;
2) соёлын ертөнцөд нэвтрүүлэх;
3) өөрийгөө боловсрол эзэмшихийг дэмждэг;
4) амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг ойлгох, одоогийн нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олоход тусалдаг.
Нөгөө талаар оюутан:
1) хүмүүсийн харилцааны туршлага, соёлын үндсийг эзэмшсэн байх;
2) өөр дээрээ ажилладаг;
3) харилцааны арга барил, зан үйлийг сурдаг.
Үүний үр дүнд сурагч ертөнцийн талаарх ойлголт, хүмүүст болон өөртөө хандах хандлагыг өөрчилдөг.
Практикаас харахад боловсрол нь суралцахтай харилцан уялдаатай байдаг. Энэ нь үйлдлээр илэрдэг зан чанарын үндсэн чанарыг хөгжүүлэх, батлахад хувь нэмэр оруулдаг. Эдгээр чанарууд нь зөвхөн хүний ертөнцийг үзэх үзлийг төдийгүй нийгэм, ёс суртахууны байр суурийг тодорхойлдог; хувь хүний хүсэл эрмэлзэл.
Шинжлэх ухааны мэдлэгийн өсөлттэй уялдуулан соёл, иргэншлийн туршлагыг хуримтлуулах, шилжүүлэх нь нийгмийн салшгүй үүрэг төдийгүй түүнийг хөгжүүлэх нөхцөл болжээ. Өнөө үед боловсрол, хүмүүжил нь нийгэм, төр, шинжлэх ухаан, соёлыг төлөвшүүлэх гол хүчин зүйл гэж үздэг.
Боловсролын үүрэг нь нийгмийн тодорхой чиг үүрэг, нийгмийн үүргийг хэрэгжүүлэх чадвартай үеийг бэлтгэх нийгмийн түүхэн хэрэгцээг үргэлж илэрхийлдэг. Өөрөөр хэлбэл, боловсролын мөн чанар, даалгаврыг тодорхойлсон тогтолцоо нь үндэстний тогтсон уламжлал, нийгэм-түүхийн формацийн онцлог, үнэт зүйлийн тодорхой шатлал, түүнчлэн төрийн улс төр, үзэл суртлын сургаалтай нийцдэг. Дэлхийн практикт "Спартан", "баатрын боловсролын систем", "байшин барих", "ноёнтны боловсрол", "хамтын бүтээлч үйл ажиллагааны систем" гэх мэт боловсролын тогтолцоог мэддэг.
Хоёрдахь ангилал - "суралцах" нь багш, сурагчдын харилцан үйлчлэлийн үйл явц гэж ойлгогддог бөгөөд үүний үр дүнд оюутны хөгжлийг хангадаг.
Ингэхдээ багш:
1) заадаг - мэдлэг, амьдралын туршлага, үйл ажиллагааны арга барил, соёл, шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндэс суурийг зориудаар шилжүүлэх;
2) мэдлэг, ур чадвар, чадварыг эзэмших үйл явцыг удирдан чиглүүлдэг;
3) оюутны хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх нөхцлийг бүрдүүлдэг (ой тогтоолт, анхаарал, сэтгэлгээ).
Нөгөө талаар оюутан:
1) сурдаг - дамжуулсан мэдээллийг эзэмшиж, багшийн тусламжтайгаар ангийнхантайгаа эсвэл бие даан боловсролын ажлыг гүйцэтгэдэг;
2) бие даан ажиглах, харьцуулах, бодохыг хичээдэг;
3) шинэ мэдлэг, нэмэлт мэдээллийн эх сурвалж (гарын авлага, сурах бичиг, интернет) хайх санаачлага гаргадаг, бие даан боловсрол эзэмшдэг.
Тиймээс "боловсрол-боловсрол" гэсэн диалектик харилцаа нь юуны түрүүнд түүний сонирхол, олж авсан мэдлэг, ур чадвар, чадварт үндэслэн хүний үйл ажиллагаа, хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд чиглэгддэг.
Шинжлэх ухаан, практикт заах, суралцах харилцан үйлчлэлийн үйл явцыг хэрэгжүүлэх онцлогоос хамааран өөр өөр дидактик системийг ялгаж үздэг: хөгжлийн, асуудалтай, модульчлагдсан, програмчлагдсан сургалт.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны гурав дахь ангилал болох "боловсрол"-ыг дараахь байдлаар ойлгодог.
1) хөгжиж буй хүн, нийгмийн үнэ цэнэ;
2) хүнийг сургах, хүмүүжүүлэх үйл явц;
3) сүүлчийнх нь үр дүнд;
4) систем болгон.
Боловсролын (эсвэл боловсрол, хүмүүжлийн) бүхэл бүтэн багц нь тодорхой хот, бүс нутаг, улс орны хүрээнд системд баригдсан байдаг.
Олон зууны туршид янз бүрийн боловсрол, боловсролын байгууллагууд бий болсон. Үүнд: цэцэрлэг, биеийн тамирын сургууль, дотуур байр, лицей, коллеж, институт, их дээд сургууль, академи, залуучуудын ордон, бүтээлч ордон, хөгжлийн төв, оюутны өрөө.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны гурван үндсэн ангилал ямар холбоотой вэ?
Аливаа шинжлэх ухааны хөгжлийн объектив үйл явцын онцлог шинж чанартай энэ асуудлын талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг. Үүний нэг жишээ бол дэлхий дээрх амьдралын гарал үүсэл, антропогенез эсвэл нарны аймгийн үүссэн тухай онол юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхэнд асуудлын талаархи анхны үзэл бодлыг ялгаж салгаж болно. "Боловсрол" нь "сургалт", "боловсрол" гэсэн ерөнхий ангиллын үүрэг гүйцэтгэсэн. Эдгээр байр сууринаас "боловсруулж" гэдэг нь хүүхдийг зан үйлийн дүрмийг төлөвшүүлэх, сургах, түүнийг сургах гэсэн үг юм.
Хэрэв "боловсрол" гэдэг нь хүнийг зан үйлийн дүрмийг (Ожеговын хэлснээр) заадаг гэж ойлгодог бол энэ нь зөвхөн "сургалт" -ын онцгой тохиолдол юм.
Заримдаа "хүмүүжил", "боловсрол"-ыг тодорхойлох оролдлого байдаг.
"Боловсролын тухай" хуульд сүүлийнх нь ерөнхий ангилалд тооцогддог. Энэ ангиллыг "хувь хүн, нийгэм, улсын ашиг сонирхолд нийцүүлэн сургах, хүмүүжүүлэх зорилготой үйл явц" гэж тодорхойлсон.
Эрдэмтэд, дадлагажигчдын янз бүрийн үзэл бодлыг сайтар судалж үзсэний үр дүнд ангилал тус бүрт ерөнхий болон тусгай зүйлийг тусгаарлах замаар явах боломжтой болсон. Энэ зарчим нь гурав дахь байр суурийн үндэс болсон. Энэ нь үйл ажиллагаа, харилцан үйлчлэл, тууштай байдлын талуудын үзэл баримтлал бүрт хуваарилалтыг багтаадаг.
Энэ нь сургалт, хүмүүжил, боловсролыг тусгайлан зохион байгуулалттай үйл ажиллагаа гэж үзэж болох бөгөөд үүний үр дүн нь хүнийг хөгжүүлэх явдал юм.
Хүмүүжил, сурган хүмүүжүүлэх, боловсрол гэдэг нь хүмүүжүүлэгч ба сурагч, багш, сурагчдын харилцан үйлчлэлийн үйл явц, хүнийг хөгжүүлэх зорилгоор сургалт, хүмүүжлийн үйл явц юм. Хүмүүжил, сургалт, боловсролыг авч үзэхдээ дараахь элементүүдийг систем болгон ялгаж үздэг - зорилго, арга хэрэгсэл, үр дүн, үйл явцын объект, субьект.
Хэрэв сурагч өөртөө боловсролын зорилго тавьж, түүнийгээ хэрэгжүүлж эхэлбэл тэр нэгэн зэрэг боловсролын үйл явцын субьект, объект болно. Энэ үйл явцыг өөрийгөө боловсрол гэж нэрлэдэг. Аналогиар хүний өөрийгөө хүмүүжүүлэх нь ялгагдана. Боловсролын үйл явц нь суралцах, суралцах хоёрыг хослуулсан бол бие даан боловсролын хувьд бид зөвхөн суралцахтай холбоотой байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хүн өөрийгөө бие даан өөрчлөх үед - түүний мэдлэг, ур чадвар, чадвар.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан бол хүнийг сургах, хүмүүжүүлэх мөн чанар, зүй тогтол, зарчим, арга, хэлбэрийн тухай шинжлэх ухаан юм.
Сурган хүмүүжүүлэх үйл явц нь хүмүүжил, сургалт, боловсролын нэгдмэл эхлэл болсон. Сурган хүмүүжүүлэх үйл явцыг шинжлэх ухаан нь сурган хүмүүжүүлэх тодорхой тогтолцооны хүрээнд зохион байгуулж, судалдаг. Одоогийн байдлаар уламжлалт сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны хүрээ өргөжиж байна - цэцэрлэг, сургууль, их сургууль. Шинэ системд музей, гэр бүл, үйлдвэрлэлийн баг, хүүхдийн байгууллага, спорт, хөгжмийн сургууль, хүүхдийн бүтээлч төв зэрэг орно. Багш, багшийн ажилтны тодорхой үйл ажиллагааг сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо гэж үзэж болно. Бидний үед Ш.А.Амонашвили, И.П.Иванов, В.А.Караковский, А.С.Макаренко, М.Монтессори, В.А.Сухомлинский, В.Ф.Шаталов нарын зохиолчийн сурган хүмүүжүүлэх тогтолцоо алдар нэр хүндтэй болсон.
Аливаа шинжлэх ухааны нэгэн адил "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" нь үндсэн ангилалд суурилсан, тухайн сэдвийг судлах тодорхой чиглэлийн хүрээнд хөгжиж буй өөрийн нэр томъёоны аппараттай байдаг.
Хүний мэдлэгт сурган хүмүүжүүлэх ухаан ямар байр суурь эзэлдэг вэ?
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь ёс зүй, гоо зүй гэх мэт философийн салбаруудтай харилцан уялдаатай байдаг. Ёс зүй нь хүнийг ёс суртахууны төлөвшүүлэх арга замын талаархи ойлголтыг өгдөг. Гоо зүй нь ертөнцийг үнэлэх үнэлэмжийн зарчмуудыг илчилдэг.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, социологи нь социологийн судалгааны ерөнхий үр дүнг боловсролын тодорхой зорилт болгон хөрвүүлэх арга замыг хайж байна. Эдгээр ажлыг нийгмийн байгууллагууд - гэр бүл, боловсрол, соёлын байгууллагууд, олон нийт, улс төр, төрийн байгууллагууд хамтран шийдвэрлэдэг.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь эдийн засаг, боловсролын эдийн засгийн асуудлыг шийдвэрлэх, орчин үеийн хүний эдийн засгийн боловсролыг зохион байгуулахтай холбоотой юм.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлалын хоорондын харилцаа аль хэдийн уламжлалт болсон. Хүний сэтгэцийн хөгжлийн хуулиудад тусгагдсан сэтгэлзүйн судалгааны үр дүн нь багш нарт сургалт, хүмүүжлийн үйл явцыг зохион байгуулж, эдгээр хуулиудад тулгуурлан хүнийг субьект, хувь хүн, хувь хүн болгон төлөвшүүлэх боломжийг олгодог.
Сурган хүмүүжүүлэх ухаан болон бусад шинжлэх ухааны хоорондын харилцааны хэлбэр, төрөл нь олон янз байдаг.
1) боловсролд синергетик хандлагын шинжлэх ухааны санааг бүтээлчээр хөгжүүлэх, динамик системийг удирдах кибернетик санаа, хувь хүний хөгжилд идэвхтэй хандах хандлага;
2) бусад шинжлэх ухааны аргуудыг ашиглах - математик загварчлал ба дизайн, асуулга, социологийн судалгаа;
3) янз бүрийн шинжлэх ухааны олж авсан судалгааны үр дүнг ашиглах:
хүний амьдралын янз бүрийн насны хөдөлмөрийн чадварын физиологийн өгөгдөл, түүний хөгжлийн явц дахь сэтгэлзүйн үндсэн неоплазмууд;
4) нийтлэг асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд багш нарын хүчин чармайлтыг байгалийн болон хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны төлөөлөгчидтэй хослуулах - 6 наснаас эхлэн хүүхдийн системчилсэн боловсролд шилжих, өвчний эмчилгээ, урьдчилан сэргийлэхтэй зэрэгцэн боловсрол олгох ажлыг зохион байгуулах;
5) сурган хүмүүжүүлэх үзэгдлийн мөн чанарын талаархи санаа бодлыг баяжуулах, гүнзгийрүүлэхийн тулд мэдлэгийн янз бүрийн салбарын үзэл баримтлалыг хөгжүүлэх: боловсролын төрөлжилт, сурган хүмүүжүүлэх чанар, загварчлал.
Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь янз бүрийн байгалийн болон хүний шинжлэх ухаантай харилцан уялдаатай байдаг. Гэсэн хэдий ч философи, сэтгэл судлал, антропологийн нөлөө давамгайлсан хэвээр байна. Сүүлийнх нь сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны хөгжлийн үндсэн замыг тодорхойлдог.
Одоогийн байдлаар сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь хүнийг сургах, хүмүүжүүлэх мөн чанар, зүй тогтол, зарчим, арга, хэлбэрийн тухай шинжлэх ухаан юм.
Нэгдүгээрт, сурган хүмүүжүүлэх ухаан? Энэ бол сурган хүмүүжүүлэх үйл явцын шинжлэх ухаан бөгөөд тодорхой сурган хүмүүжүүлэх тогтолцооны хүрээнд хүнийг хөгжүүлэх боломжийг олгодог.
Хоёрдугаарт, сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ангилал нь "хүмүүжил", "суралцах", "боловсрол" юм.
Гуравдугаарт, сурган хүмүүжүүлэх ухаан? шинжлэх ухааныг хөгжүүлж, үүний дагуу түүний төрөл бүрийн салбаруудын цогц нь нээлттэй систем юм.
Дөрөвдүгээрт, хүний мэдлэгийн систем дэх сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь тухайн сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагааны хүрээнд хүний хөгжлийн хувийн насны онцлогийг харгалзан мэдээлэл дамжуулах, хүлээн авах, хүнийг соёлын ерөнхий үнэт зүйлстэй танилцуулах хүмүүнлэгийн ухааны салбар юм. систем.
Тавдугаарт, сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухааны хувьд өөрийн гэсэн сэдэвтэй, мэдлэгийн салбартай харилцан уялдаатай байдаг уу? философи, сэтгэл судлал, физиологи, социологи.
Зургадугаарт, сурган хүмүүжүүлэх онол практикийн харилцан хамаарал нь хүний мэдлэгийн энэ салбарын гол зорилгод бодитой нийцэж байна. Тухайлбал, хүнийг хувь хүн, хувь хүн, субьект, хувь хүний хөгжил, төлөвшлийг оновчтой хангах сургалт, боловсролыг зохион байгуулах ийм хувилбаруудыг практикт нэвтрүүлэх. Энэ тохиолдолд хүний амьдрал, үйл ажиллагааны цаг хугацаа, нийгэм-эдийн засаг, соёл-түүхийн хүчин зүйлсийг харгалзан үзэх шаардлагатай.
Долоодугаарт, сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухааны хувьд онолын, хэрэглээний (бусад шинжлэх ухаантай холбоотой) ба практик (хүнийг заах, хүмүүжүүлэх тодорхой практикийг сайжруулах) гэсэн гурван үндсэн үүргийг гүйцэтгэдэг.
Мэргэжлээр сургах, хүмүүжүүлэхийн тулд сурган хүмүүжүүлэх ухааныг шинжлэх ухаан гэж мэддэг байх ёстой. Гэхдээ зөвхөн мэдлэг нь сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх чадварыг үргэлж өгдөггүй. Сурган хүмүүжүүлэх ур чадварын илрэл болох боловсрол, хүмүүжлийн ажилд амжилтанд хүрэхийн тулд шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх мэдлэгийг сурган хүмүүжүүлэх даалгаврыг гүйцэтгэж буй хүний байнгын хувийн бүтээлч байдалтай хослуулах шаардлагатай.
Өөрийгөө хянах асуулт, даалгавар
1. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны хичээлийг шинжлэх ухаан гэж тодорхойл.
2. Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны хөгжлийн үндсэн үе шатуудын тодорхойлолтыг өгнө үү.
3. Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан ямар чиг үүргийг гүйцэтгэдэг вэ?
4. Сурган хүмүүжүүлэх мэдлэгийн ямар төрлүүд байдаг вэ?
5. Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны үндсэн ангиллыг нэрлэж, ерөнхий тодорхойлолтыг өгнө үү.
6. Сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ангиллыг хэрхэн харьцуулах вэ?
7. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь бусад шинжлэх ухаантай ямар холбоотой вэ?
8. Хүний мэдлэгийн тогтолцоонд сурган хүмүүжүүлэх ухаан ямар байр суурь эзэлдэг вэ?
Сурган хүмүүжүүлэх ухааны үндсэн ангилалууд нь хүмүүжил, боловсролболон боловсрол.Өнөөдөр эдгээр ойлголтыг олон удаа тайлбарлахыг зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь агуулгыг далд, тодорхойгүй болгож, энд төөрөгдөл үүсгэж, хэрэглэхэд хэцүү болгодог. Тиймээс эдгээр ангиллыг илүү нарийвчлан ойлгох нь чухал юм.
1860-аад оны үед. Оросын сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүлүүдийн хуудсан дээр Л.Н. Толстой "хүмүүжил" ба "боловсрол" гэсэн ойлголтуудын ялгаа. Хэлэлцүүлэгт К.Д зэрэг нэртэй багш нар оролцов. Ушинский, П.Ф. Каптерев, П.Г. Ховор, V.G. Белинский, П.Р. Фурман, В.Я. Стоюнин, Н.И. Пирогов, Н.И. Кареев, В.В. Розанов, Ф.П. Гааз, А.Ф. Кони, А.Н. Острогорский.
Харамсалтай нь тэр хэлэлцүүлэгт оролцогчид өөр, заримдаа шууд эсрэг байр суурь илэрхийлж, харилцан буулт хийсэнгүй. Гэсэн хэдий ч зарим дүгнэлтийг хийж болно: 1) бараг бүх зохиогчид "боловсрол" ба "хүмүүжил" гэсэн ойлголтуудыг хооронд нь ялгаж салгаж, тэдгээрийг ижил утгатай гэж үздэггүй боловч зарим нь (ялангуяа Л.Н. Толстой) тэдгээрийг бараг нийцэхгүй гэж үздэг бол бусад нь (тэдний дийлэнх нь) эдгээр ойлголтууд хоорондоо огтлолцдог гэдэгт итгэдэг; 2) ихэнх зохиогчид боловсролыг шинжлэх ухааны үндсийг өөртөө шингээхтэй холбоотой хувь хүний хөгжлийн оюуны салбар гэж ойлгодог. үнэндээ боловсролыг системтэй суралцах болгон бууруулж байна. Боловсрол гэдэг нь тухайн хүнд оюун санааны (үндсэндээ ёс суртахууны) нөлөөлөл гэсэн үг юм. боловсролоос бусад нөлөөллийн хүрээ буюу ерөнхийдөө зан чанарыг төлөвшүүлэх үйл явц бөгөөд энэ тохиолдолд боловсрол нь боловсролоос илүү өргөн хүрээтэй нэр томъёо бөгөөд түүнийг салшгүй хэсэг болгон багтаадаг.
Тиймээс боловсролын систем, үйл явц, хүрээ, орон зайн тухай ярихдаа тэдгээрийн талаархи мэдээллийг оновчтой болгох, бүтэцжүүлэх шаардлагатай байна. Дээр дурдсанчлан сурган хүмүүжүүлэх салбартай холбоотой мэдлэгийн бүтцийн шатлал (Зөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд уламжлалт - ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх ухаан, дидактик, боловсролын онол) орчин үеийн, өөрчлөгдсөн нөхцөлд эдгээр зорилгод тохирохгүй байна. Барууны шинжлэх ухааны сургуулийн онцлог шинж чанартай сурган хүмүүжүүлэх мэдлэгийн бүтцийн талаархи санаа нь дотоодын давамгайлсан уламжлалд бүрэн нийцэхгүй байна.
Энэ үзэгдлийг тайлбарлахын тулд "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэсэн нэр томъёоны хөгжлийн түүх, барууны шинжлэх ухааны сургуулийн уламжлалыг тодорхойлсон нэр томъёоны хэлэлцүүлэгт хандъя.
Ф.Бестийн үзэж байгаагаар сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх нь онолын салбар болох сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхтэй нягт холбоотой байдаг. боловсролын байгууллагууд. Тиймээс Францад сурган хүмүүжүүлэх хичээлийг 1883 онд нэвтрүүлсэн. Гэсэн хэдий ч багш нар удалгүй "ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх арга зүй" -ийг ялгах хэрэгцээг мэдэрсэн, өөрөөр хэлбэл. Платон, Монтень, Руссо, Монтессори, Ферриер, Декроли, Дьюи гэх мэт сурган хүмүүжүүлэх сургаал, "тусгай" эсвэл "практик" сурган хүмүүжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх ухааны философийн үндэс суурийг системтэй, тууштай танилцуулах нь ирээдүйн багш нарт тодорхой хичээл заахад туслах зорилготой. сахилга бат. Тиймээс "математикийн сурган хүмүүжүүлэх ухаан", "уншлагын сурган хүмүүжүүлэх ухаан", "байгалийн шинжлэх ухааны сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэсэн сэдвээр ярих боломжтой болсон (kcon de chose).
Үүний зэрэгцээ их дээд сургуулиудад сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны тэнхимүүд байгуулагдаж, философичид, нэрт социологичид (жишээлбэл, Дюркгейм гэх мэт) тэргүүлсэн боловч багш нар байсангүй. Үүний үр дүнд сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны чиглэлээр ажилладаг их сургуулийн элит ба ердийн сургуулиудын хооронд хуваагдал үүсч, сурган хүмүүжүүлэх ухааны практик тал руу унажээ.
Тэр үед хүүхдийн сэтгэл судлал нь бие даасан шинжлэх ухаан болж бүрэн хөгжиж, Пиаже, Валлон нарын бүтээлүүд дэлхий даяар, ялангуяа Дэлхийн 2-р дайны дараа хүлээн зөвшөөрөгдөж, сурган хүмүүжүүлэх ухаан анхныхаа өөрчлөлтийг хийж байсан - энэ нь "сэтгэлзүйн сурган хүмүүжүүлэх ухаан" болж байв. 1950-1960-аад онд. Их дээд сургуулиудад сэтгэлзүйн багшийн тэнхимүүд байгуулагдаж байна. Гэсэн хэдий ч тэр жилүүдэд олон шинжээчид энэ нэр томъёог "муу бодож, үндэслэлгүй" гэж ашиглахыг эсэргүүцэж байсан.
1971 онд М.Дебесс, Г.Миаларе нар нэр томьёоны маргааныг тодруулах, сурган хүмүүжүүлэх ухааныг хоёрдмол болон хуурамч шинжлэх ухааны статусаас чөлөөлөхийг хичээж, "сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан" гэсэн нэр томъёог ашиглахыг санал болгов.
Мэдээжийн хэрэг, статусын хувьд сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан нь судалгааны хил хязгаар, арга барилыг тодорхойлж, нэгэнт тогтсон шинжлэх ухааны салбаруудтай холбоо тогтоосноор мэдэгдэхүйц давуу талтай болсон. Энэ чиг хандлагыг дагаад хөгжлийн сэтгэл судлал, танин мэдэхүйн сэтгэл судлал, боловсролын социологи, сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүх, боловсролын нийгмийн сэтгэл зүй нь сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан гэхээсээ илүү нийгмийн шинжлэх ухаантай илүү холбоотой бие даасан шинжлэх ухааны салбарууд болон хөгжсөн. Үүний үр дагавар нь "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэсэн нэр томъёог гадуурхах явдал байсан бөгөөд энэ нь түүний анхны агуулгыг үл тоомсорлодог Европын уламжлалтай нягт холбоотой бөгөөд боловсролын талаархи мэдлэгийг хуваагдмал байдалд оруулав.
Үүнтэй зэрэгцэн 1970-аад онд "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэсэн нэр томъёог өөрийн эрхгүй гадуурхсан. үүнийг нийгмийн сэтгэл зүй, тэр ч байтугай жижиг бүлгүүдийн "динамик"-тай адилтгах хандлага байсан. Эдгээр чиг хандлага нь өөр нэг чухал өөрчлөлтөд хүргэсэн: Америкийн нийгмийн сэтгэл судлалын чиглэлийг К.Рожерс загвар болгон авсан удирдамжгүй сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь цогц үүрэг гүйцэтгэхийг шаардаж эхлэв. Сурган хүмүүжүүлэх чиглэлүүдийн аль нэгийг зөв холихын үр нөлөөг дутуу үнэлж болохгүй, учир нь 1984 онд түүний эргэн тойронд халуун маргаан дахин эхэлсэн. Сурган хүмүүжүүлэх ухааныг нэг удаа, бүрмөсөн устгах, удирдамжгүй сургаалттай зориудаар холих хүсэл улам хурцдаж, сурган хүмүүжүүлэх судалгаанд нөлөөлсөн. Энэ хэлэлцүүлгээр нэр томьёоны асуудлыг ч хөндсөн.
Тиймээ, дотор Англи хэл"боловсролын шинжлэх ухаан" ("сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан") гэсэн нэр томъёо нь өргөн хэрэглээг олж чадаагүй бөгөөд "боловсролын судалгаа" ("сурган хүмүүжүүлэх судалгаа") гэсэн хэллэг илүү өргөн хэрэглэгддэг. 1861 онд "Сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь шинжлэх ухаан" номыг бичсэн Герберт Спенсерийн ачаар "сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан" гэсэн хэллэг нь англи хэлээр ярьдаг орнуудад эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан тул энэ нь зөвхөн нэр томьёоны зөрүү, орчуулгын хүндрэлийн асуудал биш юм. Англи хэлээр ярьдаг улс орнуудад шинжлэх ухааны нийтлэлүүд асар их байдаг тул нэрний хууль ёсны байдал, сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны оршин тогтнолтой холбоотой ертөнцийг үзэх үзлийн асуудлаас илүү судалгааны үр дүнг хэлэлцэхийг илүүд үздэг гэж үзэх нь үндэслэлтэй байх болно. гэх мэт.
Харин "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэсэн нэр томьёоны хувьд англи хэлэнд бас тийм ч өргөн хэрэглэгддэггүй. Britanica нэвтэрхий толь бичигт (1985) харгалзах толь бичиг байхгүй бөгөөд индекс нь "Боловсрол", "Боловсролын хэрэгсэл болох урлаг", "Боловсролын философи", "Боловсролын нийгмийн асуудлууд" гэсэн бичвэрүүдийг уншигчдад чиглүүлдэг. "Олон улсын боловсролын нэвтэрхий толь бичиг"-д (International Encyclopedia of Education, 1985, 1989) ийм нийтлэл байдаггүй. Үүний зэрэгцээ Францын "Universal Encyclopedia" (Epsuslopedia Universalis, 1985) энэ сэдэвт 15 хуудас, 4 өгүүллийг зориулав.
М.Дебовын хэлснээр франц хэлээр ярьдаг орнуудад "sciences de l "боловсрол" (боловсролын шинжлэх ухаан) гэсэн нэр томьёо сүүлийн хэдэн арван жилд бий болж, "pedagogie" (сурган хүмүүжүүлэх ухаан) гэсэн нэр томъёог аажмаар сольж байна. Үүнтэй төстэй өөрчлөлтүүд гарч байна. Испани болон Португали хэлээр ярьдаг улс орнуудад. "Pedagogy" гэсэн нэр томъёо нь герман хэлээр, бага хэмжээгээр итали хэлээр баттай байдаг бололтой. Гэхдээ сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааныг ганцаарчилсан (Ersiehung-swissenschaft) болон сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааныг дэмжигчдийн хоорондын маргаан олон тоогоор (Ersienhungswissenschaften) бүдгэрдэггүй.
Франц хэлээр ярьдаг орнуудад "боловсролын шинжлэх ухаан" -ын агуулгыг хэлэлцдэг: хэд хэдэн салбарыг хэрэглэх талбар; Эцэг эхийн сахилга баттай салшгүй холбоотой салбаруудын цогц юм уу, эсвэл энэ нь бүрэн бие даасан шинжлэх ухаан уу? Францад зонхилох хязгаарлагдмал үзэл баримтлал нь дидактикийг боловсролын шинжлэх ухаанаас ялгаж, сурган хүмүүжүүлэх ухаантай харьцуулдаг. "Дидактик" гэсэн нэр томъёо нь Германы сурган хүмүүжүүлэх үгсийн сангаас авсан бөгөөд сургалтын агуулга, сурагч, багш нарын хоорондын харилцааны талаархи мэдлэг гэсэн үг юм. Аажмаар олон тоо"didactiques" нь тухайн сэдэв бүрийн тодорхой агуулга нь тодорхой мэдлэгийг илэрхийлэх арга барилтай адил ач холбогдолтой гэдгийг онцолсон мэт цорын ганц зүйлийг орлуулдаг.
Ийнхүү хөгжлийн урт замыг туулж Европын шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцэд ерөнхий сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь боловсролын философи, боловсролын социологи, боловсролын нийгмийн сэтгэл зүй болж хувирав. Нөгөө талаар тусгай сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь дидактик болж хувирсан. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны түүхийг нэмж оруулах шаардлагатай эдгээр төрөл бүрийн салбарууд. танин мэдэхүйн сэтгэл зүйба психосоциологи нь "боловсролын шинжлэх ухаан" нэрийн дор нэгдсэн.
Иймээс өнгөрсөн зуунд барууны шинжлэх ухааны сургуулийн хүрээнд сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаантай холбоотой байр суурь ихээхэн өөрчлөгдсөн гэж хэлж болно. Боловсролын салбартай холбоотой олон янзын, олон янзын шинжлэх ухаан бий болсон. Дээрх тоймоос харахад сурган хүмүүжүүлэх ухаан гэх мэт шинжлэх ухаан нь үнэндээ өөрийн сэдвээ алдаж, ач холбогдол, шинжлэх ухааны мэдлэгийн салбар болох байр сууриа алдсан байна. Гэсэн хэдий ч бусад нэрээр боловсролын шинжлэх ухаан нь зөвхөн боловсролын салбартай холбоотой байдаг. "Боловсрол" гэсэн ойлголт хаана алга болсон бэ?
Баримт нь хүмүүжлийн үйл явц нь Европын институцийн боловсролын бүтцээс бараг хасагдсан байдаг. Тиймээс боловсролыг боловсролын байгууллагуудын ажлын бүтцийн холбоос гэж ялгадаггүй (төрийн бодлогын түвшинд). Мэдээжийн хэрэг "боловсрол" хэмээх үзэгдэл нь судалгаа, судалгаанд хамрагддаг. Гэхдээ бараг хамааралгүй хоёр чиглэлээр судалж байна. Эхний чиглэл нь боловсролын үйл явцыг ерөнхийд нь хүний өсөлт, хөгжлийн хувьд (сурган хүмүүжүүлэх антропологи), эсвэл түүний утга учир, зорилго, нийгмийн удирдамж гэх мэтээр авч үздэг. (боловсролын философи). Хоёрдахь чиглэл нь янз бүрийн насны насанд хүрэгчид ба хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны арга, арга техникийг (хүүхдийн болон хөгжлийн сэтгэл зүй, харилцааны сэтгэл зүй), бүлгийн харилцан үйлчлэл, бүлэгтэй харилцах (нийгмийн сэтгэл судлал, боловсролын нийгмийн сэтгэл зүй).
Ийнхүү боловсролтой холбоотой шинжлэх ухаан нь "сурган хүмүүжүүлэх ухаан" гэж тодорхойлсон шинжлэх ухааны салбарт өөрийн сэдвээ алдаж, боловсролын философи эсвэл боловсролын практик сэтгэл зүй болж хувирдаг.
Манай улсад хүмүүжил, хүмүүжилд янз бүрийн арга барил байдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Төрийн бодлогын түвшинд боловсролын байгууллагууд нь зөвхөн боловсролын үйл явцыг хэрэгжүүлэх төдийгүй эдгээр байгууллагуудын хүрээнд хүүхдүүдийн хүмүүжлийг хариуцдаг уламжлалтай. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан гэх мэт шинжлэх ухаан урьдын ач холбогдлоо алдаагүй байгаа бөгөөд хүмүүнлэгийн болон нийгмийн салбаруудын дунд өөрийн байр суурь, зэрэглэлийг дээшлүүлэх талаар ярьж болно. Зөвлөлтийн сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан дэлхийн шинжлэх ухаанаас 70 жилийн турш тусгаарлагдсан нь барууны шинжлэх ухааны ертөнцөд ажиглагдаж буй сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны "элэгдэл" хандлагыг удаашруулж байсныг үгүйсгэх аргагүй юм. Эдгээр чиг хандлага нь Оросын сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны байдалд удахгүй нөлөөлөх нь тодорхой.
ЗХУ-ын үед сурган хүмүүжүүлэх ухааны хөгжилд үндсэн ойлголтыг тодорхойлоход ихээхэн сайжруулалт хийсэн. Энэ утгаараа хамгийн үр бүтээлтэй бөгөөд өнөөг хүртэл нэлээд батлагдсан үзэл бодол нь боловсролыг гурван утгаар тайлбарлаж болно. өргөн хүрээтэй нийгмийн,"нийгмийн формаци" гэж ойлгодог (энэ нэр томъёог Н.К. Крупскаятай холбосон); өргөн сурган хүмүүжүүлэх,үүнд сургалт, "цэвэр" боловсролын бүрэлдэхүүн хэсэг болгон; мөн нарийн сурган хүмүүжүүлэх("цэвэр" боловсрол).
Доод нийгмийн өргөн утгаараа боловсролгэдэг нь тухайн хүнд амьдралынхаа туршид үзүүлэх нийгмийн нөлөөллийн цогц гэж ойлгогддог. Жишээлбэл, манайд дайны өмнөх жилүүдэд хүмүүжсэн гэж хэлэхэд энэ хүний онцлог, сэтгэл зүй, ертөнцийг үзэх үзлийг аль хэдийн төсөөлж болно. 1960-1970-аад онд хүмүүжсэн хүн бол. АНУ-д энэ нь аль хэдийн өөр төрлийн хувь хүн юм. Тиймээс нийгмийн өргөн утгаараа боловсролыг тодорхой нутаг дэвсгэрийн хүрээнд, тодорхой түүхэн хугацаанд хувь хүний нийгмийн төлөвшил гэж ойлгодог. Нийгмийн өргөн утгаараа боловсрол нь өргөн хүрээний сурган хүмүүжүүлэх утгаараа боловсрол, тухайн хүнд нийгмийн зохион байгуулалттай нөлөөлөл, байгалийн нөлөөллийг агуулдаг. Өргөн хүрээний сурган хүмүүжүүлэх утгаараа боловсрол нь нарийн сурган хүмүүжүүлэх утгаараа боловсрол, сургалтыг бүрэлдэхүүн хэсэг болгон агуулдаг. Нийгмийн зохион байгуулалттай нөлөөллийг хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл (олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл) болон нам, нийгмийн хөдөлгөөн, шашны байгууллагуудаар дамжуулан гүйцэтгэдэг. Байгалийн нөлөөлөлд макро нөлөөлөл (газар зүй, цаг уурын онцлог, соёл, үндэстэн, үндэсний хүрээлэн буй орчны онцлог) ба бичил нөлөө (гэр бүл, амьдралын хэв маяг, ойрын орчин) орно. Ерөнхийдөө янз бүрийн хүчин зүйлийн хүнд үзүүлэх нөлөөллийн бүтцийг Зураг дээр үзүүлсний дагуу дүрсэлж болно. нэг .
Доод сурган хүмүүжүүлэх өргөн утгаараа боловсролЭнэ нь тусгай (боловсролын) байгууллагуудын хүрээнд тусгай хүмүүс - багш нарын гүйцэтгэдэг хүнд чиглэсэн, тусгайлан зохион байгуулалттай нөлөөллийн (харилцан) үйл явц гэж ойлгогддог. Мөн энэ утгаараа олон эрдэмтэд, ялангуяа Г.Нойнер, Ю.К. Бабанский, энэ нь үзэл баримтлалтай ижил юм "боловсрол".
Доод сурган хүмүүжүүлэх явцуу утгаараа боловсролЭнэ нь хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд чиглэсэн боловсролын ажлын тусгай систем гэж ойлгогддог.
Доод сурахЭнэ нь тодорхой сэдвийн хүрээнд мэдлэг, ур чадвар шилжүүлэх, бүтээлч үйл ажиллагааны туршлагыг бүрдүүлэх гэсэн үг юм.
Үзүүлсэн диаграмаас харахад бодит байдал дээр олон тооны хүчин зүйлүүд хувь хүний биед нөлөөлж байгааг харж болно. Тэдний нөлөөлөл, чиглэлийн хүч нь ямар хувь хүний зан чанарыг төлөвшүүлэхийг ихээхэн тодорхойлдог. Тоталитар улс орнуудад хувь хүнд үзүүлэх нөлөөлөл нь зөвхөн сурган хүмүүжүүлэх тусгай хэлбэрээс гадна зохион байгуулалттай, аяндаа үүсдэг бичил нөлөөлөл (фашист Герман, коммунист Хятад, ЗХУ) зэрэг бусад хүчин зүйлүүдээр дамждаг. Д.Андреев нэгэн цагт "Дэлхийн сарнай" номондоо "Агуу их дарангуйллын түүхэн туршлага" гэж бичжээ. "Өргөн уудам улс орны хүн амыг хүмүүжил, хүмүүжлийн чанд бодлоготой тогтолцоогоор бүрхэж байсан ер бусын эрч хүчтэй, тогтмол. Энэ зам дахь хөшүүрэг нь үе үеийнхний сэтгэл зүйд ямар хүчтэй нөлөө үзүүлдэг болохыг боловсрол боловсрол нь маргаангүй нотолж байна.Эрх баригчдад хүсэмжилсэн зүйлтэй улам ойртож, ойртож бий болсон.Нацист Герман ч гэсэн тэдний нүдэн дээр ч зорилгодоо хүрч чадсан. нэг үе ".
Цагаан будаа. нэг
Төрийн бүтцэд ийм тоталитар хатуу тогтолцоо байхгүй тохиолдолд "захиалгаар" хувь хүн төлөвшдөг сонгодог жишээ бол хаалттай хүмүүжил, боловсрол юм. боловсролын байгууллагууд, хувийн шинж чанарт гаднаас нөлөөлөхийг хамгийн бага хэмжээгээр зөвшөөрөх эсвэл зөвшөөрөхгүй байх, i.e. сурган хүмүүжүүлэх формацийн хувьд боловсролын хүрээнд хатуу хязгаарлагддаг (хаалттай хувийн сургууль, цэргийн сургууль, сүм хийдийн сургууль).
Өөр нэг сурган хүмүүжүүлэх санаа нь хувь хүнд үзүүлэх байгалийн нөлөөллийн ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөхөөс үүдэлтэй юм. Гадны албадлагын нөлөөлөл байхгүй үед өөрөө өөрийгөө олж авдаг хувь хүний идэвх, сонгомол байдал нь байгалийн нөлөөллийн явцад илэрдэг. Мэдээжийн хэрэг, үнэхээр аяндаа үүсэх нөлөөлөл нь гадны албадлага, хүчирхийлэл байхгүй гэдгээрээ үргэлж тодорхойлогддоггүй. Гэсэн хэдий ч хувь хүний байгалийн үйл ажиллагаа, сонгомол байдлын байр суурийг дэмжигчид эдгээр элементүүдийг үгийн эерэг утгаар - дарамт шахалт, албадлагаас ангид байх, хувь хүний хүсэл зориг, сонголт хийх боломжийг олгодог гэж үздэг. Эдгээр санаанууд нь боловсролын үйл явцад тусгагдсан байдаг. Гол санаа нь зөвхөн чөлөөт хүний амьдралын байгалийн нөхцөл байдалд тохирсон боловсролын үйл явцын зохион байгуулалтаар л хувь хүнийг хамгийн бүрэн дүүрэн илчлэх, өөрийгөө танин мэдүүлэх боломжтой юм. Орчин үеийн хүний хувьд түүний туршлага, хүмүүжил, боловсрол гэж юу байх ёстой талаар тогтсон санаа бодлоосоо болж ийм хандлага нь утопи, хор хөнөөлтэй, хэт туйлшралтай, бүр хүнлэг бус мэт санагдаж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч төрийн мөн чанар, нийгмийн ёс зүйн дүр төрхийг нүд ирмэхийн зуурт хувиргах боломжгүй гэж үзсэн Л.Андреевын хэлсэн үг рүү орцгооё. Албадлагаас нэн даруй бүрэн татгалзах нь утопи юм. Гэхдээ энэ элемент нь цаг хугацаа, олон нийтийн орон зайд буурах болно. Аливаа хүмүүжил нь албадлага, ухамсрын элементүүдээс бүрддэг бөгөөд энэ болон бусад төрлийн хүмүүжлүүд нь эдгээр хоёр элементийн бие биенийхээ харьцаанаас хамаардаг. Боолын ферм, шорон, хорих лагерийн сахилга бат нь хамгийн их албадлагатай, бараг бүрэн ухамсаргүй байдаг. Цэргийн сургуулилтад бага зэрэг ухамсартай. Сахилгын тогтолцоонд албадлагын элемент сулрахын хэрээр дотоод өөрийгөө сахилга баттай болгох гэсэн категорит шаардлага нэмэгдэж, түүнийг орлох болно. Энэхүү өдөөлтийг хүмүүжүүлснээр бүхэл бүтэн шинэ сурган хүмүүжүүлэх ухаан үүснэ. Их сэтгэгчийн зөгнөл хэдийгээр маш удаан, аажим аажмаар үндэслэлтэй болж, хүмүүсийн оюун санаанд ертөнцийн тухай шинэ ойлголт нэвтэрч байх шиг байна. Өнөө үед дагалдаж буй нийгмийн өөрчлөлтүүд нь олон нийтийн ухамсарт ийм өөрчлөлт гарах болно гэсэн итгэл найдвар төрүүлж байна.
2-р бүлэг
БОЛОВСРОЛЫН ҮЙЛ ЯВЦ: ЭХ ҮҮСВЭР, ЗОРИЛГО, АГУУЛГА
